《展喜犒師》

　　夏，齊孝公伐我北鄙(bǐ)。
　　齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，並叫他到展禽那裡接受犒勞齊軍的外交辭令。
　　齊孝公：齊桓公的兒子。鄙：邊遠地方。

　　公使展喜犒(kào)師、使受命於展禽(qín)、齊侯未入竟、展喜從之， 曰：「寡君聞君親舉玉趾(zhǐ)、將辱於敝邑(yì)，使下臣犒(kào)執事、」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」齊侯曰：「室如縣罄(qìng)、野無青草、何恃(shì)而不恐？」對曰：「恃先王之命。昔周公、 大公股肱(gōng)周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：『世世子 孫無相害也！』載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀 其不協，彌縫其闕(quē)、而匡救其災，昭舊職也、及君即位，諸侯 之望曰：『其率桓之功、「我敝(bì)邑(yì)用是不敢保聚、曰：『豈其嗣(sì)世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。』恃此而不恐。」齊侯乃還。
　　齊孝公還沒有進入魯國國境，展喜出境迎上去進見他，說：「寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從。」齊孝公說：「魯國人害怕嗎？」展喜回答說：「小人害怕了，君子就不。」齊孝公說：「你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗着什麼而不害怕？」展喜回答說：「依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：『世世代代的子孫，不要互相侵害。』這個盟約藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此聯合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補他們的缺失，而救援他們的災難，這都是顯揚過去的職責啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：『他會繼承桓公的功業吧。』我敝邑因此不敢保城聚眾，說：『難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責，他怎麼向先君交代？他一定不會這樣的。』依仗這個才不害怕。」齊孝公於是收兵回國。
　　公：指魯僖公。犒：慰勞。竟：同「境」。縣：同「懸」。罄：中間空虛的樂器。周公：周文王的兒子，名旦，魯國的始祖。大公：即呂望，姜姓，通稱姜太公，齊國的始祖。大同「太」。股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。「股肱」，意為得力的助手。這裡作動詞用，意為輔佐。載：載言，指盟約。盟府：掌管盟約文書檔案的官府。職：動詞，掌管。舊職：從前的職守。即指齊始祖姜太公股肱周室的事業。率：遵循。桓：指齊桓公。

　　「齊侯未入竟，展喜從之。曰：『寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。』」為文章第一層。齊軍雖未入境，但隱隱已有進犯之氣。而對這種情況，展喜卻言稱「寡君」、「敝邑」、「下臣」，尊稱對方侵犯是「親舉玉趾，將辱於敝邑」，「辱」在此不是侮辱對方的意思，而是自己受委屈的含意，相當於「枉顧」、「屈尊」等詞，是對對方來訪的客氣謙詞。措辭禮數周到，神態不慌不忙，儼然胸有成竹。更耐人尋味的是，在這番言辭中，展喜不提對方進犯一事，而稱對方此行是來訪，巧妙地為自己犒勞齊師張目，顯得合乎情理。文章至此，已呼應了上文「犒軍」與「辭令」二線，而由於對犒軍沒有具體展開，卻騰出筆墨詳寫展喜的一番辭令，使文章的焦點迅速凝聚在「辭令」之中。好文章總是強調突出重點，不枝不蔓，猶如山沓雲深之處，突然顯現一條小徑，使人可以拾階而上，探險尋幽。

　　「齊侯曰：『魯人恐乎？」對曰：『小人恐矣，君子則否。』」為文章第二層。惡虎決不會因羔羊哀哀求告而饒了它的性命，侵略者當然也不會因被侵略國禮數周到就按捺下侵略欲望。「魯人恐乎？」這一句話，表明齊侯不僅未被展喜言辭所動，反而赤裸裸地聲稱自己此行並非來訪，而是侵略。視對方忍讓為軟弱可欺，往往是自以為強大的人之共同心理。侵略人家，還要問人家是否害怕，其中的狂傲，基於的正是不把對方放在眼裡的心理，並帶有一種如貓戲鼠的挑釁和放肆。在這種情形下，展喜表現的卻是那麼從容鎮定，不卑不亢：「小人恐矣，君子則否。」一派大義凜然之氣。文章至此，我們已不難明白展喜犒軍並非是向對方屈膝投降，而別有一番用意。同時也使人不禁為展喜捏了一把汗，在齊軍強大的攻勢面前，在狂傲的齊侯面前，僅僅憑藉辭令並不能擊退齊軍。

　　「齊侯曰：『室如縣罄……』」至「恃此以不恐」為文章第三層。「縣罄」，即懸罄，罄同磬，磬懸掛時，中間高而兩面低，其間空洞無物。家室貧乏，屋無所有，而房舍高起，兩檐下垂，如古罄懸掛的樣子，所以室如縣罄，意指府庫空虛。「室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？」在這種反向中，視對方若無物的狂傲之氣咄咄逼人，但也或多或少地夾雜着齊侯對展喜的從容鎮定之困惑。而讀者卻可以在齊侯的困惑中，豁然釋開原先的幾個困惑：原來魯國之所以面對強大的齊國的進犯不去積極備戰，而求助於「犒軍」、「辭令」，正是由於魯國「室如縣罄，野無青草」，軍事力量軟弱的魯國，不能以此去抗衡聲勢顯赫的齊軍。求助於「犒軍」與「辭令」，多少也是弱小國家在強國面前無可奈何的悲哀。同時，也使人明白何以齊侯在展喜面前如此放肆狂妄，原來正是他視魯國「室如縣罄，野無青草」。但是，三尺之孤，尚有一搏，何況眾志成城。以軍事力量抗爭雖無必勝把握，但「犒軍」和「辭令」不能使狂妄的齊侯面壁思過，退避三舍嗎。一念及此，令人對文中情境方有幾分明白，卻又不免疑慮重生。

　　怯懦者，往往在黑雲壓城面前魂飛魄喪，哀嘆命運乖蹇；強者，唯有強者，才能在亂雲飛度中，依然從容不迫，以無畏的勇氣，在危機中開拓出機遇的曙光。展喜正是在這種危機四起、險象環生的情境中，顯示了自己過人的膽識與才智。首先，展喜陳述自己所恃的是先王之命。當時周室雖然衰微，但欲成霸業者，也只能是挾天子以令諸侯，自然沒有誰敢公然表示藐視周室。「昔周公、大公：股肱周室，夾輔成王，成王勞之而賜之盟。曰：『世世子孫，無相害也。』載在盟府，大師職之。」表明齊、魯原是世代友好，且有天子為他們締結的盟約，此其一；「桓公是以糾合諸侯而謀其不協，彌縫其闕而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功。」指出，齊孝公之父齊桓公正是因為遵守盟約，廣修仁義而終成霸業，而現在諸侯各國對齊侯也寄託了同樣的願望，此其二；「我敝邑用不敢保聚。曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何！君必不然。』」大意是：我國之所以不敢修築城池，繕治甲兵，作戰爭的準備，是因為認為「即使您繼承君位九年，也不會背棄先王的命令，廢棄以前的職責。因為要是這樣，便對不住逝去的太公和桓公。想來齊君一定不會是這樣乾的。」申明魯國之所以不聚兵相爭非不能，是不為也，其原因是基於對齊侯的信賴。此其三。一席言說，乍看貌似謙恭平淡，沒有一句譴責齊侯侵略的行徑，但細細品來，卻覺得柔中帶剛，綿里含針，辛辣有力，具有豐富的潛台詞：第一，齊侯如果侵犯魯國，那就是公然違背天子命令，踐踏盟約，背信棄義；第二，齊侯如果侵犯魯國，那就是叛逆孝道，並將失去人心；第三，魯國之所以不興兵相抗，並不是軟弱可欺，所以對齊侯也絕不會恐懼。

　　如果說，齊國的強大和魯國的弱小，決定了展喜只能把激烈的抗爭寓於貌似謙恭平和的言辭中；那麼，齊侯的倨傲無禮，則又決定了展喜在平淡中透露出激烈的抗爭與捍衛祖國尊嚴的慷慨。而且，更重要的是，柔轉為剛，存在着一個假定，即如果齊侯侵略魯國；剛轉為柔，同樣也存在着一個假定，即齊侯撤軍回國。同時，這時柔還有一個更大的假定，如果齊侯撤軍回國，那齊侯就是仁義之人，齊侯也就因此有望重振父業，成為一代霸主；反之，則一切將付之東流。

　　齊侯是個頗為自負的人，他之所以急急忙忙攻打魯國，正是基於想重溫乃父齊桓公霸業的舊夢。展喜一番剛柔相濟的言辭，可以說是吃透了齊侯的心理。孫子曰：「知己知彼，百戰不殆。」一個心理被對方看透的人，就會被對方的言辭所折服。「齊侯乃還」，正是在這種情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的結果。

　　文章一開始就如奇峰突起、引人入勝，齊軍入侵魯國，魯國卻派展喜前去犒勞。展喜經展禽（即柳下惠）面授機宜，辭令謙和有禮，面對齊孝公咄咄逼人的問話，巧妙提出「君子」與「小人」之別，並針對齊孝公依仗周王名號經營霸業的心理，指出「先王之命」給他當頭一棒；接着又用兩國先君之盟約束之，用齊桓公之功勉勵之，用諸侯之望鞭策之；最後又夸之不會棄命廢職，暗藏機鋒。言辭可謂字字珠璣，步步為營，方略絕妙。齊孝公開始如飲醇酒，自尊心和虛榮心得到極大滿足；後來才發現仰之彌高，縛之彌深，頗有「高處不勝寒」之感，再想反駁為時已晚，只好「乘風歸去」。全文結構緊湊，無一閒文懈筆，辭辯精妙絕倫，不愧是一篇優美的外交辭作。