首页 / 宋代 / 释智朋 / 寒拾赞
拼

《寒拾赞》

释智朋 〔宋代〕

放下苕帚,对坐岩穴。眼看不亭,口说不歇。想得峨眉五台,无此一天明月。

复制
释智朋

作者:释智朋

释智朋,号介石。,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。理宗绍定二年(一二二九),初住温州雁山罗汉寺。六年,移住临安府平山佛日净慧寺。后历住庆元府大梅山保福寺、香山孝慈真应寺、婺州云黄山宝林寺、平江府承天能仁寺、安吉州柏山崇恩资寿寺、临安府净慈报恩光孝禅寺。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《介石智朋禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释智朋诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编之诗,编为一卷。

释智朋其它诗文

《隐室》

释智朋 〔宋代〕

文殊亲到见非亲,踪迹浑无碍塞人。

一丈方方遮障了,如何弹击现全身。

复制

《了翁》

释智朋 〔宋代〕

先师公案强名模,不解深藏负累渠。

是我杀我便偿命,如何年老解心孤。

复制

《渊明赞》

释智朋 〔宋代〕

田园稔久已荒芜,归去来兮自荷锄。

眼底悠然见无见,黄花岁岁状难如。

复制

《布袋和尚赞三首》

释智朋 〔宋代〕

一肩担荷非轻,是什么破落索。

虽然顾后瞻前,不知打失楼阁。

靠布袋作梦,有甚惺惺处。

若遇当行家,唤醒吃茶去。

托布囊,握乌藤。

街头市尾,不是闲行。

复制

《偈倾一百六十九首》

释智朋 〔宋代〕

无用之用,其用甚大。

无功之功,其功甚博。

自然如龙得水,似虎靠山,

壶中春色异人间。

复制

《鉴维那归蜀》

释智朋 〔宋代〕

峨嵋山月古关情,流入渝江影倍清。

尘尽光生湖海客,归来还与月争明。

复制

《无准和尚赞》

释智朋 〔宋代〕

奋身铁色,飞崖倒戈,欠蹄少角。得聩翁之聪而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。

远若可亲,迩而愈邈。拈死柴头,煨文武火,而起龙宫之烈焰。

以广长舌,谈真圣谛,而被天子之恩渥。或谓为密庵破庵,跳篱蓦墉之克家。

岂知是脩水黄梅,寒霜冷燄之超卓者也。

复制

《偈颂一百六十九首 其四十一》

释智朋 〔宋代〕

向上机,活人句。石火电光,葛藤露布。灵踪更在猿啼处。

复制

《偈颂一百六十九首 其五十七》

释智朋 〔宋代〕

悲愿海,四生海。出没卷舒,圆融自在。善慧大士来也,石火电光,且过一边。

拟欲抬眸,龙华会里。

复制

《偈颂一百六十九首 其七十一》

释智朋 〔宋代〕

寂然不动,感而遂通,癞马系枯桩。寂而常动,不感而通,四方八面绝罗笼。

不下禅床,一喝耳聋,不妨游戏人事海中。

复制

《偈颂一百六十九首 其八十四》

释智朋 〔宋代〕

收则大地全收,展则大千俱覆。黄面瞿昙,隐身无路。

复制

《偈颂一百六十九首 其九十四》

释智朋 〔宋代〕

岁之元,月之元,日之元。元正启祚,万汇发生。达磨西来,直指人心,见性成佛。

一花开五叶,结果自然成。两段不同,收归上科。

复制