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《贈程潔庵五首 其三》

李道純 〔元代〕

庵兒潔淨元無物,只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

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贈程潔庵五首 其三 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《性理歌》

李道純 〔元代〕

兩儀肇判分三極,乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門,其動愈出靜愈入。

道統正傳指歸趣,仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍,火就燥兮水流濕。

致和格物有等倫,入聖超凡無階級。君子居易以俟命,內省不疚何憂悒。

致用推明生殺機,存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身,直下掀翻舊書笈。

磨光刮垢絕根塵,釋累清心無染習。潛心入妙感而通,萬里長江一口吸。

何須乾鼎煉金精,不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前,世界收來藏黍粒。

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《沁園春 贈損庵人靜》

李道純 〔元代〕

九轉工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麽,持六陽數足,抱個蟾兒。

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《沁園春 贈春谷清禪師》

李道純 〔元代〕

智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風光,日前薦取,擘破麵皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。

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《沁園春》

李道純 〔元代〕

得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓動巽風,扇開爐韛,武煉方烹不等閒。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。

先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。

金公無言,奼女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。

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《沁園春·叉手者誰》

李道純 〔元代〕

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。

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《沁園春 贈圓庵蔣大師》

李道純 〔元代〕

人心惟危,道心惟微,中藏化機。那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。疑玄處,把坎中一畫,移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。布雨行雲,陽和陰暢,一載工夫養個兒。常溫養,待玉宸頒詔,足躡雲歸。

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《滿江紅 贊誰庵殷管轄》

李道純 〔元代〕

誰是庵兒,阿誰在、庵中撐柱。看飢來吃飯,誰知甘苦。角徵宮商誰解聽,青黃皂白誰能睹。向平常、日用應酬人,誰區處。是誰行,是誰舉。是誰默,是誰語。這些兒透得,便知賓主。外面形軀誰做造,裡頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵,朱陵府。

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《述工夫 其八 出入》

李道純 〔元代〕

穀神不死為玄牝,個是乾坤闔辟機。往往來來終不息,推推蕩蕩了無違。

白頭老子乘龍去,碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證,周天匝地月光輝。

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《滿庭芳 贈焦提舉》

李道純 〔元代〕

寂寞山居,喧轟市隱,頭頭總是玄關。資明高士,須向定中參。我把活人手段,殺人刀、慢慢教看。君還悟,只今薦取,超脫不為難。一言明說破,起初下手,先煉三三。自玄宮起火,運入崑山。把定則雲橫谷口,放行也、月落寒潭。功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。

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《西江月 贈潘道人》

李道純 〔元代〕

真土真鉛真汞,元神元氣元清。三元合一藥方成。個是全真上品。動靜虛靈不昧,成全實相圓明。形神俱妙樂無生。真謁虛皇絕境。

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《為孚庵指玄牝》

李道純 〔元代〕

玄門牝戶不難知,收拾身心向內推。會得兩儀推盪理,便知一氣往來時。

乾坤闔辟無休息,離坎升沉有合離。我為孚庵明指出,念頭復處立丹基。

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《贈程潔庵五首 其三》

李道純 〔元代〕

庵兒潔淨元無物,只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

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