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《相识有遗予以紫石砚者谓是下岩石名日玉斗予》

李观 〔唐代〕

眼如鸜鹆色如肝,此语传闻谩有年。

李观匣中方念住,范增撞后岂知全。

临池欲试曾亲滴,把墨重看未忍研。

何幸却同郴笔句,贮云含雾到封川。

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相识有遗予以紫石砚者谓是下岩石名日玉斗予 - 赏析

黎瓘

作者:黎瓘

  南海(今广东广州)狂生,不仕。约于懿宗咸通间游漳州,频于席上喧酗。乡饮日未获请,乃作翻韵诗赠刺史崔某,崔以驰骑迎之。事迹见《云溪友议》卷下。《全唐诗》存诗1首。

李观其它诗文

《东湖》

李观 〔唐代〕

万象城东雅入诗,半湖云霭捲残晖。老龙惜雨慵离蛰,迷鹭逢人惯不飞。

岸僻自宜安钓石,水清谁碍濯尘衣。使君公退便游此,却恐吾皇急诏归。

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《出宰清江省亲秀水》

李观 〔唐代〕

天阙抵清江,萍泛七千里。心目驻庭闱,恍如寻尺耳。

河伯念微衷,风师荐嘉祉。澄澜协顺飙,天际堪屈指。

归欤膝下欢,奚独老莱子。

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《赠李观(观初登第)》

李观 〔唐代〕

谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。

昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。

卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻.

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《重云李观疾赠之》

李观 〔唐代〕

天行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。

小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。

此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。

穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。

劝君善饮食,鸾凤本高翔。

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《李观察君哲挽词》

李观 〔唐代〕

大茂甲子峰,冲融秀气钟。一官秦执法,五礼汉司农。

经学传韦相,才名表李邕。陵今称下马,人拜若堂封。

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《送潘贡士鲁玙》

李观 〔唐代〕

东风拂曙泮林春,行李观光上国宾。岁贡成材虽有格,旦评雅望妙无伦。

帆浮翠縠江波滟,马控青丝柳色新。此去辟雍天咫尺,早持钧轴见经纶。

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《贺李观察伯东参豫章中书行省事四章 其一》

李观 〔唐代〕

鸣饶叠鼓郁江头,紫气遥惊傍斗牛。五岭云霞留藻缋,千秋琬琰属雕锼。

登坛曾建中丞节,参省仍分帝子州。共喜西京词赋客,已从方岳领诸侯。

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《贺李观察伯东参豫章中书行省事四章 其三》

李观 〔唐代〕

才名八斗汉廷闻,牛耳于今已属君。题榜敢烦王大令,登楼不数顾将军。

装无端水半拳石,袖有罗浮一片云。为问诸生频授简,可能领略五千文。

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《次韵周秀实观李观察勒兵》

李观 〔唐代〕

霜风猎猎吹旗旌,将军束装来勒兵。白鹭洲前云鸟合,青原台上山川横。

李侯凛凛万人敌,匹马横行沙塞北。至尊殿上亲赐名,生坐阎罗官柱国。

提兵括寇来江西,探取贼窟如连鸡。军中超距多暇日,却学临淮亲校旗。

中兴猛士如吼虎,二十八将随光武。要看麒麟第一功,金印垂腰光耀组。

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《舟中送李观》

李观 〔唐代〕

江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。

独坐相思计行日,出门临水望君归。

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《重阳日酬李观》

李观 〔唐代〕

不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。

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《送孟东野序》

李观 〔唐代〕

  大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!

  乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?

  其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!

  唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。

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