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卷二·天部下

藝文類聚

〔子部〕

據明本補

雪 雨 霽 雷 電 霧 虹

◇雪

《毛詩》曰:北風其涼,雨雪其雱。

又曰:今我來斯,雨雪霏霏。

又曰:上天同雲,雨雪雰雰。

又曰:雨雪瀌々,見晛日消,[晛,日氣也。]

《左氏傳》曰:楚子次於乾谿,雨雪,王皮冠,秦復陶,[秦所遺羽衣也。]翠被豹舄,執鞭以出。

《山海經》曰:由首之山,小威之山,空桑之山,並冬夏有雪。

《金匱》曰:武王伐紂,都洛邑未成,陰寒,大雪深丈餘,甲子旦,不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止門外,王使太師尚父謝賓,幸臨之,尚父使人持一器粥出,進五車兩騎,軍[《太平御覽》十二作畢。]使者具以告,尚父曰:五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳,尚父各以其名進之,五神皆驚,相視而嘆。

《穆天子傳》曰:雨雪,天子獵於鈃山之西阿。

又曰:北風雨雪,天子游黃台之丘,騖於苹澤,日中大寒,北風雨雪,有凍人,天子作黃竹詩,[事具文部。]

《晏子春秋》曰:景公時,雨雪三日,公被狐白之裘,晏子入,公曰:怪哉,雨雪三日不寒,《晏子》曰:古之賢君,飽而知人飢,溫而知人寒,公曰:善,出裘發粟,以與饑寒者。

王孫子曰:昔衛君重裘累茵而坐,見路有負薪而哭之者,問曰:何故也,對曰:雪下衣薄,是以哭之,於是衛君懼,見於顏色,曰:為君而不知民,孰以我為君,於是開府金,出倉粟,以賑貧窮。

《史記》曰:東郭先生,衣弊,履不完,行雪中,履有上無下,足盡踐地,[事具人部。]

《漢書·蘇武傳》曰:單于幽武,置大窖中,絕不與飲食,天雨雪,武臥齧雪,與旃毛並咽之,數日不死,匈奴以為神,《漢武內傳》曰:西王母雲,仙之上藥,有玄霜絳雪。

《琴操》曰:曾子耕太山之下,天雨雪,凍,旬日不得歸,思其父母,作梁山歌。

《論衡》曰:雲霧,雨之徵也,夏則為露,冬則為霜,溫則為雨,寒則為雪,雨露凍凝者,皆由地發,不從天降。

《孟子》曰:滕文公卒,葬有日矣,天大雨雪,甚,至牛目,群臣請弛期,太子不許,惠子諫曰:昔王季葬渦山之尾,欒水齧其墓,見棺前和,文王曰:先君欲見群臣百姓矣,乃出為帳,三日後葬,今先王欲小留而撫社稷,故使雪甚,弛期而更為,曰:此文王之義也。

《氾勝之書》曰:取雪汁以漬原蠶矢,漬之五六日,釋,因摩之,雜穀種,使稼能早,故謂雪五穀之精也。

秦子曰:今欲馳光日下,顯白雪中,不可得已。

晉諸公贊曰:東羸王滕[本書八十三引異苑作東瀛王騰,《太平御覽》十二引晉書作東瀛公騰。]於常山屯營,時大積雪,常山門前方數丈融液,滕怪而掘之,得玉馬,高尺餘。

《錄異傳》曰:漢時大雪,積地丈餘,洛陽令身出按行,見民家皆除雪出,至袁安門,無有路,謂安已死,令人除雪,入戶,見安僵臥,問何以不出,安曰:大雪人皆餓,不宜干人,令以為賢,舉為孝廉。

皇甫謐《高士傳》曰:焦先[原訛光,據本書六十四引改,下同。]野火燒其廬,先因露寢,遭大雪至,先袒臥不移,人以為死,就視如故,[事具居處部廬篇。]

《世說》曰:謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:白雪紛紛何所似,兄子胡兒曰:散鹽空中差可擬,兄女曰:未若柳絮因風起。

《語林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨。詠左思招隱詩,忽憶戴安道,時戴在剡溪,即便夜乘輕舩就戴,經宿方至,既造門,不前便返,人問其故,王曰:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴。

《楚辭·招魂》曰:魂兮來歸,北方不可以止,增冰峨峨,飛雪千里。

又曰:霰雪紛其無垠。

又曰:霰雪霏霏,糅其增加。

又曰:霰雪紛紛而薄木。

又曰:桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

《釋名》曰:雪,綏也,水下遇寒而凝,綏綏然下也。

《韓詩外傳》曰:凡草木花多五出,雪花獨六出,雪花曰霙,雪雲曰同雲。

《西京雜記》曰:太平之代,雪不封條,凌弭毒害而已,自上而下曰雨雪,[此七字,《初學記》二引作詩傳,當另作一條。]

《左傳》曰:平地尺為大雪,雪有七尺雪,[此五字亦見《初學記》二,引春秋考異郵為注,疑本為古左氏傳說,與公羊說同。]

崔鴻《北涼錄》曰:先酒泉南有銅鉇。[《初學記》二,《太平御覽》二作扆,出,言虜犯者大雨雪,沮渠蒙遜遣工取之,得銅萬斤。]

《毛詩》曰:蜉蝣掘閱,麻衣如雪。

班婕妤《怨歌行》曰:新裂齊紈素,皎潔如霜雪。

孫康家貧,常映雪讀書,清介,交遊不雜。[本條《初學記》二,御覽十二引作宋齊語,此脫書名。]

宋玉曰:陽春白雪,國中屬和者,不過十人。

《莊子》曰:藐姑射山,有神人居焉,肌膚若冰雪。

《洛神賦》曰:飄颻兮若流風之回雪。

【詩】宋鮑照詠雪詩曰:胡風吹朔雪,千里度龍山,集君瑤台里,飛舞兩楹前。

齊虞羲望雪詩曰:歲杪雲晝昏,玄池冰夜結,遠風金河起,吹我玉山雪。

梁簡文帝雪朝詩曰:同雲凝暮序,嚴陰屯廣隰,落梅飛四注,翻霙舞三襲,實斷望如連,恆分似相及,已觀池影亂,復視簾珠濕。

又詠雪詩曰:晚霰飛銀礫,浮雲暗未開,入池消不積,因風隨復來,思婦流黃素,溫姬玉鏡台,看花言可折,定自非春梅。

又詠雪顛倒使韻曰:鹽飛亂蝶舞,花落飄粉奩。

梁沈約詠餘雪詩曰:陰庭覆素芷,南階褰綠葹,玉台新落構,青山已半虧。

梁任昉同謝朏花雪詩曰:土膏候年動,積雪表辰暮,散葩似浮玉,飛英若總素,東序皆白珩,西氵邕盡翔鷺,山經陋蜜榮,騷人貶瓊樹。

梁丘遲望雪詩曰:氛氳發紫漢,雜沓被朱城,倏忽銀台構,俄頃玉樹生,綿綿九軌合,昭昭四區明。

梁裴子野上朝值雪詩曰:沐雪款千門,櫛風朝萬戶,集霰渝丹黻,流雲飄繡柱,滴瀝垂土膏,闌干懸石乳。

又詠雪詩曰:飄颻千里雪,倏忽度龍沙,從雲合且散,因風卷復斜,拂草如連蝶,落樹似飛花,若贈離居者,折以代瑤華。

梁吳均詠雪詩曰:微風搖庭樹,細雪下簾隙,縈空如霧轉,凝階似花積,不見楊柳春,徒看桂枝白。

又詠雪詩曰:雪逐春風來,過集巫山野,瀾漫雖可愛,翻揚[原訛陽,據馮校本改。]詎堪把,問君何所思,昔日同心者,坐須風雪霽,相期雒城下。

梁何遜詠雪詩曰:凝階似月夜,拂樹曉疑春,蕭散忽如盡,徘徊已復新,若逐微風起,誰言非玉塵。

梁劉孝綽對雪詩曰:桂華殊皎皎,柳絮亦霏霏,詎比咸池曲,飄颻千里飛,恥均班女扇,羞灑曹人衣,浮光亂粉壁,積照朗彤闈。

梁庾肩吾詠花雪詩曰:瑞雪墜堯年,因風入綺錢,飛花灑庭樹,凝瑛結井泉,寒光晦八極,同雲暗九天,已飄黃竹路,共慶白渠田。

陳徐陵詠雪詩曰:瓊林玄圃葉,桂樹日南華,豈若天庭瑞,輕雪帶風斜,三農喜盈尺,六出舞崇花,明朝闕門外,應見海神車。

【賦】晉孫楚雪賦曰:堯九載以山棲兮,湯請禱於桑林,罔二聖以濟世兮,孰繁衍以迄今,嗟亢陽之逾時兮,情反側以寢興,豐隆灑雪,交錯翻紛,膏澤偃液,普潤中田,肅肅三麥,實獲豐年。

晉李顒雪賦曰:何時雪之嘉澤,亦應變而俱凝,隨同雲而下降,固霑渥之所興。

宋謝惠連雪賦曰:歲將暮,時既昏,寒風積,愁雲繁,梁王不悅,游於兔園,俄而微霰零,密雪下,王乃歌北風於衛詩,詠南山於周雅,相如於是避席而起,逡巡而揖曰:臣聞,雪宮建於東國,雪山峙於西域,岐昌發詠於來思,姬滿申歌於黃竹,曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲,盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於陰德,連氛累藹,揜日韜霞,霙淅瀝而先集,雪紛糅而遂多,其為狀也,散漫交錯,氛氳蕭索,藹藹浮浮,瀌々奕奕,連翩飛灑,徘徊委積,始緣甍而冒棟,終開簾而入隙,既因方而為珪,亦遇圓而成璧,眄隰則萬頃同縞,瞻山則千岩俱白,於是台如重璧,逵似連璐,庭列瑤階,林挺瓊樹,若乃積素未虧,白日朝鮮,爛兮若燭龍銜曜照崑山,及其流滴垂冰,緣霤承隅,粲兮若馮夷剖蚌列明珠,亂曰:白羽雖白,質已輕兮,白玉雖白,空守貞兮,未若茲雪,因時興滅,玄陰凝,不昧其潔,太陽曜,不固其節,節豈我名,潔豈我貞,憑雲升降,從風飄零,值物賦象,任地列形,素因遇立,污隨染成,縱心皓然,何慮何營。

周劉璠雪賦曰:天地否閉,凝而成雪,應乎玄冬之晨,在於冱寒之節,蒼雲暮同,嚴風曉別,散亂徘徊,雰霏皎潔,違朝陽之曜煦,就凌陰之慘冽,混二儀而並色,覆萬有而皆空,既奪朱而成素,實矯異而為同,始飄颻而稍落,遂紛糅而無窮,曉攝光而映淨,夜合影而通曨,似北荒之明月,比西崑之閬風。

宋謝莊雜言詠雪曰:火洲滅,日壑清,龍關沙蒸,河徼雲驚,晷未沉而井閟,宇方霾而海溟,始葐蒀以蕤轉,終徘徊而煙曳,狀素鏡之晨光,寫金波之夜晢。

【贊】晉庾肅之雪贊曰:百籟哀吟,廣莫長揮,霰雨馺灑,皓雪其霏,輕質飄颻,與風回散,望之凝映,浩若天漢,即之皎潔,色逾玉粲。

晉羊孚雪贊曰:資清以化,乘氣以霏,遇象能鮮,即潔成暉。

宋謝惠連雪贊曰:氣遍霜繁,年豐雪積,彼厲我和,爾素子白,其德懿矣,玩之庭隙,權陋瑤台,暫踐盈尺。

梁沈約雪贊曰:火競乃上炎,陰矯亦下潤,獨有凝雨姿,貞晼而無殉,排雲寧自高,晞光本非吝,委谷不辭深,因岩豈知峻,潔貌雖同賞,英心共誰振。

◇雨

《爾雅》曰:暴雨謂之凍,小雨謂之霢霂,久雨謂之霪,霪謂之霖。

《管子》曰:春秋祭[《太平御覽》十作發。]五政,一曰:論幼孤,赦有罪,二曰:賦爵列,授祿位,三曰:修溝洫,復亡人,四曰:治封疆,正阡陌,五曰:無殺麑{鹿夭},無絕華萼,五政苟時,春雨乃來。

《尸子》曰:神農氏治天下,欲雨則雨,五日為行雨,旬為穀雨,旬五日為時雨,正四時之制,萬物咸利,故謂之神。

《東觀漢記》曰:沛獻王輔,善京氏易,永平五年,少雨,上御雲台卦,自以周易林占之,其繇曰:蟻封穴戶,大雨將至,以問輔,輔曰:蹇,艮下坎上,艮為山,坎為水,山出云為雨,蟻穴居,時[《初學記》二,御覽十作知。]雨將至,故以蟻為興居,[居字《初學記》,御覽無。]

黃子發相雨[原訛與,據馮校本改。]《書》曰:常戊申日,候日欲入時,日上有觀雲,不問大小,視四方黑者大雨,青者小雨。

《戰國策》曰:魏文侯與虞人期獵,是日飲酒樂,天雨,文侯曰:雖樂,豈可不一會期哉,乃往,[事具獵部。]

《楚辭》曰:雷填填兮雨冥冥,令飄風兮先駈,使凍雨兮灑塵。

《尚書大傳》曰:天之無烈風淫雨,意中國有聖人乎,[淫雨謂之霖。]

河圖帝通紀曰:雨者,天地之施也。

《曾子》曰:天地之氣和則雨。

《山海經》曰:為應龍之狀,乃得大雨。

《尚書·洪範》休徵曰:肅時雨若。[君仁敬則時雨從之。]

《毛詩》曰:有渰萋萋,興雲祁祁,雨我公田,遂及我私。

又曰:月離於畢,俾滂沱矣。

《左氏傳》:衛大旱,卜有事於山川,不吉,甯《莊子》曰:昔周飢,克殷而年豐,今邢無道,諸侯無伯,天其或者欲使衛討邢乎,從之,師興而雨。

《家語》曰:齊有一足之鳥,飛公朝,下於殿前,舒翅而跳,齊侯遣使訪孔子。孔子曰:此鳥名商羊,昔童兒有屈其一腳,振訊兩臂而跳,且謠曰:天將大雨,商羊鼓舞,今齊有之,其應至,將有水為災。

《老子》曰:驟雨不終日。

《春秋說題辭》曰:一歲三十六雨,天地之氣宣,十日小雨,應天文,十五日大雨,以斗運也。

《山海經》曰:羽山其上多雨,而符陽之山多怪雨,雲風之所出也。

《莊子》曰:時雨降矣,而猶浸灌,不亦勞乎。

又曰:宋景公時,大旱三年,卜之,以人祠乃雨,公下堂頓首曰:吾所以求雨,將自當之,言未卒,天下大雨方千里者何,德於天而惠於民也。

《六韜》曰:文[說苑十三作武王事。]王問散宜生,卜伐殷,吉乎,曰:不吉,鑽龜,龜不兆,數蓍,蓍不交而如折,將行之日,雨,輜重車至軫,行之日,幟折為三,散宜生曰:此凶,四不祥,不可舉事,太公進曰:是非子之所知也,祖行之日,雨輜重車至軫,是洗濯甲兵也。

《鹽鐵論》曰:周公太平之時,雨不破塊,旬而一雨,必以夜。

《列仙傳》曰:赤松子者,神農時雨師也,[事具仙部。]

謝承《後漢書》曰:百里嵩為徐州刺史,境遭旱,嵩行部,傳車所經,甘雨輒至。[事具職官部刺史篇。]

《管輅別傳》曰:輅過清河太守,時天旱,輅曰:今夕當雨,樹中已有少女微風。樹間又有陰鳥和鳴。又少男風起,眾鳥亂翔,其應至矣,須臾,風雲興,玄氣四合,大雨注傾。

《風俗通》曰:玄冥,雨師也。

《論衡》曰:道至天者,祥風起,甘雨降,雨霽而陰曀者,謂之甘雨。

《風土記》曰:六月有大雨,名濯枝雨。

《益部耆舊傳》曰:趙瑤為閬中令,遭旱,請雨於靈星,應時大雨。

《楚國先賢傳》曰:樊英忽謂學者曰:成都市火甚盛,因含水西向漱之,後有從蜀郡來者,雲是日大火,須臾大雨,火遂滅,[事具火部。]

【詩】魏陳王曹植喜雨詩曰:天覆何彌廣,苞育此群生,棄之必憔悴,惠之則滋榮,慶雲從北來,郁述西南征,時雨中夜降,長雷周我庭,嘉種獲膏壤,登秋畢有成。

魏阮瑀詩曰:苦雨滋玄冬,引日彌且長,丹墀自殲殪,深樹猶沾裳,客行易感悴,我心摧已傷,登台望江沔,陽侯沛洋洋。

晉張載霖雨詩曰:霖雨餘旬朔,濛昧日夜墜,何以解愁懷,置酒招親類,悲歌結流風,逸響回秋氣。

晉張協苦雨詩曰:黑蜧躍重川,商羊舞野庭,飛廉應南箕,豐隆迎號屏,雲根臨八極,雨足灑四溟,霖瀝過二旬,散漫亞九齡,階下伏泉踴,堂上水苔生,尺燼重尋桂,紅粒貴瑤瓊。

又雜詩曰:金風扇素節,丹霞啟陰期,騰雲似涌煙,密雨如散絲,寒花發黃彩,秋草含綠滋。

又雜詩曰:朝霞迎白日,丹氣臨陽穀,翳翳結繁雲,森森散雨足。

晉傅玄詩曰:徂暑未一旬,重陽翳朝霞,厥初月離畢,積日遂滂沱,屯雲結不解,長溜周四阿,霖雨如倒井,黃潦起洪波,湍深激牆隅,門庭若決河,炊爨不復舉,灶中生蛙蝦。

宋謝莊喜雨詩曰:鵝起知風舞,蛇楚潤識雲流,洌泉承夜湛,零雨望晨浮,合穎行盛茂,分穗方盈疇。

宋謝惠連喜雨詩曰:朱明振炎氣,溽暑扇溫飈,羨彼明月輝,離畢經中宵,思此西郊雲,既雨盈崇朝,上天愍憔悴,商羊自吟謠。

宋鮑照喜雨詩曰:營社達群陰,屯宮掩積陽,族雲飛泉室,震風沉羽鄉,升雰浹地維,傾潤瀉天潢,彌木抽翠條,炎卉耀朱芳,關市欣九賦,京廩開萬箱。

又苦雨詩曰:連陰積澆灌,滂沱下霖亂,沉雲日夕昏,驟雨淫朝旦,蹊濘走獸希,枝寒鳥飛晏,密霧冥下溪,聚雲屯高岸。

齊謝朓觀雨詩曰:朔風吹飛雨,蕭條江上來,既灑百常觀,復集九成台,空濛如薄霧,散漫似輕埃。

梁簡文帝賦得入階雨詩曰:細雨階前入,灑砌復沾帷,漬花枝覺重,濕鳥翻飛遲,儻令斜日照,並欲似遊絲。

梁孝元帝詠細雨詩曰:風輕不動葉,雨細未沾衣,入樓如霧上,拂馬似塵飛。

梁劉苞望夕雨詩曰:崇朝遘行雨,薄晚屯密雲,緣階起素沫,竟水散圓文,河柳低未舉,山桃落已芬,清樽久不薦,淹流遂待君。

梁虞蹇[疑作騫。]擬雨詩曰:清風送涼氣,薄暮盪炎氛,虹照漣漪水,電出嵯峨雲,落暉散長足,細雨織斜文。

梁劉孝綽秋雨臥疾詩曰:賈君徭役少,潘生民務稀,及此同多暇,高臥掩重闈,寂寂榆桑晚,滂沱曀不晞,電隙時光帳,風簾乍扣扉。

梁劉孝威和皇太子春林晚雨詩曰:雲樹交為密,雨日共成虹,電舒長男氣,枝搖少女風,葉珠垂滴水,檐繩下溜空,蝶濡飛不颺,花沾色更紅,明離信養德,能事畢春宮,誰堪偶鳳吹,唯有浮丘公。又望雨詩曰:清陰盪暄濁,飛雨入階廊,瞻空亂無緒,望霤耿成行,交枝含晚潤,雜葉帶新光,浮芥離還聚,沿漚滅復張,浴禽飄落毳,亂荇散餘香,寄言楚台客,雄風詎獨涼。

梁庾肩吾從駕喜雨詩曰:西嶽浮樽桂,東皇事浴闌,赦詔還京兆,歸神出灌壇,濕風含灑氣,陰雲助麥寒,典農欣受職,治粟喜當官,復此隨車雨,民知天可安。

梁朱超對雨詩曰:當夏苦炎埃,習靜對花台,落照依山盡,浮涼帶雨來,重雲吐飛電,高棟響行雷,灑樹輕花發,滴沼細萍開,泛沫榮階草,奔流起砌苔。

北齊劉逖對雨有懷詩曰:重輪宵犯畢,行雨旦浮空,細落疑含霧,斜飛覺帶風,濕槐仍足綠,沾桃更上紅,無由似玄豹,縱意坐山中。

周庾信和趙王喜雨詩曰:玄霓臨日谷,封蟻對雲台,投地欲起電,倚柱稍驚雷,白沙如濕粉,蓮花類玉杯,驚鳥灑翼度,濕雁斷行來,浮橋七星起,高堰六門開,厥田終上上,原野自莓莓。

又喜雨詩曰:離光初繞電,震氣始乘雷,雲逐魚鱗起,渠隨龍骨開,崩沙雜水去,臥樹擁槎來,嘉苗雙合穎,熟稻再含胎。

又對雨詩曰:繁雲猶暗嶺,積雨未開庭,階含侵角路,鑊滿溜疏萍,濕楊生細椹,爛草變初螢,徒勞看蟻封,無事祀靈星。

陳陰鏗閒居對雨詩曰:四溟飛旦雨,三徑絕來游,震位雷聲發,離宮電影浮,山雲遙似帶,庭葉近成舟,茅檐下亂滴,石竇引環流,寄言一高士,如何麥不收。

又詩曰:蘋藻降靈祗,聰明諒在斯,觸石朝雲起,從星夜月離,八川奔巨壑,萬頃溢澄陂,綠野含膏潤,青山帶濯枝,嘉禾方合穎,秀麥已分岐,寄語紛綸學,持竿詎必知。

【賦】魏文帝愁霖賦曰:脂余車而秣馬,將言旋乎鄴都,玄雲黯其四塞,雨濛濛而襲予,塗漸洳以沉滯,潦淫衍而橫湍,豈在余之憚勞,哀行旅之艱難,仰皇天而太息,悲白日之不暘,思若木以照路,假龍燭之末光。

魏陳王曹植愁霖賦曰:迎朔風而爰邁兮,雨微微而逮行,悼朝陽之隱曜兮,怨北辰之潛精,車結轍以盤桓兮,馬躑躅以悲鳴,攀扶桑而仰觀兮,假九日於天皇,瞻沉雲之泱漭兮,哀吾原之不將。

又愁霖賦曰:夫何季秋之淫雨兮,既彌日而成霖,瞻玄雲之晻晻兮,聽長霤之淋淋,中宵夜而嘆息,起飾帶而撫琴。

魏應瑒愁霖賦曰:聽屯雷之恆音兮,聞左右之嘆聲,情慘憒而含欷兮,起披衣而游庭,三辰幽而重關,蒼曜隱而無形,雲曖曖而周馳,雨濛濛而霧零,排房帳而北入,振蓋服之沾衣,還空床而寢息,夢白日之餘暉,惕中{宀悟}而不效兮。意淒悷而增悲。

晉潘尼苦雨賦曰:氣觸石而結蒸兮,雲膚合而仰浮,雨紛射而下注兮,潦波涌而橫流,豈信宿之雲多,乃逾月而成霖,瞻中塘之浩汗,聽長霤之涔涔,始蒙瀎而徐墜,終滂霈而難禁,悲列宿之匿景,悼太陽之幽沉,雲暫披而驟合,雨乍息而亟零,旦漎々以達暮,夜淋淋以極明,黿鼉游於門闥,蛙蝦嬉乎中庭,懼二源之併合,畏黔首之為魚,處者含瘁於窮巷,行者嘆息於長衢。

晉陸雲愁霖賦曰:在朱明之季月,反極陽之重陰,興介丘之膚寸,墜崩雲之洪沉,谷風扇而攸遠,苦雨播而成淫,天泱漭以懷慘,民嚬蹙而愁霖,於是天地發揮,陰陽交激,萬物混而同汲,玄黃浩而無質,雷憑虛以振庭,電凌牖而曜室,霤鼎沸以駿奔,潦風馳而競疾,豈南山之暴躋,將溟海之暫溢,毒其雨之未晞,悲夏日之方永,瞻大晨以積息,仰天衢而引領。

晉傅咸患雨賦曰:夫何遠寓之多懷,患淫雨之有經,自流火以迄今,歷九旬而無寧,庶太清之垂曜,睹日月之光明,雲乍披而旋合,霤暫輟而復零,將收雷之要月,棄嘉穀於已成,前渴焉而不降,後患之而弗晴,惟二儀之神化,奚水旱之有並,湯亢陽於七載兮,堯洪汎乎九齡,天道且猶若茲,況人事之不平。

又喜雨賦曰:於是祀[當作祝。]融熾景,羲和警轡,亢陽火憤,野無生類。悠悠億兆,同茲慘悴,伊我皇之仁德兮,配燾育於二儀,屢刻躬而勤政兮,廣請禱於靈祗,孰謂天高,其聽不遼,孰謂神遠,厥應孔昭,潔齊致虔,於茲三朝。陰鬱怫而騰起,陽菴薆而自消,飛廉扇谷風之翼翼,靈岳興慶雲之飄颻,遂乃重陰四會,溟邈無垠,方中降雨,亘夜迄今,生我百穀,粒我蒸民,昔洪水滔天於唐堯之朝,亢旱為災於殷湯之世,下民其咨,莫能俾乂,歷稔九七,僅免斯害,猶以疇咨為美談,躬禱為勛代。

晉成公綏陰霖賦曰:百川泛濫,潢潦橫流,沉灶生蛙,中庭運舟。

又時雨賦曰:兩儀協合,二氣煙熅,洪川起波,名山興雲。

宋傅亮喜雨賦曰:惟二儀之順動,數有積而時偏,墊襄陵於唐籍,慼雲漢於周篇,匪叔葉之或遘,在盛王其固然,伊元嘉之初載,肇休明於此年,懿玉燭之方熙,慍積陽之獨愆,涸涼泉於井谷,委嘉穎於中田,嗟我皇之翼翼,悵臨朝而輟娛,踵沖謙於禹湯,協至誠於在余,且東作之未晏,庶雨露之夙濡,遵懸子徙廛,尤魯侯之焚巫,祗桑林之六禱,修季宰之再雩,誠在幽其必貫,感何遠而不孚,聆晨鸛於高垤,候宵畢於天隅,發曾雲於觸石,晦重陽於八區,春霆殷以遠響,興雨霈而載塗,灑豐浸於中疇,覃餘潤於嘉蔬,殷嗇人於菑畝,衍將繁於中衢,嗣良頌於多稔,兆嘉夢於樵漁,矧具[原訛其,據馮校本改。]臣之逢運。又均休而等虞,陶曲成於暮稔,金歸駕於董疏。

梁張纘秋雨賦曰:霢霂興乎爽節,膚寸起於曾岑,乃娛情而脫體,猶冬陽與夏陰,褰南帷以寓目,敞北戶而披衿,商律戒於茲辰,涼雨感而已作,甘泉集而溟溟,油雲興而漠漠,溫飈革於早暮,炎涼改於今昨,乍斜檐而上階,或從風而灑幕,周小庭而密下,泫高枝而疏落,淥池泛澹,員波儵爍,低昂弱筱,葳蕤叢薄。

◇霽

《說文》曰:霽,雨止也。

《魏略》曰:延康元年,大霖雨五十餘日,魏有天下,乃霽,將受大祚之應也。

《晉中興書》曰:咸和四年,陰霖五十餘日,蘇峻滅後乃霽。

《長沙耆舊傳》曰:文虔字仲孺,時霖雨廢民業,太守憂色,虔補戶曹掾,虔奉教齋戒,在社三日,夜夢見白頭翁謂曰:爾來何遲,虔具白所夢,太守曰:昔禹夢繡衣男子,稱滄水使者,禹知水脈當通,若掾此夢,將可比也,明日,果大霽。

扶南傳曰:金陣[原作障,據馮校本改。]國,入四月便雨,六月乃止,少有晴日。

【詩】晉嵇含悅晴詩曰:勁風歸巽林,玄雲起重基,朝霞炙瓊樹,夕景映玉芝,翔鳳晞輕翮,應龍曝纖鬐,百穀偃而立,大木顛復持。

宋謝瞻答康樂秋霽詩曰:夕霽風氣涼,閒房有餘清,開軒滅華燭,月露皓已盈。

梁簡文帝開霽詩曰:景落商飈靖,煙開四郊謐,偃蹇暮山虹,游揚下峰日,水文城上動,城樓水中出,竟徵共治功,空臥淮陽秩。

梁王筠夕霽詩曰:連山卷族雲,長林息眾籟,密樹含綠滋,遙峰凝翠靄,物華方入賞,跋予心期會。

周庾信初晴詩曰:濕花飛未遠,陰雲斂尚低,燕[原訛鸞,據馮校本改。]燥還為石,龍殘便是泥。

【賦】魏文帝喜霽賦曰:乃命駕而言歸,啟吉日而北巡,厭群萌之至原,感上下之明神,密雲興之坱北,[當作圠。]甘雨降以灑塵,既灑塵而為塗,惟平路之未晞,激清風以漂潦,發皎日之陽暉,振余策而長驅,忽臨食而忘飢。

魏陳王曹植喜霽賦曰:禹身誓於陽旰,[當從淮南子脩務篇作盱。]卒錫圭而告成,湯感旱於殷時,造桑林而敷誠,動玉輞而雲披,鳴鸞鈴而日陽,指北極以為期,吾將倍道以兼行。

晉陸雲喜霽賦曰:靖屏翳之洪隧,戢太山之觸石,凌風絕而謐寧,歸雲反而徽霍,改望舒之離畢,曜六龍於紫閣,於是朱明啟候,凱風來南,復火正之權司兮,默后土於重陰,夷中原之多潦兮,反高岸於嵩岑,萎禾竦而振穎兮,偃木豎而為林,陰陽交泰,萬物方遒,炎神送暑,素靈迎秋,四時逝而代謝,大火忽其西流,年冉冉其易頹,時靡靡而難留。

【文】宋孝武帝祈晴文曰:幽明失序,就陰則滯,連雲霖淫,注而不替,潤既違時,澤而非惠,幸輟霖而吐景,權停風而斂翳,昭鸞輅於天郊,光龍旂於田際,耒耨得施,黍稷獲藝,增高廩於嘉年,登十千於茲歲。

◇雷

《易》曰:鼓之以雷霆,潤之以風雨。

又曰:震為雷,動萬物者,莫疾於雷。

《禮記》曰:仲春之月,日夜分,雷乃發聲,仲秋之月,雷乃收聲。

大戴禮夏小正曰:正月,雉震鳴鴝,鼓其翼也,正月必雷,雷不正聞,唯雉聞。

《毛詩》曰:殷其雷,在南山之陽。

又曰:虺虺其雷。

《左傳》曰:藏冰以時,則雷出不震,棄冰不用,則雷不發而震。

《尚書·中候》曰:秦穆公出狩,天震大雷,下有火,化為白雀,銜丹書,集公車,[事具祥瑞部。]

《史記》曰:高祖母曰劉媼,嘗息大澤之陂,夢與神遇,時雷電冥晦,[事具帝王部。]

《山海經》曰:翔次之山,有鳥名橐{非己},服其毛羽,令人不畏雷也。

《淮南子》曰:陰陽相薄,感而為雷。

焦贛《易林》曰:白日揚光,雷車避藏,雲雨不下,各自正鄉。

《物理論》曰:積風成雷。

《易》曰:雷風相薄。

《洪範五行傳》曰:夫雷,人君象也,入能除害,出能興利。

河圖帝紀通曰:雷,天地之鼓也。

又曰:黃帝以雷精起。

《鶡冠子》曰:夫耳之主聰,目之主明,一葉蔽目,不見太山,兩豆[原訛頭,據馮校本改。]塞耳,不聞雷霆。

《論衡》曰:圖畫之功,[《初學記》一,《太平御覽》十三作工。]圖雷之狀,畾畾如連鼓形。又圖一人若力士,謂之雷公,使之左手引連鼓,右手椎之。

《晉陽秋》曰:王襃母,性畏雷,及母死,每雷震,輒就墓側啟曰:襃在此,襃在此。

盛弘之《荊州記》曰:胡[水經注二十九作湖。]陽縣,春秋蓼國,樊重之邑也,重母畏雷,為石室避之,悉以文石為階砌,今猶存。

王韶《孝子傳》曰:竺彌父生時畏雷,每至天陰,輒至墓,伏墳悲哭,有白兔在其左右。

《華陽國志》曰:曹公從容謂先主曰:天下英雄,唯使君與操,本初之徒,不足數也,先主方食,失匕箸,會雷大震,先主曰:聖人言,迅雷風烈必變,良有以也,一震之威,乃可致此,公亦悔失言。

雷於天地為長子,以其萬物為出入也,雷二月出地百八十日,雷出則萬物出,八月入地百八十日,雷入則萬物入,入則除害,出則興利,人君之象也,[本條《初學記》一引於郎顗上書下,北堂書鈔一百五十二,《太平御覽》十三作洪範五行傳,此脫書名。]

孟奧北征記曰:凌雲台東南角一百步,有白石室,名為避雷室。

《續搜神記》曰:義興人姓周,永和中,出都,日暮,道邊有一新草小屋,有一女出門,望見周,曰:日已暮,周求寄宿,向一更中,聞外有小兒喚阿香,官喚汝推雷車,女子乃辭去,明朝視宿處,乃見一新冢。

《爾雅》曰:疾雷謂之霆。

《穀梁傳》曰:陰陽相薄,感而為雷,激而為霆,《五經通義》曰:震與霆,皆霹靂也,公羊注曰:雷疾而甚者為震,震與霆,皆謂霹靂也,雷謂電之先,[○初學記一作電謂之雷光也。]

《易》曰:天地解而雷雨作,雷雨作而百穀草木皆甲坼。

《山海經》曰:飛魚如豚,赤文無羽,食之辟兵,不畏雷也。

《淮南子》曰:叢輕折軸,眾呼成雷,庶女叫天而雷下擊,景公台損,支體傷折,海水大出。

漢書[《太平御覽》十三作續漢書。]曰:桓帝建和二年,六月乙卯,雷震憲陵寢屋,是梁太后聽兄冀枉誅喬也。

蔡順母平生畏雷,[本條《初學記》一,《太平御覽》十三作周斐汝南先賢傳,此脫書名。]自亡後,每有雷,順輒還[《初學記》,御覽作環。]冢泣曰:順在此。

《論衡》曰:雷霆迅疾,擊折樹木,壞敗屋室,時犯殺人,俗以為天取龍,其犯殺人,謂之有陰過。

《雜兵書》曰:雷電霹靂,破軍內若樹木屋舍,急徙去,吉也,雷電風所從來,不可逆而伐,宜慎之。

論語讖曰:雷震百里,聲相附近,宋均注曰:雷動百里,故因以為言也,雷聲謂諸侯之政教所至,相附近也。

《說文》曰:雷霆餘聲鈐鈐,[《太平御覽》十三作鈴鈴。]所以挺出萬物也。

【詩】晉傅玄雜言詩曰:雷隱隱,感妾心,傾耳清聽非車音。

又曰:童女掣電策,童男挽雷車。

又驚雷歌曰:驚雷奮兮震萬里,威陵宇宙兮動四海,六合不維兮誰能理。

【賦】晉李顒雷賦曰:伊有陽之肇化兮,陶萬殊於天壤,結鬱蒸而成雷兮,鼓訇棱之逸響,若乃駭氣奔激,震響交搏,濆淪隱轔,崩騰磊落,來無轍跡,去無阡陌,君子恐懼而修省,聖人因象以製作。

◇電

《毛詩》曰:燁燁震電。

《易》曰:離為電。

又曰:雷電噬嗑。

《月令》曰:仲春始電。

《晉書》曰:王戎視日不昡,目爛爛若岩下電。

《山海經》曰:列缺,電名。

《莊子》曰:陰氣伏於黃泉,陽氣上通於天,陰陽分爭故為電,玉女投壺,天為之笑則電,[此十字,本書十七引作神異經,此脫書名,當另作一條。]

《河圖握拒起》曰:大電繞樞星,炤郊野,感符寶而生黃帝。[事具符命部。]

《淮南子》曰:電以為鞭策,[電,激氣也。]

甘泉賦曰:電倏閃於牆藩。

【賦】晉顧凱之雷電賦曰:太極紛綸,元氣澄練,陰陽相薄,為雷為電,是以宣尼敬威忽變,夫其聲無定響,光不恆照,砰訇輪轉,儵閃羅曜,若乃太陰下淪,少陽初升,蟄蟲將啟,動靈先應,殷殷徐振,不激不憑,林鍾統節,褥暑煙熅,星月不朗,衣床若焚,爾乃清風前颯,盪濁流塵,豐隆破響,列缺開雲,當時倦容,廓焉精新,豈直驚安竦寐,乃以暢精悟神,天怒將凌,赤電先發,窺岩四照,映流雙絕,雷電赫以驚衡,山海磕其崩裂。

◇霧

《爾雅》曰:地氣發,天不應,曰霧,霧謂之晦。

《帝王世紀》曰:黃帝時,天大霧三日,帝游洛川之上,見大魚,殺三牲以醮之,天乃甚雨,七日七夜,魚流,始得圖書。

黃帝玄女之宮戰法曰:黃帝與蚩尤對,力戰九不勝,黃帝歸於太山,三日三夜,天霧冥冥,有一婦人,人首鳥形,黃帝稽首再拜,伏不敢起,婦人曰:吾所謂玄女者,子欲何問,黃帝曰:小子欲萬戰萬勝,萬隱萬匿,首當何從起。

《曾子》曰:陰陽之氣亂則霧。

《龍魚河圖》曰:山冬天霧十日已上不除者,山崩之候。

《地鏡圖》曰:古之王者,行游諸侯,其所居國,國必有三日浸,變而為日中之霧。

陳留風俗傳曰:雍丘縣有祠,名曰夏後公祠,神井能致霧。

漢武帝內傳曰:東方朔乘雲飛去,仰望,大霧覆之,不知所在。

《東觀漢記》曰:馬援謂官屬曰:吾在浪泊西里烏[東觀漢記作摀。]間虜未滅之時,下潦上霧,毒氣薰蒸,仰視烏鳶,跕跕墮水中。

謝承《後漢書》曰:河南張楷,性好道術,能作五里霧,時關西人裴優,亦能作三里霧,自以不如楷,往從學之,楷避不肯見。

《英雄記》曰:曹公赤壁之役,行至雲夢大澤中,遇大霧,迷失道。

《魏略》曰:劉雄鳴每出行,雲霧中識道不迷惑,時人因謂能為雲霧。

望氣經曰:六月三日有霧,歲熟。

《博物志》曰:王肅[《太平御覽》十五作爾。]張衡馬均,昔俱冒霧行,一人無恙,一人病,一人死,問其故,無恙者雲,我飲酒,病者飽食,死者空腹。

王隱《晉書》曰:樂廣為尚書郎,尚書令衛瓘見奇之,命諸子造焉,曰:此人之水鏡,每見,令人瑩然,若披雲霧睹青天。

《神仙傳》曰:欒巴為尚書,忽一旦天大霧,對坐不相見,失巴所在,尋問之,雲其日還成都,親故別,時亦風雨晦冥。

袁山松宜都山川記曰:郡西北有丹山,天晴,嶺忽有霧起,迴轉如煙,不過再朝,雨必降。

【詩】梁孝元帝詠霧詩曰:三晨生遠霧,五里暗城闉,從風疑細雨,映日似游塵,乍若飛煙散,時如佳氣新。

又詩曰:曉霧晦階前,垂珠帶葉邊,五里浮長隰,三晨暗遠天,旁通似佳氣,卻望若非煙,疏簾還復密,斷棟更疑連,還思逢樂廣,能令雲霧褰。

梁伏挺行舟值早霧詩曰:水霧雜山煙,冥冥見曉天,聽猿方忖岫,聞瀨始知川,漁人惑隩浦,行舟迷溯沿,日中氛靄盡,空水共澄鮮。

周王襃詠霧應詔詩曰:七條開早陌,五里闇朝氛,帶樓疑海氣,含蓋似浮雲,方從河水上,預奉綠圖文。

◇虹

《禮記月令》曰:季春之月,虹始見,孟冬之月,虹藏不見。

《釋名》曰:虹,陽氣之動,虹,攻也,純陽攻陰氣也。

又曰:夫人陰陽不合,婚姻錯亂,淫風流行,男女互相奔隨之時,此則氣盛,故以其盛時合之也。

《說文》曰:霓,屈虹,青赤,或白色,陰氣也。

《毛詩》曰:螮蝀在東,莫之敢指,一名挈貳,[按挈貳見爾雅釋天,此有脫文。]

《河圖稽曜鈎》曰:鎮星散為虹蜺。

《春秋運斗樞》:樞星散為虹蜺。

《尚書考靈曜》鄭玄注曰:日旁氣白者為虹。

《莊子》曰:陽炙陰為虹。

《黃帝占軍訣》曰:攻城,有虹從外南方入飲城中者,從虹攻之勝,白虹繞城不匝,從虹所在乃擊。

蔡邕《月令章句》曰:虹,螮蝀也,陰陽交接之氣,著於形色者也,雄曰虹,雌曰蜺,蜺常依陰雲而晝見於日沖,無雲不見,大陰亦不見,率以日西見於東方,故詩云,螮蝀在於東,蜺常在於旁,四時常有之,唯雄虹見藏有月。

《戰國策》曰:唐睢謂秦王曰:聶政刺韓劚,白虹貫日。

《列士傳》曰:荊軻為燕太子謀刺秦王,白虹貫日。

《異苑》曰:古者有夫妻,荒年菜食而死,俱化成青絳,故俗呼美人虹。

又曰:晉陵薛原,義熙初,有虹飲其釜澳,吸響便竭,原輦酒灌之,隨投隨涸,便吐金滿器,於是災弊日祛,而豐富歲臻。

《楚辭·天問》曰:白蜺嬰茀,胡為此堂,[蜺,雲之有色,似龍,茀,白雲萎蛇者也。]

又曰:虹蜺紛其朝覆兮,夕淫淫而霖雨。

【賦】梁江淹赤虹賦曰:俄而赤蜺電出,蚴虬神驤,曖昧以變,依稀不常,非虛非實,乍滅乍光,赩赫山頂,照燎水陽,雖圖緯之有載,曠世識之未逢,既咨嗟而躑躅,聊周流而從容,餘形可覽,殘色未去,曜萎蕤而在草,映青蔥而結樹,霞晃朗而下飛,日通籠而上度。

【詩】董思恭詠虹詩曰:春暮萍生早,日落雨飛餘,橫彩分長漢,倒色媚青渠,梁前朝影出,橋上晚光舒,原逐旌旗轉,飄飄侍直廬。

蘇味道詠虹詩曰:紆餘帶星渚,窈窕架天潯,空因壯士見,還共美人沈,逸勢含良玉,神光藻瑞金,獨留長劍彩,終負昔賢心。

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    藝文類聚
    《藝文類聚》是唐代文學家、書法家歐陽詢與令狐德棻、陳叔達、裴矩、趙弘智、袁朗等十餘人於武德七年(624年)編纂而成的一部綜合性類書,該書是中國現存最早的一部完整的官修類書,它保存了中國唐代以前豐富的文獻資料,尤其是許多詩文歌賦等文學作品。與《北堂書鈔》、《初學記》、《白氏六帖》合稱「唐代四大類書」。
     

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