性正惟中，只這是、修仙秘訣。若稍有偏頗，動生差別。試向動中持得定，自然靜里機通徹。會三元、五氣入黃庭，金花結。運火功，有時節。海潮生，天上月。那一升一降，復圓復缺。十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。更問予、向上事如何，無言說。
日用工夫，只一味、存虛抱素。會殊途同歸，一致百慮。紫極宮中元氣息，調我鼎內三花聚。問安爐、立鼎事如何，乾金鑄。縛金烏，獲玉兔。捉將來，封土釜。這火候抽添，更須防護。至寶圓成明出入，法身形兆無來去。便潛身、直謁太清宮，神常住。
皎蟾形兆出庵來，爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇，夫嗇謂之重積德。
性天大察長根塵，理路多通增業識。聰明智慧不如愚，雄辯高談爭似嘿。
絕慮忘機無是非，隱耀含華遠聲色。寡慾薄味善根臻，省事簡緣德本植。
一念融通萬慮澄，三心剔透諸緣息。諦觀三教聖人書，息之一字最簡直。
若於息上做工夫，為佛為仙不勞力。息緣達本禪之機，息心明理儒之極。
息氣凝神道之玄，三息相須無不克。說與知堂田皎蟾，究竟自心為軌則。
玄關一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽生初動處，便是采鉛時節。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內丹頭結。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應難泄。為君舉似，水中撈取明月。
欲造玄玄須謹獨，謹獨工夫機在目。絕斷色塵無毀辱，清虛方寸瑩如玉。
極致沖虛守靜篤，靜中一動陽來復。初九潛龍鬚攝伏，進至見龍休太速。
才見乾乾光內燭，或躍在淵時沐浴。九五飛龍成化育，陽極陰生須退縮。
防微杜漸坤初六，退至直方金並木。六三不可榮以祿，括囊以後神丹熟。
若逢野戰志鈐束，陰剝陽絕火候足。一粒寶珠吞入腹，作個全真仙眷屬。
一夫一婦常和睦，三偶三奇時趁逐。素女青郎一處宿，黑汞赤鉛自攢簇。
虛空造就無為屋，這個主人誠不俗。山嶽藏雲天地肅，爍爍蟾光照虛谷。
至道雖然無處所，也憑師匠傳規矩。屯蒙取象配朝昏，復姤假名稱子午。
進火無中煉大丹，安爐定里求真土。身心意定共三家，鉛汞銀砂同一祖。
加減依時有後先，守城在我分賓主。南山赤子跨青龍，北海金公騎白虎。
兩般藥物皆混融，一對龜蛇自吞吐。直超實際歸大乘，頓悟圓通非小補。
密會真機本自然，可憐小法胡撐拄。口靈舌辯自誇能，氣大心高誰敢睹。
未會潛心入窈冥，何勞立志棲環堵。初機自是不求師，老倒無成甘受苦。
積功累行滿三千，返照回光窮二五。起火東方虎嘯風，滌塵西極龍行雨。
驅雷掣電役天罡，輔正除邪任玄武。奼女才離紫極宮，金公已到朱陵府。
爐中大藥一丸成，室內胎仙三疊舞。四象五行都合和，九轉七返功周普。
三五真機，應用處、頭頭總是。況日用平常，密巍巍地。向有無中忘二見，便於罔象通三昧。卻如何、成少不成多，因滯泥。水鄉鉛，只一味。個便是，先天氣。會蟾烏合璧，身心合意。西四歸來投北了，東三便去交南二。把五般、攢簇入爐中，丹完備。
道乃法之體，法乃道之餘。雙全道法，橫拈倒用總由渠。只這元神元氣，便是天兵將吏，除此外都無。說與洞蟾子，定里作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑謁仙都。
道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識紛紛，紅塵袞袞，靈源不定，心月無輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。先將清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閒，直入無為。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿曇。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
