自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來共居，日游虎山、西崦(yān)，上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界崑山、嘉定之壤，沈氏世居於此。貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮於世，貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。
　　我初次認識沈貞甫時，他還很年輕，在馬鞍山一座寺廟旁讀書。等我娶了王氏，（王氏）和貞甫的妻子是姊妹，經常在岳丈家相見。我曾經到鄧尉山中小住，貞甫也來同住，天天到虎山、西崦周圍的山上遊玩，觀賞太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年，我定居安亭。安亭在吳淞江邊，界於崑山、嘉定之間，沈家世代在此居住。貞甫因此更加親近善待我，憑藉着文字往來，沒有一天不這樣（每天都和我有書信往來）。因為我仕途坎坷，但唯獨沈貞甫相信我，即使是一個字的疑惑，也一定來拜訪我，加以考訂，並且最終認為我的話正確。
　　馬鞍山：在江蘇崑山市西北，形似馬鞍，故名，又名崑山。浮屠：佛塔。王氏：歸有光的繼室。前妻魏氏早故。兄弟：這裡指姊妹。古代女子也可用兄弟相稱。內家：妻子家。鄧尉山：在今江蘇蘇州市西南，因漢代鄧尉曾隱居於此，故名。山以梅花著稱。虎山、西崦：山名。嘉靖二十年：1541年。嘉靖為明世宗年號（1522—1566）。安亭：鎮名。在今上海市嘉定縣西南。吳淞江：古稱松江，也稱蘇州河。源出太湖瓜涇口，東流到上海市區外白渡橋入黃浦江。崑山：今江蘇省崑山市，與上海市的嘉定縣接壤。

　　蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤(chī)笑。貞甫了不以人之說而有動於心，以與之上下。至於一時富貴翕(xī)嚇，眾所觀駭(hài)，而貞甫不予易也。嗟夫！士當不遇時，得人一言之善，不能忘於心，予何以得此於貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟(tòng)也！
　　我隱居在江海邊，二十年中，（經歷了）許多喪老病死、坎坷磨難，被世人所嗤笑，而貞甫全然不因別人的說法改變自己，而與我共進退。即使我偶爾得到重用，眾人看到後都很驚訝，而貞甫不會瞧不起我。唉！士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話，也不能忘懷，我憑什麼從貞甫那裡得到這樣的（恩遇）呢？這正是貞甫去世，我不能不為他極度悲傷的（原因）啊。
　　江海之濱：指安亭。翕嚇：顯赫。

　　貞甫為人伉厲？喜自修飾。介介自持，非其人，未嘗假以詞色。遇事，激昂僵仆無所避。尤好觀古書，必之名山及浮圖、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數百卷，今世有科舉速化之學，皆以通經學古為迂。貞甫獨於書知好之如此，蓋方進於古而未已也。不幸而病，病已數年，而為書益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死。悲夫！
　　貞甫為人剛直，注重自己的道德修養，耿介自重，不是同道中人就不曾對他和顏悅色。遇到事情慷慨激昂，即使跌倒（受到挫折）也不迴避。特別喜歡讀古書，一定要到名山大川、寺廟道觀中，每到一處就掃淨地面，燃上香，圖書放滿了書幾。聽說別人有好書，就想盡辦法借來，親自抄書，多達幾百卷。現在有為科舉速成為學之道，都認為研習經書、學習古籍是迂腐的，沈貞甫卻單單這樣喜歡並精研經典古籍，在古籍研究方面大有長進，從未停止。後來不幸得病，一病數年，可是讀書著述更加勤奮。我十分敬仰他的志向，同時也擔心他的氣力難以繼續（如此繁重的勞作），他最終因此病逝，真悲傷啊！
　　伉厲：正直嚴厲。介介：耿介。浮屠、老子之宮：指佛寺、道觀。科舉速化之學：指應會科舉考試能迅速登科的學習辦法。畏：敬服。

　　初，予在安亭，無事每過其精廬，啜(chuò)茗論文，或至竟日。及貞甫沒，而予復往，又經兵燹(xiǎn)之後，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。
　　當初我在安亭時，閒來無事，每次到他的學捨去拜訪他，邊喝茶邊討論文章，有時達一整天。等到貞甫病逝了我再到那裡去，又經過戰亂，獨自徘徊無處可去，更使人產生荒涼寂寞的感慨。
　　精廬：書齋。啜茗：品茶。

　　貞甫諱果，字貞甫。娶王氏，無子，養女一人。有弟曰善繼、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日，葬於某原之先塋(yíng)。可悲也已！銘曰：
　　娶王氏為妻，沒有兒子，只有一個女兒。有兩個弟弟叫善繼、善述。他在嘉靖三十四年七月某日病逝，時年四十二歲。真令人悲傷啊！
　　嘉靖三十四年：1555年。原：高地。先塋：祖先的墳地。

　　天乎命乎不可知，其志之勤而止於斯！
　　銘文：天意命運不可預料，他的勤謹忠懇在這裡停止了（英年早逝）！

　　自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來共居，日游虎山、西崦，上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界崑山、嘉定之壤，沈氏世居於此。貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮於世，貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。
　　我初次認識沈貞甫時，他還很年輕，在馬鞍山一座寺廟旁讀書。等我娶了王氏，（王氏）和貞甫的妻子是姊妹，經常在岳丈家相見。我曾經到鄧尉山中小住，貞甫也來同住，天天到虎山、西崦周圍的山上遊玩，觀賞太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年，我定居安亭。安亭在吳淞江邊，界於崑山、嘉定之間，沈家世代在此居住。貞甫因此更加親近善待我，憑藉着文字往來，沒有一天不這樣（每天都和我有書信往來）。因為我仕途坎坷，但唯獨沈貞甫相信我，即使是一個字的疑惑，也一定來拜訪我，加以考訂，並且最終認為我的話正確。

　　蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之所嗤笑。貞甫了不以人之說而有動於心，以與之上下。至於一時富貴翕嚇，眾所觀駭，而貞甫不予易也。嗟夫！士當不遇時，得人一言之善，不能忘於心，予何以得此於貞甫耶？此貞甫之沒，不能不為之慟也！
　　我隱居在江海邊，二十年中，（經歷了）許多喪老病死、坎坷磨難，被世人所嗤笑，而貞甫全然不因別人的說法改變自己，而與我共進退。即使我偶爾得到重用，眾人看到後都很驚訝，而貞甫不會瞧不起我。唉！士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話，也不能忘懷，我憑什麼從貞甫那裡得到這樣的（恩遇）呢？這正是貞甫去世，我不能不為他極度悲傷的（原因）啊。

　　貞甫為人伉厲？喜自修飾。介介自持，非其人，未嘗假以詞色。遇事，激昂僵仆無所避。尤好觀古書，必之名山及浮圖、老子之宮。所至掃地焚香，圖書充幾。聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數百卷，今世有科舉速化之學，皆以通經學古為迂。貞甫獨於書知好之如此，蓋方進於古而未已也。不幸而病，病已數年，而為書益勤。予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死。悲夫！
　　貞甫為人剛直，注重自己的道德修養，耿介自重，不是同道中人就不曾對他和顏悅色。遇到事情慷慨激昂，即使跌倒（受到挫折）也不迴避。特別喜歡讀古書，一定要到名山大川、寺廟道觀中，每到一處就掃淨地面，燃上香，圖書放滿了書幾。聽說別人有好書，就想盡辦法借來，親自抄書，多達幾百卷。現在有為科舉速成為學之道，都認為研習經書、學習古籍是迂腐的，沈貞甫卻單單這樣喜歡並精研經典古籍，在古籍研究方面大有長進，從未停止。後來不幸得病，一病數年，可是讀書著述更加勤奮。我十分敬仰他的志向，同時也擔心他的氣力難以繼續（如此繁重的勞作），他最終因此病逝，真悲傷啊！

　　初，予在安亭，無事每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。及貞甫沒，而予復往，又經兵燹之後，獨徘徊無所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。
　　當初我在安亭時，閒來無事，每次到他的學捨去拜訪他，邊喝茶邊討論文章，有時達一整天。等到貞甫病逝了我再到那裡去，又經過戰亂，獨自徘徊無處可去，更使人產生荒涼寂寞的感慨。

　　貞甫諱果，字貞甫。娶王氏，無子，養女一人。有弟曰善繼、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日，葬於某原之先塋。可悲也已！銘曰：
　　娶王氏為妻，沒有兒子，只有一個女兒。有兩個弟弟叫善繼、善述。他在嘉靖三十四年七月某日病逝，時年四十二歲。真令人悲傷啊！

　　天乎命乎不可知，其志之勤而止於斯！
　　銘文：天意命運不可預料，他的勤謹忠懇在這裡停止了（英年早逝）！