yǐ hài jì qiū, yú yǐ pín gù guǎn nì lǚ, lóu guǎng bù èr zhàng, shēn bù bā jiǔ, chuán chuáng tà jī àn wài wú yú dì, píng wú sù, yī bì lǚ chuān, màn bù xǐng. rì dé zūn jiǔ zuì yín ér sì. huò zhě wèn yuē: zhàng fū shēng bù yuàn shì, yóu dāng zhì tián shù qiān qǐng, zhú wǔ mǔ zhī gōng, wèi zi sūn mén dì. zi jū lǚ kè zhī shě, ruò jiāng jiǔ yān, hé yě? yú xiào yīng yuē: zi è hū zhī yǔ zāi, yú jiā shì xiàng chuán, bù guò shū yī shù, suī bù gǎn wèi jǐn gǔ rén néng jiě, rán yóu gōng qīng, mò bù dǎo xǐ xíng xiāng lǐ, mò gǎn bù xià chē. zì yǐ wèi fù guì bù zú zhì. fāng yù nán dào sān xiāng bā guì xíng, bó hǎi chéng fú lüè fú sāng, dēng lǔ tài shān, fā gǔ fēng shí, dú féng jì běi, xī yóu rù qín, guò mèi gǔ guān rì zhī suǒ rù, shí nián rán hòu guī, shǐ yíng yī qiū yī hè lǎo yān. jīn jì bù dé rú yì, qiě wò qín guà jiàn, gē shī zòng jiǔ, zàn wèi sī lóu yù, shǐ shù bǎi nián hòu fù lǎo guò qí xià zhě, sī ér chēng zhī, hé bì wèi zi sūn jì? mén dì zhī dà mò dà yú liú hàn zhōng lǐ jìn yáng yǐ, chuán shì bù shù shí, zi sūn yǐ wú zhì zhuī. zi wèi qiú tián wèn shě wèi zú yǐ yí zi sūn xié? yuē: wéi. yú yòu yuē: liù hái ěr mù, fēi wú yǒu yě, zì tiān dì wěi xíng ér bù dé yǔ zhī yí, jí dà huà zhī wǎng rú tǔ wěi dì, xiàng zhī yù gāo míng hòu lì jiàng yǒu lì zhě, ér jīn ān zài? zi wèi zú yǐ jiǔ jū hū zāi, shì xiǎo nì lǚ yě. yuē wéi. yú yòu yuē: tiān dì zhě wàn wù suǒ tóng yǒu yě, zì gǔ jí jīn jǐ hé, bǎi qiān suì qí yuè wàn wù yì duō yǐ, jì wàn wù zhī zài tiān dì jiān suí shì suí huà, nǎi rú jiàn shǒu yī xuè, zi wèi zú yǐ jiǔ jū hū zāi? shì dà nì lǚ yě. yuē wéi. rán zé nì lǚ zhī shě, dú bù kě yǐ jiǔ yān hū zāi? yīn shí zhū bì.
已亥季秋，余以貧故館逆旅，樓廣不二丈，深不八九，椽床榻几案外無餘地，瓶無粟，衣敝履穿，漫不省。日得尊酒醉吟而巳。或者問曰：丈夫生不願仕，猶當置田數千頃，築五畝之宮，為子孫門地。子居旅客之舍，若將久焉，何也？余笑應曰：子惡乎知予哉，余家世相傳，不過書一束，雖不敢謂盡古人能解，然游公卿，莫不倒屣；行鄉里，莫敢不下車。自以為富貴不足致。方欲南道三湘八桂行，薄海乘俘略扶桑，登魯泰山，發古封識，讀馮冀北，西遊入秦，過昧谷觀日之所入，十年然後歸，使營一丘一壑老焉。今既不得如意，且臥琴掛劍，歌詩縱酒，暫為斯樓遇，使數百年後父老過其下者，思而稱之，何必為子孫計？門地之大莫大於劉漢中李晉陽矣，傳世不數十，子孫已無置錐。子謂求田問舍為足以遺子孫邪？曰：唯。余又曰：六骸耳目，非吾有也，自天地委形而不得與之遺，及大化之往如土委地，向之欲高名厚利彊有力者，而今安在？子謂足以久居乎哉，是小逆旅也。曰唯。余又曰：天地者萬物所同有也，自古及今幾何，百千歲其閱萬物亦多矣，計萬物之在天地間隨世隨化，乃如劍首一吷，子謂足以久居乎哉？是大逆旅也。曰唯。然則逆旅之舍，獨不可以久焉乎哉？因識諸壁。