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《玄庵》

大易 〔唐代〕

大化运气机,纲维不可测。至性有渊源,于人见天则。

一觉明真境,西方谈空色。启关走龙虎,挥神凌八极。

是非千万载,大易重消息。

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玄庵 - 赏析

大易

作者:大易

大易,见太易。

大易其它诗文

《益州夫子庙碑》

大易 〔唐代〕

  述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。

  夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。

  若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。

  若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。

  若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。

  若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。

  若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。

  若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。

  若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。

  时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。

  自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。

  导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:「观乎人文,以化成天下。」又云:「圣人以神道设教,而万物服焉。」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?

  国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹?翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而?金;五校晨驱,蹴元?而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧?单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。

  功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。」

  成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之?;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。

  银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。

  司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。

  县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重?阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?

  勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:

  五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)

  大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)

  尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)

  栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)

  杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)

  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)

  皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)

  玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)

  沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)

  泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。?石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)

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《颍川安人挽词二章 其二》

大易 〔唐代〕

颍水成东逝,仙山正夕佳。得男非我腹,有后慰中怀。

大易家人馈,周诗季女斋。伤心无复见,丹旐已天涯。

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《挽端州黄大用大用喜读书有志行数过予讲讨虽》

大易 〔唐代〕

锯屑霏谈涉往今,濡毫洒纸掞词林。

听歌鹿野三章后,帐下龙门九曲深。

十口西畴贫萦莫,一官南选晚侵寻。

早知大易无思虑,应悔生前未洗心。

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《阌乡县留题陶氏林亭》

大易 〔唐代〕

年来恩例得量移,只合高歌不合悲。

清长盈虚存大易,东南西北有先师。

未抛轩冕终妨道,偶见林泉且赋诗。

何事阌乡住三日,吟情难拾竹边池。

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《赠梓潼袁君西归》

大易 〔唐代〕

君辞万时蜀,东游海之壖。

所挟大易数,自谓探幽玄。

纵横布筹算,妙若蓍之圆。

殷勤扣其说,得数须得全。

人生穹壤间,其孰司陶甄。

短长辨凫鹤,百一分夔蚿。

造物初何必,赋受自尔偏。

数有饶与乏,定命谁能迁。

理则无夸盈,一性各浑然。

颜跖偶寿夭,尧桀非愚贤。

缅怀乐正子,圣门得真传。

全生必个归,此语星日悬。

予生故多奇,荣枯听诸天。

独有任道心,未死须乾乾。

君提空囊至,又复垂橐旋。

岂尝卜而来,所遇非昔泉。

术工用乃拙,为子笑且怜。

矢诗苦不多,聊压瞿唐船。

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《题阙 其八十一》

大易 〔唐代〕

牛李相树敌,进退为是非。刺刺唇吻间,人主至宵衣。

如何洛蜀党,贤者亦为之。涣群表大易,不比有明规。

矛盾起方寸,所读何书诗。窃窥五鬼章,至今令人疑。

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《秋吟八章(录二)》

大易 〔唐代〕

悲夕虫悲夕虫,夕虫恋残暑。

露下为谁啼,风前还自语。

寓篱兮旅井,依蒲兮蒙楚。

隙文石之雕墙,缭枳丛之土宇。

岁如何其岁向阴,彼候虫兮俟秋吟。

展衣裳兮如雪,鼓喙翼兮如琴。

杂觱篥兮关塞远,催砧杵兮闺闼深。

念启蛰兮昨日,炎易凉兮电疾。

感蜉蝣之朝夕,譬在条之日及。

将自鸣兮及时,愿倾竭夫小知。

乐振羽之豳什,漏局促于唐诗。

方委蜕以顺变,宁鼓簧以媚俗;顾卵翼之溢恩,宰何心而

亭毒。

东序兮南荣,萧萧兮夜声。

寒阶兮雨作,枯树兮霜鸣。

繄无衣之游子,闻络纬以何情!悲寒荄王孙行未归,春草

秋更绿。

鹈渼忽以鸣,衰朽一何速。

柯叶向凋残,华滋谢芬馥。

物去新而就故,每伤心于触目。

临高台之凤凰,望绝塞之鸡鹿。

此苕华之云暮,况兜铃与苜蓿。

去日远兮忧思烦,抚蕙草兮不敢言。

春朝负彼阳春色,秋夜禁兹秋露繁。

被女萝兮带茹,肴兰芷兮蒸文无。

余慕子兮甘如荠,荃何谓兮集于枯。

集枯兮去滋,辞荣兮若遗。

顺生杀以成岁,得大易之随时。

随时兮狼籍美,如英兮憯无色。

想衣带之余芬,恋綦组之旧迹。

虽根荄之日陈,宁无意乎弱植;谅芳心之不死,庶春风而

还碧。

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《丹中与诸上人谈亡友潘雪松事诗以记之》

大易 〔唐代〕

为向山僧述老狂,这番清泪又沾裳。薄红腮颊秋生腻,湛碧瞳人夜有光。

阮籍一杯浇磊块,徵君千顷泛汪洋。方言故事閒编集,白水青霞洗肺肠。

玄理每将参国是,冥谭直抇作家常。终年问道忘人我,老去论交绝辈行。

五十金闺才挂籍,八年符玺尚称郎。虚心圣主惮词正,侧目权臣避矩方。

大易传成王弼死,小桃园就洞仙亡。蒲萄方丈新莲社,首帕街坊旧燕梁。

司马也须杨恽在,广陵终作孝尼伤。极知实落栖真地,不是荒唐渺嘿乡。

魂魄若归先洞府,平生开口说天堂。地年京国西州路,动杀羊昙哭几场。

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《勖志二首贻沐君 其二》

大易 〔唐代〕

大易重居豫,如石乃称良。五子忧国乱,兴歌戒淫荒。

富盛难为居,德薄固生殃。桓桓簪缨裔,秉麾镇南疆。

朱门迥且深,列鼎坐华堂。况乃宝玉窟,四海矜兹乡。

愿言砥清操,为国扬休光。先民四知训,怀哉安可忘。

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《退一步为吴思德题》

大易 〔唐代〕

哲人知进退,斯理能独任。进乃事之常,退则道□深。

大易贵谦德,自古传至今。契合若符节,不渝诚可钦。

猗欤延陵孙,嗣续扬徽音。所行退一步,声价崇南金。

一命固易取,下士低华簪。斯名足无愧,何必求规箴。

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《学易》

大易 〔唐代〕

气化形生太极函,荥龙图献泄元谈。静观大易九六数,忽觉行年五十三。

卦自蓍求神莫测,辞因象设理当参。古来四圣传心妙,绝学重明在晦庵。

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《寄吴宣镇》

大易 〔唐代〕

髯公本儒者,而有燕颔姿。一朝秉元戎,虏马不敢嘶。

赫赫百年内,举筹不数枚。大易称神武,岂在多伤夷。

明主见万里,何况数驿驰。白壁本不瑕,青蝇亦何为。

昨闻敕尚方,作貂缀冠禔。插羽高尺五,庸以华勋题。

愿君秉忠谅,以答鼓鼙思。

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