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《送哲禅人杖锡访师兼简仲默和尚》

梵琦 〔元代〕

杖锡老师七十八,眼如点漆眉如雪。

分明画出须菩提,坐听孤猿吟落月。

深山古寺天正寒,叶深一尺堆床前。

地炉烧火帘不卷,袈娑黑似垆中烟。

客来只恐放烟出,争奈山林藏未密。

喧喧道价满江湖,负笈挑囊固非一。

千里东归频寄声,乃翁终似有乡情。

目连鹙子神通妙,何必区区圆相成。

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梵琦

作者:梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

梵琦其它诗文

《渔家傲 娑婆苦十六首》

梵琦 〔元代〕

听说娑婆无量苦。

能令智者增忧怖。

寿命百年如晓露。

君须悟。

一般生死无穷富。

绿发红颜留不住。

英雄尽向何方去。

回首北邙山下路。

斜阳暮。

千千万万寒鸦度。

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《渔家傲 以上西齐净土诗卷三》

梵琦 〔元代〕

听说西方无量乐。

弥陀圣主垂恩泽。

洗我禅心清且白。

难寻迹。

月光倒射寒潭碧。

旧债新冤都解释。

通身变作黄金色。

一念须臾圆万德。

真奇特。

十方拂授如来职。

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《送天宁谧藏主回净光》

梵琦 〔元代〕

永嘉老子错行脚,被人呼为一宿觉。

曹溪只是个樵夫,佛法何曾解参学。

三千威仪八万行,一霎清风顿销铄。

偶然撰得文字成,被人唤作真丹经。

泥中洗土不唧?,画蛇添足空丁宁。

看渠两著浑未是,学者焉能出生死。

如来藏里本无珠,万古虚名挂唇齿。

为我殷勤问净光,永嘉老人应著忙。

说与如今甚时节,莫恋松风与江月。

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《闻子规》

梵琦 〔元代〕

啼来啼去一声声,却笑离人不解听。

何处故乡归未得,白云空锁乱山青。

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《和渊明仲秋有感》

梵琦 〔元代〕

皇天分四时,白露表佳节。

最爱潭水清,犹如镜容彻。

蟾蜍出复没,络纬声欲绝。

静卧深夜起,仰观众星列。

流水可嗟吁,附势非俊杰。

身即大患本,家无长生诀。

且餐篱下菊,兼吸杯中月。

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《送人礼宝陁》

梵琦 〔元代〕

万种千般在一心,宝陁岩上觅观音。

直饶见得分明了,依旧云遮紫竹林。

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《送晟侍者》

梵琦 〔元代〕

秋风处处飘黄叶,正坐蒲团缝坏衲。

道人别我去游方,三度问渠渠不答。

试看如今是甚时,千钧祖道悬于丝。

师求弟子固未暇,可有弟子求其师。

君不见投针彻底惊龙猛,酣醉在床犹未醒。

拈得山僧兔角杖,他年卓在孤峰上。

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《送可禅人》

梵琦 〔元代〕

即心是佛无心道,不觉全身入荒草。

语拙今人笑古人,古人却笑今人巧。

后生晚长忌聪明,且要低头学老成。

却忆南泉好言语,嘱渠痴钝过平生。

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《古木赠荣藏主》

梵琦 〔元代〕

天地未分时,槎牙第一枝。

阎浮虽有树,争奈结根迟。

几回经寒几回热,柯似青铜叶如铁。

挺立何愁动地风,高标可怕连山雪。

楩楠杞梓总凡材,莫不皆从尺寸栽。

不是千年万年物,转头便化为尘埃。

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《怀净土诗 其二》

梵琦 〔元代〕

净土真为不死乡,云霞影里望残阳。

珠楼玉殿空为体,翠树金花密作行。

款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。

分明记得无生曲,便请知音和一场。

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《送僧之庐山》

梵琦 〔元代〕

简寂观中甜苦笋,归宗寺里淡咸齑。

庐山面目分明露,衲子身心特地迷。

秋到树头黄叶落,夜深峰顶白猿啼。

参禅若也求玄妙,十万流沙更在西。

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《送质禅人游南岳》

梵琦 〔元代〕

古路迢迢往复回,白云终日冷成堆。

半千尊者无寻处,石上幽花带露开。

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