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《临江仙·自洛阳往孟津道中作》

元好问 〔金朝〕

今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。

人生长恨水长东。

幽怀谁共语,远目送归鸿。

盖世功名将底用,从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。

男儿行处是,未要论穷通。

临江仙·自洛阳往孟津道中作 - 译文及注释

译文古往今来北邙山下的道路,黄尘滚滚不知老尽了多少英雄。人生令人遗憾的事情太多,就像那东逝的江水,永无尽头。心中的苦痛能和谁说,放眼把空中的归雁远送。那举世显赫的功名有什么用?过去实在是错怪了天公。放声高唱一曲饮尽千杯酒。身为男子汉,关键在于言行的正确性,而不是以困厄与显达来论定成败。

注释临江仙:词牌名,原为唐代教坊曲名。格律俱为平韵格,双调小令,字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。常见者全词分两片,上下片各五句,三平韵。孟津: 黄河渡口名。在今河南孟津县东,洛阳东北。北邙(máng)山:即邙山,在洛阳北,黄河南。王公贵胄多葬于此。黄尘: 指岁月时光。幽怀: 隐藏在内心的情感。底:何,什么。浩歌: 放声高歌,大声歌唱。钟: 同盅。行处: 做官或退隐。穷通: 穷困与显达。▲

潘天宁.千家词:中州古籍出版社,2015:第245-246页

曹明纲. 元明词一百首:上海古籍出版社,1999年:第6页

临江仙·自洛阳往孟津道中作 - 赏析

该词上片触景兴感,重在抒情,在志士悲慨之中,流露出孤寂之感。下片重在说理,既表现他以英雄自许,渴望建功立业的情怀,又表明他面对现实,在无可奈何中,聊以旷达自遣苦闷。全词通过寓情于景的手法,借“地”兴怀,由北邙山这一特定地点,引出吊古伤今之情,抒发了作者对“今古英雄”怀才不遇的感慨。

该词上片以回顾历史起句,拢“今古英雄”于笔端,词人将自己的感情融于历史长河,写出了滔滔不尽、起伏跌宕的痛惜与感伤。“远目送归鸿”的意象,动静结合,相辅相成,动的是归鸿的悠悠远去,静的是词人凝重的望眼;飞去的是天空的鸿雁,搅起的是满腔的幽怨。该词描绘出了一幅凄凉而又充满美感,谐调而又扣人心弦的画面。鸿雁飞,鸿雁归,人将何处回?词人的感情随着这激荡人心的画面盘旋弥漫,感人至深。

下片强压“长恨”浩歌放饮的意象,是“抽刀断水水更流”式的自我宽解,词人的郁愤欲盖而弥彰,显得蕴藉而深远,更加挥之不去,难以摆脱。词人身处江河日下的时代,又遭“莫须有”的诘难,心中的郁愤自不待言。词作通过描写阔大的意象,以辽阔显苍凉,以浩歌掩感伤,词人内心的矛盾与痛苦可想而知。

全词开篇写景,景即眼中所见:北邙山上的坟墓;黄尘路上奔波到老的英雄;春北飞秋南归的大雁以及日日奔腾的东流水,景物选取由近及远,然后由写景转入抒情,此景引起的是作者内心的无限惆怅,因此词人低吟出“人生长恨水长东”的词句。再由抒情转入下片的议论:对人生短暂的无可奈何和对未来的玩世安排,水到渠成汩汩而出。“盖世功名将底用,从前错怨天公。”是词人纵观自然及人事沧桑,感情经过激烈碰撞后得出的人生结论,不无哲理意义,它涵了封建社会大多数读书人的生活道路和人生体味,起到了一种生活教科书作用。▲

(金)元好问著.元好问集:三晋出版社,2008年:第130页

张苓蕴 汪翔宇选注.历代词精品百首 (南宋-近代):北方妇女儿童出版社,1996年:第112页

临江仙·自洛阳往孟津道中作 - 创作背影

该词作于公元1222年(金元光元年),元好问时年33岁。他于前一年中进士,虽有志于世,以气节自许,无奈蒙古南侵,边疆日蹙,纪纲大坏,亡征已见。当国者无意恢复,只图苟安。理想与现实、希望与失望,交织胸中,于是有这首述怀之作。

林邦钧.宋词:天地出版社,1997年:第329页

元好问

作者:元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 

元好问其它诗文

《古鸟夜啼 玉簪》

元好问 〔金朝〕

花中闲远风流。

一枝秋。

只枉十分清瘦不禁愁。

人欲去。

花无语。

更迟留。

记得玉人遗下玉搔头。

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《念奴娇》

元好问 〔金朝〕

严陵台畔,枕清江、仙府□重金碧。

玉轴牙签三万卷,环列人间东壁。

名世高风,□遵遗训,继踵皆豪逸。

联翩簪组,满门辉映金璧。

谈笑稳步青霄,扶摇九万里,垂天横翼。

大纛高牙三授钺,凛凛威行南国。

月满三山,春回八部,宴寝凝香席。

祈公难老,凤池长醉春色。

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《鹧鸪天 薄命妾辞》

元好问 〔金朝〕

一日春光一日深。

眼看芳树绿成阴。

娉婷卢女娇无柰,流落秋娘瘦不禁。

霜塞阔,海烟沈。

燕鸿何地更相寻。

早教会得琴心了,醉尽长门买赋金。

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《天涯山》

元好问 〔金朝〕

九州上游推大卤,独恨山形颇椎鲁。

天涯一峰今日看,快似昂头出环堵。

何年气母此融结,鬼凿神劖未奇古。

八窗玲珑透朝日,洞穴惨澹藏雷雨。

名花锦石粲可喜,乞与云烟相媚妩。

半空掷下金芙蕖,想得飞来自玄圃。

传闻绝顶更灵异,云是清都群玉府。

五云飞步吾未能,风袂泠泠已轻举。

东州死爱华不注,向在陋邦何足数。

敬亭不著谢宣城,断岸何缘比天姥。

酒船何时朝复暮,倒卷滹沱浣尘土。

唤起山灵搥石鼓,汉女湘妃出歌舞。

诗狂他日笑遗山,饭颗不妨嘲杜甫。

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《鹧鸪天》

元好问 〔金朝〕

抛却浮名恰到闲。

却因猥懒得颟顸。

从教道士夸悬解,未信禅和会热谩。

山院静,草堂宽。

一壶浊酒两蒲团。

题诗寄与王夫子,乘兴时来看药阑。

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《鹧鸪天 薄命妾辞三首》

元好问 〔金朝〕

复幕重帘十二楼。

而今尘土是西州。

香云已失金钿翠,小景犹残画扇秋。

天也老,水空流。

春山供得几多愁。

桃花一簇开无主,尽著风吹雨打休。

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《临江仙 相下与王以道饮,席间走笔为赋。王》

元好问 〔金朝〕

一段江山英秀气,风流天上星郎。

烟花故国五云乡。

只知心事在,争问鬓毛苍。

千古西陵歌舞地,兴来忘却悲凉。

相逢一醉莫停觞。

东山看老去,湖海永相忘。

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《壬辰十二月车驾东狩后即事五首·其四》

元好问 〔金朝〕

万里荆襄入战尘,汴州门外即荆榛。

蛟龙岂是池中物,虮虱空悲地上臣。

乔木他年怀故国,野烟何处望行人。

秋风不用吹华发,沧海横流到此身。

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《湘夫人咏》

元好问 〔金朝〕

木兰芙蓉满芳洲,白云飞来北渚游。

千秋万岁帝乡远,云来云去空悠悠。

秋风秋月沅江渡,波上寒烟引轻素。

九疑山高猿夜啼,竹枝无声堕残露。

《甲辰三月旦日以后杂诗二首 其二》

元好问 〔金朝〕

密雾轻尘细洒匀,绿云红雪一番新。

风光烂熳供欢席,酒味清醇似主人。

落落湖山如有喜,欣欣鱼鸟亦相亲。

新诗写入奚奴锦,从此他乡不算春。

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《初挈家还读书山杂诗二首 其二》

元好问 〔金朝〕

眼中华屋记生存,旧事无人可共论。

老树婆娑三百尺,青衫还见读书孙。

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《点绛唇 宜男绿澹香浓,旧曾百子池边种。》

元好问 〔金朝〕

碧筵孤耸。

惊堕钗凤。

檀粉轻拈,若怕蜂腰重。

天花供。

一枝谁送。

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