mèng xī bǐ tán zài gōng zhī lùn shū yuē: shū zhī shén yùn suī dé yú xīn, shū zhī fǎ dù bì zī yú xué.
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。

fēn zhì yǒu fǎ, jūn tíng xiāng ruò, sān sì hé tǐ, shàng xià qí jiǎo, duō guǎ bù qiān, nǎi yì shì zuò.
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。

jīn shì qí tiē, xìn hū qí shì zhī zhuān ér jiàn zhī zhuō yě. suī rán, yì zài dāng jiā, xí yì yǒu yuán, cún zhōng zhān qián, wén tōng bǐ jiān.
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。

gù hàn mò wén zhāng zhī bù shū, ér jù wèi ruò gōng zhī zhī yán. zhī yán yī hé, yǐ shén hé tiān.
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。知言伊何，以神合天。

gǔ rén zhī liáng, yì zài bǐ qián.
古人之良，意在笔前。