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《会昙老》

释净端 〔宋代〕

渔家生计好,终日泛轻舟。剪竹为竿钓,裁荷作酒瓯。

只知溪上乐,不识世间愁。昨夜岩隈下,蓑衣忘却收。

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释净端

作者:释净端

释净端(一○三二~一一○三),俗姓邱,字表明,归安(今浙江吴兴)人。肄业吴山解空讲院,顿契心法,乃从仁岳法师受公《楞严》要旨。参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者,丛林号为端师子,自号安闲和尚。徽宗崇宁二年趺坐而化,年七十二。有《吴山集》,已佚。事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷一、清光绪《归安县志》卷四三、《吴兴诗存》卷一四。今录诗四十二首。

释净端其它诗文

《述怀》

释净端 〔宋代〕

晦迹归岩坞,僻居人到稀。披衣眠静榻,策杖绕荆扉。

远谢名兼利,能忘是与非。松风祛暑薄,山月照萤微。

烹茗满瓯雪,掬泉半湿衣。穷通云意密,终与世人违。

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《题假山石》

释净端 〔宋代〕

无用无知顽石头,天生奇巧世人求。算来世上无闲物,假使无情不自由。

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《祥符寺溪堂》

释净端 〔宋代〕

开窗满日见溪山,霅水东流下岭湾。夜月深明渔舫寂,白云无事到禅关。

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《题吉祥寺茶山》

释净端 〔宋代〕

吉祥山水与云连,清韵来闻二十年。知道老僧无熟恼,金沙地内不流泉。

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《山居 其一》

释净端 〔宋代〕

人事悠悠懒更攀,茅堂静坐白云闲。夜观明月为高烛,一道清光照万山。

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《兰若杂言 其三》

释净端 〔宋代〕

老来无事掩柴扉,林下闲闲何所为。莫道茅庵无一物,窗前片片白云飞。

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《兰若杂言 其四》

释净端 〔宋代〕

野老欣欣任自然,斋馀无事玩林泉。门前竟日无人到,夜对乔松月在天。

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《兰若杂言 其七》

释净端 〔宋代〕

岩前松竹两三株,日炙风吹渐已枯。叶落纵横人不扫,清声犹自响朝晡。

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《送客之三衢》

释净端 〔宋代〕

今日忽相见,俄然又相别。三衢山水清,好赏中秋月。

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《题归云庵壁》

释净端 〔宋代〕

老来林下养闲躯,茅屋清虚蚊蚋无。一径松虱何处起,入松穿竹两三株。

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《自述》

释净端 〔宋代〕

潇洒岩居畔,结茅惟一庵。清风销暑气,寂寞少人贪。

幽有鸟声碎,禅无衲子参。斋馀林下去,华雨落毵毵。

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《偈六首 其六》

释净端 〔宋代〕

端师子,太慵懒,未死牙齿无坏烂。二时伴众赴堂,粥饭都赶不办。

如今得死是便宜,长眠百事皆不管。第一不著看官,第二不著吃粥饭。

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