汉家离宫渭南北，前俯终南插天色。椽栾山北古明庭，盛夏凌兢寒不释。
万乘长安未足居，迎风既立增储胥。年年避暑云阳去，储偫千官趋道途。
红光翠气相陵乱，甲帐珠帘设霄汉。美人鼓瑟待神仙，羽林拱卫行人叹。
弄兵戾子起，触瑟何罗来。甘泉见闻乃若此，士木壮矣人危哉。
宫车卒别寒门道，甍宇虽存瞻可哀。呜呼况复狐兔穴，零瓦当年一膏血。
舍置耒耜作陶旊，鞭笞畚挶升墆霓。辛苦前人匠作谁，摩挲今日形模别。
君不见林光既秦馀，九成亦随旧。宗庙既已夷，慆心犹未究。
先王宫室蔽风雨，侈君土木衣文绣。千窑已作向南山，三辅几何不苑囿。
茅茨太朴固未能，露台不起宁非厚。陈屋三瓦戒居盈，作室几家贻肯构。
对此悲伤千载心，汉事已过良勿又。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。
中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南。
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面。
亭东自足下皆云漫。
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
在昔成周造西土，日出海隅皆奄抚。
同文遂光天子政，异学敢施私智舞。
大蒐有礼朝金舄，小雅馀萹镌石鼓。
东迁孔子悼《诗》亡，史有阙文吾尚睹。
倔兴㬥国尚首功，拨去古文焚一炬。
小篆从玆法丞相，《爰历》竞言受车府。
援笔且便徒隶才，立政安求周召侣。
虽然六体试古文，尚有典刑存一缕。
魏晋以后述者稀，科斗仅传逮韩愈。
厥后推求钟鼎文，形响猜疑似聋瞽。
铭勒谁可迹?梁，真伪奚能知《岣嵝》。
独留此鼓见周人，犹似裔孙瞻鼻祖。
文士甲癸纷臆决，强定成宣道文武。
断文阙义那得知，伟画奇模差可数。
一朝联缀使完善，坠玉零珠同贯组。
文王清庙固难睎，急就凡将真下頫。
乃知翰林有奇智，鍊石星躔如可补。
尝疑秦篆一家学，叔重虽精犹异古。
言之成理或近凿，有似郢人书烛举。
保氏本体益茫昧，后贤傅说时舛午。
日在茻中会意草，背私公乃韩非语。
岂如石鼓坚可信，乃谚胡为讥厥父。
说礼无徵伤杞宋，崇旧有由敬收吁。
嗟君好古如食蹠，快读奇字尝如吐。
益友多闻求寡昧，家法虚怀铭伛偻。
何当再发壁中书，小学源流胜张杜。
善战师无怯，何妨教绮纨。
蛾眉人授孑，虎幄将登坛。
八陈如荼合，重英戴胜攒。
玉阶辞奉帚，翠袖即称干。
虿发垂金甲，柔荑控角端。
更扬兵气壮，那畏袭仇难。
伯业宫中始，军容阃内观。
至今吴苑畔，感念鼓鼙欢。
我如行云向九州，飘然一往不可留。
东南烟水一千里，挂帆曲转枫林秋。
西湖绝景四面好，北客拄杖十日游。
夜月披襟倚湖槛，晓烟听橹摇湖舟。
朅往山深友麋鹿，归从水宿同凫鸥。
两君丰采古贤伯，亦邀宾客探奇幽。
孤山处士余所慕，香山玉局君之俦。
四贤祠前共游舫，鱼蟹菱芡新登篝。
恪官事异元丰世，岂开鱼钥贪林邱。
斜阳欲尽旌旆返，野人朝亦生离愁。
从来佳处不可尽，安用万壑穷两眸。
主人虽贤客当去，径买轻舸随北流。
两君各示七言妙，扣缶讵和编钟璆。
使君文章配旄节，漫士踪迹同漂沤。
敢期一事嗣前古，培堤去葑仰令犹。
想公更游水深阔，倒浸南北山僧楼。
桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。
其将平也，两崖忽合，屏矗墉回，崭横若不可径。
龙溪曲流，出乎其间。
以岁三月上旬，步循溪西入。
积雨始霁，溪上大声漎然，十余里旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡，时有鸣巂。
溪有深潭，大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣。
援石而登，俯视溶云，鸟飞若坠。
复西循崖可二里，连石若重楼，翼乎临于溪右。
或曰：“宋李公麟之垂云沜也。
”或曰：“后人求公麟地不可识，被而名之。
”石罅生大树，荫数十人，前出平土，可布席坐。
南有泉，明何文端公摩崖书其上，曰：“媚笔之泉”。
泉漫石上，为圆池，乃引坠溪内。
左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是。
日暮半阴，山风卒起，肃振岩壁榛莽，群泉矶石交鸣，游者悚焉，遂还。
是日，姜坞先生与往，鼐从，使鼐为记。
引用前两句时，原文应为“奔流到海不复回”，错引成了“丹徒王禹卿先生，少则以诗称于丹徒，长人京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚涕泣留先生，不听。入海覆其舟，幸得教不死，乃益自喜日：“此天所以成吾诗也。”为之益多且奇。今集中名《海天游草》者，是也。鼐故不善诗，尝漫咏之以自娱而已，遇先生于京师，顾称许以为可，后遂与交密。居闲盖无日不相求也。一日，值天寒晦，与先生及辽东朱子颖登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。其后，先生自海外归，以第三人登第，进至侍读，出为云南临安府知府。赴任过扬州。时鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颍亦人蜀，皆不得见。时有人自西南来者，传两人滇蜀间诗，雄杰瑰异,如不可测。盖称其山川云。先生在临安三年，以吏议降职，遂返丹徒，来往于吴越，多徜徉之辞。久之,鼐被疾还江南，而子颍为两准运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别十四年矣，而复于扬州相见。其聚散若此，岂非天邪！先生好浮屠道，近所得日进。尝同宿使院，鼐又渡江宿其家，食旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心、返求本性，其言绝善。鼐生平不常闻诸人也，然先生豪纵之气，亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水，伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎!鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有，子颍乃俾人抄为十几卷，日《食旧堂集》。将雕板传诸人，鼐因为之序。复回”。
