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《望罗浮》

成鹫 〔清代〕

我闻罗浮之山其高如高人,从来可望不可亲。又如神仙在烟雾,招之不来麾不去。

昨日下山时,山翁送我临岐路。嘱我登罗浮,记取朱明一抔土。

中有大蝴蝶,厥名小凤凰。两翅如车轮,文彩不可当。

更有龙葱青琅玕,叶上有符符有光。小虫作篆比苍颉,或直或曲或短长。

飞来五色鸟,习习成文章。青玄赤白分四方,黄者为主居中央。

种种胜妙难具详,归来举似毋相忘。我闻山翁语,诺诺心相许。

昨暮从西来,今朝复东去。分明罗浮在眼前,水急山高云不驻。

山灵笑我来何迟,报语山灵毋我嗤。铁桥明月倘相待,回舟更与葛洪期。

山翁有诺不可负,肯放罗浮空手归。

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望罗浮 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其四 车声》

成鹫 〔清代〕

安步吾将老,驰驱世共频。

枕边倾只耳,门外过双轮。

一往忘喧寂,同声互主宾。

文轩齐荜辂,俱是未閒人。

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《赠棋僧守愚》

成鹫 〔清代〕

八百枯棋解纵擒,尚留馀习在空林。

閒中悟得楸枰理,眼底全无甲胄心。

淝水只今逢劲敌,浮山终古有知音。

道人本是忘机者,一局残灯话夜深。

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《登灵山寺汲泉试茗》

成鹫 〔清代〕

三年两过灵山寺,今日初尝峡口泉。

井脉但凭岩叟说,茶经曾记岳僧传。

一身病肺嗟岐路,千里归心向洞天。

自笑不如清涧水,时时流傍碧峰前。

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《雪夜过严滩谒严子陵先生祠》

成鹫 〔清代〕

兴来借得剡溪棹,怀古长歌过富春。

一夕星辰加腹客,半天风雪羡鱼人。

钓台自觉云台小,滩水宁知白水真。

不用羊裘换蓑笠,狂奴游戏偶垂纶。

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《送何茂才愚堂就试高凉》

成鹫 〔清代〕

男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。

男儿置身在人后,大器晚成何不有。

愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。

雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。

明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。

随人逐队走高凉,三年一度成熟径。

今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。

嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。

断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。

临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。

黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。

中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。

贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。

归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。

问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。

十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。

君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。

丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。

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《月下闻女道士吹笙 其三》

成鹫 〔清代〕

月姊三更下碧城,灵匏一奏八风清。

此声不与缑山别,鹤吹遥应杂凤鸣。

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《月下闻女道士吹笙 其二》

成鹫 〔清代〕

十二金簧对月明,由庚谱作步虚声。

何因不鼓湘娥瑟,空抱双成缱绻情。

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《月下闻女道士吹笙 其四》

成鹫 〔清代〕

霓裳舞罢戴星冠,手握匏笙下广寒。

一曲南陔声未歇,随风吹入采云端。

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《送九译禅友还里葬母兼订重来之约》

成鹫 〔清代〕

年过三十不闻道,少壮蹉跎忽复老。

善哉之子正当时,出世不迟还不早。

生来十八解破家,自笑平生白鼻騧。

儒门澹薄收不起,章逢换取僧袈裟。

昨日潘生今九译,梵语华言明历历。

翻成一藏盌脱丘,此土西天浑不识。

东林老僧老古锥,被他唤作阿阇黎。

相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼。

毗尼不入丹霞耳,未能免俗聊尔尔。

等閒拈出衣中珠,贫儿暴富还乡里。

还乡生计当何如,杯棬有恨徒区区。

荆棘丛中问封树,烟霞堆里待安居。

安居乃在夏三月,春寒过眼成炎热。

中閒冷煖谁得知,待子重来为子说。

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《元日漫兴用前韵》

成鹫 〔清代〕

纵然有历不知春,是处堪容懒惰身。

饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人。

鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。

岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神。

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《挽陈德山 其七》

成鹫 〔清代〕

世路风波同苦海,人情轻薄似秋云。

重来未敢还相许,直待龙华更识君。

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《借园杂咏 其三十 纪梦》

成鹫 〔清代〕

昨夜梦行脚,茫然失圣凡。

有人坐盘石,云是补陀岩。

明月下沧海,长风吹布衫。

觉来舒老眼,红日上松杉。

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