南京柳麻子，黧黑，滿面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸，善說書。
一日說書一回，定價一兩。
十日前先送書帕下定，常不得空。
南京一時有兩行情人：王月生、柳麻子是也。
余聽其說景陽岡武松打虎白文，與本傳大異。
其描寫刻畫，微入毫髮，然又找截乾淨，並不嘮叨。
?夬聲如巨鍾，說至筋節處，叱咤叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店內無人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有聲。
閒中著色，細微至此。
主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌。
稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。
每至丙夜，拭桌剪燈，素瓷靜遞，款款言之。
其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其不齰舌死也。
柳麻貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生同其婉孌，故其行情正等。
定王使單襄公聘於宋。
遂假道於陳，以聘於楚。
火朝覿矣，道茀不可行也。
侯不在疆，司空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置餼，司里不授館，國無寄寓，縣無旅舍。
民將築台於夏氏。
及陳，陳靈公與孔寧、儀行父南冠以如夏氏，留賓不見。
單子歸，告王曰：「陳侯不有大咎，國必亡。
」王曰：「何故？」對曰：「夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，駟見而隕霜，火見而清風戒寒。
故《先王之教》曰：『雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。
』故《夏令》曰：『九月除道，十月成梁。
』其時儆曰：「收而場功，待而畚梮，營室之中，土功其始，火之初見，期於司里。
』此先王所以不用財賄，而廣施德於天下者也。
今陳國火朝覿矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。
」「《周制》有之曰：『列樹以表道，立鄙食以守路，國有郊牧，疆有寓望，藪有圃草，囿有林池，所以御災也，其餘無非谷土，民無懸耜，野無奧草。
不奪民時，不蔑民功。
有優無匱，有逸無罷。
國有班事，縣有序民。
』今陳國道路不可知，田在草間，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法制也。
「周之《秩官》有之曰：『敵國賓至，關尹以告，行理以節逆之，候人為導，卿出郊勞，門尹除門，宗祝執祀，司里授館，司徒具徒，司空視途，司寇詰奸，虞人入材，甸人積薪，火師監燎，水師監濯，膳宰致饔，廩人獻餼，司馬陳芻，工人展車，百官以物至，賓入如歸。
是故小大莫不懷愛。
其貴國之賓至，則以班加一等，益虔。
至於王吏，則皆官正蒞事，上卿監之。
若王巡守，則君親監之。
』今雖朝也不才，有分族於周，承王命以為過賓於陳，而司事莫至，是蔑先王之官也。
「《先王之令》有之曰：『天道賞善而罰淫，故凡我造國，無從非彝，無即慆淫，各守爾典，以承天休。
』今陳侯不念胤續之常，棄其伉儷妃嬪，而帥其卿佐以淫於夏氏，不亦嬪姓矣乎？陳，我大姬之後也。
棄袞冕而南冠以出，不亦簡彝乎？是又犯先王之令也。
「昔先王之教，懋帥其德也，猶恐殞越。
若廢其教而棄其制，蔑其官而犯其令，將何以守國？居大國之 ，而無此四者，其能久乎？」六年，單子如楚。
八年，陳侯殺於夏氏。
九年，楚子入陳。
。
明年，上將大誇胡人以多禽獸。
秋，命右扶風發民入南山。
西自褒斜，東至弘農，南驅漢中，張羅網罝罘，捕熊羆豪豬，虎豹狖玃，狐兔糜鹿，載以檻車，輸長楊射熊館。
以網為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。
是時，農民不得收斂。
雄從至射熊館，還，上《長楊賦》。
聊因筆墨之成文章，故借翰林以為主人，子墨為客卿以風。
其辭曰：子墨客卿問於翰林主人曰：「蓋聞聖主之養民也，仁沾而恩洽，動不為身。
今年獵長楊，先命右扶風，左太華而右褒斜，椓巀嶭而為弋，紆南山以為罝，羅千乘於林莽，列萬騎於山隅，帥軍踤阹，錫戎獲胡。
扼熊羆，拖豪豬，木擁槍累，以為儲胥，此天下之窮覽極觀也。
雖然，亦頗擾於農人。
三旬有餘，其勤至矣，而功不圖。
恐不識者外之則以為娛樂之游，內之則不以為乾豆之事，豈為民乎哉？且人君以玄默為神，澹泊為德，今樂遠出以露威靈，數搖動以罷車甲，本非人主之急務也。
蒙竊惑焉。
」翰林主人曰：「吁，客何謂之茲耶？若客所謂知其一未睹其二，見其外不識其內也。
仆嘗倦談，不能一二其詳，請略舉其凡，而客自覽其切焉。
」客曰：「唯唯。
」主人曰：「昔有強秦，封豕其士，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之。
豪俊糜沸雲擾，群黎為之不康。
於是上帝眷顧高祖，高祖奉命，順斗極，運天關，橫巨海，漂崑崙，提劍而叱之。
所過麾摲邑，下將降旗，一日之戰，不可殫記。
當此之勤，頭蓬不暇梳，飢不及餐，鞮鍪生蟣虱，介冑被沾汗，以為萬姓請命乎皇天。
乃展人之所詘，振人之所乏，規億載，恢帝業，七年之間而天下密如也。
逮至聖文，隨風乘流，方垂意於至寧。
躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿，大廈不居，木器無文。
於是後宮賤玳瑁而疏珠璣，卻翡翠之飾，除雕琢之巧。
惡麗靡而不近，斥芬芳而不御。
抑止絲竹晏衍之樂，憎聞鄭衛幼眇之聲。
是以玉衡正而泰階平也。
其後熏鬻作虐，東夷橫畔，羌戎睚眥，閩越相亂，遐氓為之不安，中國蒙被其難。
於是聖武勃怒，爰整其旅，乃命驃衛，汾沄沸渭，雲合電發，猋騰波流，機駭蜂軼，疾如奔星，擊如震霆。
碎轒輼，破穹廬，腦沙幕，髓余吾。
遂躐乎王庭，驅橐駝，燒熐蠡，分嫠單于，磔裂屬國。
夷坑谷，拔鹵莽，刊山石，蹂屍輿廝，繫纍老弱，吮鋌瘢耆，金鏃淫夷者數十萬人。
皆稽顙樹頜，扶服蟻伏，二十餘年矣，尚不敢惕息。
夫天兵四臨，幽都先加，回戈邪指，南越相夷，靡節西征，羌僰東馳。
是以遐方疏俗，殊鄰絕黨之域。
自上仁所不化，茂德所不綏，莫不蹻足抗首，請獻厥珍。
使海內澹然，永亡邊城之災，金革之患。
今朝廷純仁，遵道顯義，並包書林，聖風雲靡，英華沉浮，洋溢八區。
普天所覆，莫不沾濡。
士有不談王道者，則樵夫笑之。
意者以為事罔隆而不殺，物靡盛而不虧，故平不肆險，安不忘危。
乃時以有年出兵，整輿竦戎，振師五柞，習馬長楊，簡力狡獸，校武票禽。
乃萃然登南山，瞰烏弋，西厭月窟，東震日域，又恐後代迷於一時之事，常以此為國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不御也。
是以車不安軔，日未靡旃，從者仿佛，委屬而還；亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，復三王之田，反五帝之虞。
使農不輟耰，工不下機，婚姻以時，男女莫違，出凱弟，行簡易，矜劬勞，休力役，見百年，存孤弱，帥與之同苦樂。
然後陳鐘鼓之樂，鳴鞀磬之和，建碣磍之虡，拮隔鳴球，掉八列之舞。
酌允鑠，餚樂胥，聽廟中之雍雍，受神人之福祜。
歌投頌，吹合雅，其勤若此，故真神之所勞也。
方將俟元符，以禪梁甫之基，增泰山之高，延光於將來，比榮乎往號。
豈徒欲淫覽浮觀，馳騁秔稻之地，周流梨栗之林，蹂踐芻蕘，誇詡眾庶，盛狖玃之收，多糜鹿之獲哉？且盲者不見嘆尺，而離婁燭千里之隅。
客徒愛胡人之獲我禽獸，曾不知我亦已獲其王侯。
」言未卒，墨客降席，再拜稽首曰：「大哉體乎！允非小人之所能及也。
乃今日發蒙，廓然已昭矣。
其三月，將祭后土，上乃帥群臣橫大河，湊汾陰。
既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀，陟西嶽以望八荒，跡殷周之虛，眇然以思唐虞之風。
雄以為臨川羨魚不如歸而結罔，還，上《河東賦》以勸，其辭曰：伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇，謁汾陰於東郊，因茲以勒崇垂鴻，發祥隤祉，飲若神明者，盛哉鑠乎，越不可載已！於是命群臣，齊法服，整靈輿，乃撫翠鳳之駕，六先景之乘，掉奔星之流旃，彏天狼之威弧。
張燿日之玄旄，揚左纛，被雲旓。
奮電鞭，驂雷輜，鳴洪鐘，建五旗。
羲和司日，顏倫奉輿，風發飆拂，神騰鬼趡；千乘霆亂，萬騎屈橋，嘻嘻旭旭，天地稠㟼。
簸丘跳巒，涌渭躍涇。
秦神下讋，跖魂負沴；河靈矍踢，爪華蹈襄。
遂臻陰宮，穆穆肅肅，蹲蹲如也。
靈祇既鄉，五位時敘，絪縕玄黃，將紹厥後。
於是靈輿安步，周流容與，以覽乎介山。
嗟文公而愍推兮，勤大禹於龍門，灑沈災於豁瀆兮，播九河於東瀕。
登歷觀而遙望兮，聊浮游以經營。
樂往昔之遺風兮，喜虞氏之所耕。
瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大寧。
汩低回而不能去兮，行睨垓下與彭城。
濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。
乘翠龍而超河兮，陟西嶽之嶢崝。
雲霏霏而來迎兮，澤滲灕而下降，郁蕭條其幽藹兮，滃泛沛以豐隆。
叱風伯於南北兮，呵雨師於西東，參天地而獨立兮，廓湯湯其亡雙。
遵逝乎歸來，以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功？建乾坤之貞兆兮，將悉總之以群龍。
麗鈎芒與驂蓐收兮，服玄冥及祝融。
敦眾神使式道兮，奮六經以攄頌。
逾於穆之緝熙兮，過《清廟》之雝雝；軼五帝之遐跡兮，躡三皇之高蹤。
既發軔於平盈兮，誰謂路遠而不能從？。
孫泰，山陽人也，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風。
泰妻即姨妹也。
先是姨老矣，以二子為托，曰：「其長損一目，汝可娶其女弟。
」姨卒，泰娶其姊。
或詰之，泰曰： 「其人有廢疾，非泰不可適。
」眾皆伏泰之義。
嘗於都市遇鐵燈台，市之，而命洗刷，卻銀也。
泰亟往還之。
中和中，將家於義興，置一別墅，用緡錢二百千。
既半授之矣，泰游吳興郡，約回日當詣所止。
居兩月，泰回，停舟徒步，復以余資授之，俾其人他徙。
於時睹一老嫗，長慟數聲。
泰驚悸，召詰之，嫗曰：「老婦嘗事翁姑於此，子孫不肖，為他人所有，故悲耳。
」泰憮然久之，因紿曰：「吾適得京書，已別除官，不可住此，所居且命爾子掌之。
」言訖，解維而逝，不復返矣。
