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《詩偈 其一四五》

龐蘊 〔唐代〕

平等無有二,終日同宅住。世人不了妄,心生外緣取。

取得外相佛,樂卻變成苦。苦即諸法生,大海從何渡。

為報知音者,好好看道路。

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龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其六十二》

龐蘊 〔唐代〕

昔日在有時,常被有人欺。一相生分別,見聞多是非。

已後入無時,又被無人欺。一向看心坐,冥冥無所知。

有無俱是執,何處是無為?有無同一體,諸相盡皆離。

心同虛空故,虛空是我師。若論無相理,惟我父王知。

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《詩偈 其五十九》

龐蘊 〔唐代〕

凡夫和著事,不免三界輪。與說無生理,閉耳佯不聞。

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《詩偈 其二十四》

龐蘊 〔唐代〕

慚愧好心王,生在蓮華堂。恆持般若劍,終日帶浮囊。

常懷第一義,外國賴恩光。五百長者子,相隨歸故鄉。

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《詩偈 其五十三》

龐蘊 〔唐代〕

富兒空毛行,貧兒把他物。被物牽入廛,買賣不得出。

覺暮便歸舍,黃昏黑漆漆。所求不稱意,合家加啾唧。

自無般若性,乏欠波羅蜜。把繩入草里,自系百年畢。

實是可憐許,冥冥不見日。富兒雖空手,家中甚富溢。

自有無盡藏,不假外緣物。周流用不窮,要者從理出。

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《詩偈 其五十四》

龐蘊 〔唐代〕

無求乃法眼,有念卻成魔。無求復無念,即是阿彌陀。

真如共菩薩,總祇較無多。

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《詩偈 其六十五》

龐蘊 〔唐代〕

齋須實相齋,戒須實相戒。有相持齋戒,到頭歸敗壞。

敗壞屬無常,從何免三界。

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《詩偈 其一二三》

龐蘊 〔唐代〕

學道迷路人,實是可憐許。被賊妄牽纏,惡緣取次與。

有法遍娑婆,開眼看佛語。洗舌讀經典,和經弄蛇鼠。

動念三界成,迷失當時路。

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《詩偈 其九十一》

龐蘊 〔唐代〕

有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自團欒,共說無生話。

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《詩偈 其一五三》

龐蘊 〔唐代〕

欲得真醍醐,三毒須去除。嗅無酥酪氣,自見如意珠。

劫火燒不然,泛海浪中浮。昔日強索者,今日作他奴。

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《詩偈 其一七六》

龐蘊 〔唐代〕

淼淼長江水,周而還復始。昏昏三界人,輪迴亦如此。

輪迴改形貌,長江色不異。改貌勞神識,終須到佛地。

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《詩偈 其一四一》

龐蘊 〔唐代〕

有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群賊。

群賊多貪痴,緣事說是非。心王被賊使,劫劫無出期。

見花不識樹,果熟始應知。

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《詩偈 其八十四》

龐蘊 〔唐代〕

別淚成河海,骨如毗富山。祇緣塵識法,所以遣心然。

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