yǐ hài jì qiū, yú yǐ pín gù guǎn nì lǚ, lóu guǎng bù èr zhàng, shēn bù bā jiǔ, chuán chuáng tà jī àn wài wú yú dì, píng wú sù, yī bì lǚ chuān, màn bù xǐng. rì dé zūn jiǔ zuì yín ér sì. huò zhě wèn yuē: zhàng fū shēng bù yuàn shì, yóu dāng zhì tián shù qiān qǐng, zhù wǔ mǔ zhī gōng, wèi zǐ sūn mén dì. zi jū lǚ kè zhī shě, ruò jiāng jiǔ yān, hé yě? yú xiào yīng yuē: zi è hū zhī yǔ zāi, yú jiā shì xiàng chuán, bù guò shū yī shù, suī bù gǎn wèi jǐn gǔ rén néng jiě, rán yóu gōng qīng, mò bù dǎo xǐ xíng xiāng lǐ, mò gǎn bù xià chē. zì yǐ wéi fù guì bù zú zhì. fāng yù nán dào sān xiāng bā guì xíng, bó hǎi chéng fú lüè fú sāng, dēng lǔ tài shān, fā gǔ fēng shí, dú féng jì běi, xī yóu rù qín, guò mèi gǔ guān rì zhī suǒ rù, shí nián rán hòu guī, shǐ yíng yī qiū yī hè lǎo yān. jīn jì bù dé rú yì, qiě wò qín guà jiàn, gē shī zòng jiǔ, zàn wèi sī lóu yù, shǐ shù bǎi nián hòu fù lǎo guò qí xià zhě, sī ér chēng zhī, hé bì wèi zǐ sūn jì? mén dì zhī dà mò dà yú liú hàn zhōng lǐ jìn yáng yǐ, chuán shì bù shù shí, zǐ sūn yǐ wú zhì zhuī. zi wèi qiú tián wèn shě wèi zú yǐ yí zǐ sūn xié? yuē: wéi. yú yòu yuē: liù hái ěr mù, fēi wú yǒu yě, zì tiān dì wěi xíng ér bù dé yǔ zhī yí, jí dà huà zhī wǎng rú tǔ wěi dì, xiàng zhī yù gāo míng hòu lì jiàng yǒu lì zhě, ér jīn ān zài? zi wèi zú yǐ jiǔ jū hū zāi, shì xiǎo nì lǚ yě. yuē wéi. yú yòu yuē: tiān dì zhě wàn wù suǒ tóng yǒu yě, zì gǔ jí jīn jǐ hé, bǎi qiān suì qí yuè wàn wù yì duō yǐ, jì wàn wù zhī zài tiān dì jiān suí shì suí huà, nǎi rú jiàn shǒu yī xuè, zi wèi zú yǐ jiǔ jū hū zāi? shì dà nì lǚ yě. yuē wéi. rán zé nì lǚ zhī shě, dú bù kě yǐ jiǔ yān hū zāi? yīn shí zhū bì.
已亥季秋,余以贫故馆逆旅,楼广不二丈,深不八九,椽床榻几案外无余地,瓶无粟,衣敝履穿,漫不省。日得尊酒醉吟而巳。或者问曰:丈夫生不愿仕,犹当置田数千顷,筑五亩之宫,为子孙门地。子居旅客之舍,若将久焉,何也?余笑应曰:子恶乎知予哉,余家世相传,不过书一束,虽不敢谓尽古人能解,然游公卿,莫不倒屣;行乡里,莫敢不下车。自以为富贵不足致。方欲南道三湘八桂行,薄海乘俘略扶桑,登鲁泰山,发古封识,读冯冀北,西游入秦,过昧谷观日之所入,十年然后归,使营一丘一壑老焉。今既不得如意,且卧琴挂剑,歌诗纵酒,暂为斯楼遇,使数百年后父老过其下者,思而称之,何必为子孙计?门地之大莫大于刘汉中李晋阳矣,传世不数十,子孙已无置锥。子谓求田问舍为足以遗子孙邪?曰:唯。余又曰:六骸耳目,非吾有也,自天地委形而不得与之遗,及大化之往如土委地,向之欲高名厚利彊有力者,而今安在?子谓足以久居乎哉,是小逆旅也。曰唯。余又曰:天地者万物所同有也,自古及今几何,百千岁其阅万物亦多矣,计万物之在天地间随世随化,乃如剑首一吷,子谓足以久居乎哉?是大逆旅也。曰唯。然则逆旅之舍,独不可以久焉乎哉?因识诸壁。