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《德山棒臨濟喝》

釋守卓 〔宋代〕

德山棒,臨濟喝。銅金剛,鐵菩薩。轟雷發處,有耳皆聾。

撒星來時,無眼不瞎,瞎與公重指曹溪月。

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釋守卓

作者:釋守卓

釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。

釋守卓其它诗文

《偈二十四首 其十四》

釋守卓 〔宋代〕

心同虛空界,箇中有買賣。示等虛空法,處處皆周匝。

證得虛空時,全收復是誰。無是無非法,一離還一合。

不因霜雪苦,那辨歲寒心。

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《偈二十四首 其五》

釋守卓 〔宋代〕

二月桃花紅,三月李花白。要調滿庭芳,須會十八拍。

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《風幡誰動》

釋守卓 〔宋代〕

夢遊華頂過丹丘,躡盡寒雲倚石樓。貪看瀑泉瀉崖壁,豈知身在碧江頭。

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《漁父》

釋守卓 〔宋代〕

白髮慵梳百不憂,與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事,滿眼煙波一葉舟。

雨過洞庭歌棹月,霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚■蘆花岸,閒扣金針作釣鈎。

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《即心即佛》

釋守卓 〔宋代〕

風勁葉頻落,山高日易沈。坐中人不見,窗外白雲深。

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《迷悟何從》

釋守卓 〔宋代〕

恰恰今人用,明明古佛心。寒雲歸碧嶂,幽鳥下青林。

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《送諸方行化 其七》

釋守卓 〔宋代〕

食施何如法施均,綠楊青草幾番春。擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。

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《送願上人歸龍山省侍昭默老人》

釋守卓 〔宋代〕

我省老師未嘗病,汝行親省病老師。汝我同門無異路,彼彼步步不相隨。

肯謂長行無伴侶,正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局,心雖默堂身遠離。

爾能急義重去就,身心俱往更由誰。千里龍山不日到,歸心猶恐錫飛遲。

無病病師力奉侍,不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠,一往一來皆妙期。

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《師自作真贊 其五》

釋守卓 〔宋代〕

鐵牛奔入玉麟隊,自古無雙今一對。脫體堂堂呈似伊,有眼無口如何會。

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《偈十九首 其三》

釋守卓 〔宋代〕

久雨不晴今日晴,和泥合水要分明。虛空濕了何妨事,依舊太陽東畔生。

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《偈十九首 其八》

釋守卓 〔宋代〕

飛金烏,走玉兔,剎那之間成新故。一陽復處透全身,露柱開花還峭措。

炒茅栗,煮山芋,衲僧活計隨時做。胡家曲拍自分明,晷運推移何處去。

堪嗟茫茫塵世人,幾個暫行休歇路。今年不見去年人,多少今人成古墓。

張三李四醉昏昏,笑殺甘露拄杖子。

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《和昭默老人寄示拂子頌》

釋守卓 〔宋代〕

即此用,離此用,箭未離弦的先中。萬仞崖前撒手歸,一句機玄無用用。

此時針芥審無差,戴恩奚翅丘山重。誓捐軀命壯縣絲,隨波聊與人天共。

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