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《和慈覺炊字韻並送蘭蕙 其一》

釋慧空 〔宋代〕

竹屋孤煙未斷炊,鷗盟歲晚不應違。五湖雲水座中客,一沼芰荷身上衣。

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和慈覺炊字韻並送蘭蕙 其一 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《與正信庵吳居士》

釋慧空 〔宋代〕

心外有佛不名信,自心是佛亦非信。信盡心亡佛亦非,那吒手把金剛印。

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《送延福專使 其一》

釋慧空 〔宋代〕

金身荷去萬鈞重,千里持來一物無。且喜重關俱透徹,浩歌歸路倒騎驢。

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《贈齡首座主庵 其五》

釋慧空 〔宋代〕

說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫髮許,寶雲山里寶雲庵。

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《送僧之育王》

釋慧空 〔宋代〕

一庵臥病死無異,放發齊眉老更顛。相送無信茶一椀,江山岸下浙東船。

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《與璨上人》

釋慧空 〔宋代〕

參尋惟上士,駿逸諒無儔。去住一言下,東西拄杖頭。

主賓能互換,針芥更相投。忽豎頂門眼,西江水倒流。

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《觀音真贊 其四》

釋慧空 〔宋代〕

一香一華,惟稱惟贊。潮落海門,風生彼岸。

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《谷堂真贊 其一》

釋慧空 〔宋代〕

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗師得法,佛祖避席。

正令當行,十方辟易。耕者驅其牛,飢者奪其食。龍驤虎驟,鐵眼銅睛。

到繩床角頭,則不寒而慄。有此體裁,具此作略,是真臨濟兒孫,黃龍頭角。

東山與麼贊之,何曾一字贊著。

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《送廣南僧》

釋慧空 〔宋代〕

神光三拜,菩提達磨。老安平生,一破灶墮。東山病漢,石個什麼。

信筆寫出,不勘自破。丹山雛鳳九苞文,海壇犬子似驢大。

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《贈寥元飾 其二》

釋慧空 〔宋代〕

世途湔去利名垢,僧榻來熏知見香。昭曠情懷陶靖節,清明風韻孟襄陽。

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《送永兄游浙 其三》

釋慧空 〔宋代〕

秋來射入吳中去,寄語吳人好相遇。承言便是過新羅,孤負東山出門句。

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《別一老還鄉》

釋慧空 〔宋代〕

遠去羌峰最上層,齊開八目帶力行。更深誰向傍邊立,樹上安身兩弟兄。

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《與洪兄》

釋慧空 〔宋代〕

無傷機器微,我此法門大。萬殊紛目前,一衲俱蓋過。

天外出頭來,眾中交腳坐。佛祖是伊成,未言遭一唾。

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