《与世美奉诏旨分督决狱甲戌判袂之武阳壬午还宿中兴寺而得世美自延平所寄诗因次韵》
盛暑宵忧动邃旒，敕催诸道决累囚。承流宣泽弥兢惕，履险航湍敢滞留。
南北分驰才数夕，重轻释繫已三州。高材想尽哀矜意，美疢当从勿药瘳。
京口丘都督，江淮第一人。
竭心安宋代，决策斩苏嚣。
猛将亲经选，高材近莫伦。
六钧来有力，一骑去无尘。
塞静良弓隐，时明枉事伸。
迁车行地远，归诏及春新。
恃隐猺奴蠢，招亡鼠技贫。
众情欢杀贼，国本在安民。
功过今方便，忠诚正可陈。
能言学李固，兹日顾亡身。
形化辞尘蜕，神归控玉虬。亦知生是寄，其奈逝难留。
往事犹萦抱，当年拟息游。行歌原寡和，命啸更无俦。
客偶传狂草，君偏赏谬悠。姓名烦记注，物色到荒陬。
委巷逢倾盖，晴溪约放舟。骊黄评共略，水乳味交投。
移日过花屿，轻阴爱麦秋。芳菲桥外圃，澹荡水边楼。
隔渚丛烟荻，当阶堕海榴。提壶听格磔，惊饵见游鯈。
槛列层峦小，帘窥竹影修。雪鳞尝破浪，碧叠劝新篘。
兴洽谁宾主，吟深始唱酬。告归情促刺，惜别语覼缕。
一自经年阻，重为度夏谋。荷香新涨浦，菱棹晚风讴。
三径哗言笑，中厨饰膳修。扃扉辞剥啄，解榻换衾裯。
妄志归渔猎，虚怀属校雠。借书劳远使，发箧任穷搜。
坠典陈绵蕞，雄图聚米筹。当餐时借箸，废寝屡然篝。
此意平生最，相看意气遒。忘言惟悦解，疑义迭咨诹。
特达知能许，迕疏愧莫售。怜才珍蕙柏，鉴品别薰莸。
轩盖讥乘鹤，衣冠哂沐猴。负涂群诧鬼，借面只怜优。
要路供麾斥，穷居切喔咻。力虽悭广厦，心每薄干糇。
念旧曾悬剑，分甘及敝裘。倾囊宁复虑，指囷动相赒。
缓急焚兼溺，安危鼓应枹。薪劳炊莫恤，绵薄绪还紬。
常恨枭难逐，尤悲雉即罘。孤踪轻舐触，平地乍戈矛。
意在忘亲串，情殷绝悔尤。聊城终藉鲁，北海为呼刘。
涸辙逢濡润，泥涂免躏蹂。冲冠还故璧，投杼息谗咮。
直道今亡矣，交情有是不。往来仍契阔，出处共浮沤。
予两逾闽嶂，君三上蒯州。风霜催蹀躞，烟水送夷犹。
献赋羞荆玉，因人耻蒯缑。壮颜销客路，生事寄诗邮。
便拟逃尘网，言归把钓钩。山青浓似黛，水碧澹如油。
好买篷编舸，旋牵屋傍洲。五湖客第宅，万卷薄公侯。
不敷云霄鹄，惟盟浩荡鸥。营营何日了，冉冉此生休。
夙世怀吞凤，儿时气食牛。乡人思款假，国土识骅骝。
冀北占游刃，秋风试射菆。高材来贝锦，大木撼蚍蜉。
暂滞扶摇翮，翻资烂熳游。诗篇闲煅炼，心肾苦雕锼。
昌谷无幽怪，香山有刻镂。清鲜宜沁齿，隽爽欲新眸。
先达倾中座，争言让一头。轮囷偏未遇，蹭蹬复何尤。
薄秩縻金马，浮荣视缀旒。原无东观志，聊慰北堂愁。
花傍轻烟发，春依寸草柔。悬鱼欢綵袖，跃鲤荐常羞。
匕筋关愉戚，几微审竞絿。良辰铺几席，妙午佐尊卣。
宛转温裀枕，辛勒洁厕牏。百年殊未慊，二竖竟何仇。
谥臂宁分痛，刲肝讵易瘳。吁号祈帝力，祷祀倚神庥。
返哺心徒折，衔枯索不收。肠摧声尽咽，泪竭血空流。
备礼宁唯峤，哀劳不啻裒。云山俱惨怆，风木倍飕飂。
骨立栖苫块，魂飞望首邱。家门戕荫芘，吾党失蓍龟。
里巷仃舂相，亲知泣道周。世难存鸑鷟，天岂纵鸺鹠。
茫昧呵安问，招呼返未繇。嗟予犹彳亍，顾影但啁啾。
顽石资砻错，推轮仗矫揉。弦哀良已断，斤妙故难求。
展卷追吟赏，持觞忆劝酬。不成书咄咄，谁为听忧忧。
重过溪山曲，依然水石幽。尘埃凝旧榻，灯火暗空帱。
絮酒成虚设，牙签永罢抽。却思凉月夕，同上泛湖桴。
一叶中流住，长空匹练浮。残更高秉烛，清咏数传瓯。
昔梦惊蘧蝶，余生悟爽鸠。向平身后事，任昉故人忧。
名未成千载，身还欠一抔。遗文须料理，门户赖绸缪。
天水论交密，夷门结契稠。衰迟无限望，凄绝若为酬。
扰扰利学者，久不可与谋。
读书乃何为，老不知轲丘。
弗恤义所在，务期高爵收。
尝闻失则嗟，不闻得之羞。
知谁洪其源，使世乘其流。
於今已汗漫，更久将遡游。
尝闻古人言，饕餮为共兜。
谓恶岂必多，偷饱德弗修。
不知自思者，舍此何所由。
故余早知惧，誓将异人求。
宁为寒饿嗟，不同富贵讴。
此行况有获，师德高前修。
因尝请子行，勉子无逗遛。
於吾乃何有，同病不独瘳。
虽爱谓予然，尚疑子终不。
惜子有高材，竿幢揭华旒。
苟能自摆去，不为世学囚。
行将见远到，强弩射弱菆。
何必请予诗，自合治子輈。
君不见马伏波，后车薏苡珠玑多。
又不见章台秦璧非有疵，相如谬使秦人疑。
匡章不孝通国非，世无孟子知者谁。
惜君高材兼众美，完德从来速招毁。
含沙怒欲阴中之，刚引泾流污清泚。
轻云卷尽天日明，容光窍穴无潜形。
刮磨玉莹冰雪凝，楚人谩费涂丹青。
齐庭有鸟久不鸣，会须一举天衢亨。
北溟欻起风雷惊，修鳞巨鬣随波轻，
不须回首顾潜鲸。好乘扶摇九万里，
奋迅六翮飞南溟。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
