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《壬戌十月秋残小楼独坐夜色渐深戏弄小笔写大涤草堂图并成两绝 其一》

吴灏 〔清代〕

秋残冬又至,霜月倚栏干。

寂寞小楼夜,商飙入坐寒。

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吴灏

作者:吴灏

吴灏,字远亭,安徽亳州人,乾隆贡生,官合肥教谕。

吴灏其它诗文

《秦时明月汉时关,万里长征人未还。》

王昌龄 〔唐代〕

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

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《老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。》

苏轼 〔宋代〕

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

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《四时田园杂兴·其三十》

范成大 〔宋代〕

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

《本是同根生,相煎何太急?》

曹植 〔两汉〕

煮豆持作羹,漉豉(淑)以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

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《修身齐家治国平天下》

朱熹 〔宋代〕

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。

物有本末,事有终始。

知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者否矣。

其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!。

《山坡羊·一个犁牛半块田》

张养浩 〔元代〕

一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。

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《送人之荆门》

浦源 〔明代〕

长江风飏布帆轻,西入荆门感客情。

三国已亡遗旧垒,几家犹在住荒城。

云边路绕巴山色,树里河流汉水声。

此去郢中应有赋,千秋白雪待君赓。

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《塔前古桧》

苏轼 〔宋代〕

当年双桧是双音,相对无言老更恭。

庭雪到腰埋不死,如今化作两苍龙。

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《草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。》

柳永 〔宋代〕

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

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《和毛君州宅八咏其一凤凰山》

真可 〔明代〕

山川蟠踞偶成形,威凤低回久未行。

更种梧桐真可致,高飞性似伯夷清。

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《蟾宫曲·赠名姬玉莲》

徐再思 〔元代〕

荆山一片玲珑。

分付冯夷,捧出波中。

白羽香寒,琼衣露重,粉面冰融。

知造化私加密宠,为风流洗尽娇红。

月对芙蓉,人在帘栊。

太华朝云,太液秋风。

《颍亭留别》

元好问 〔金朝〕

故人重分携,临流驻归驾。

乾坤展清眺,万景若相借。

北风三日雪,太素秉元化。

九山郁峥嵘,了不受陵跨。

寒波淡淡起,白鸟悠悠下。

怀归人自急,物态本闲暇。

壶觞负吟啸,尘土足悲咤。

回首亭中人,平林淡如画。