《你能禅三乡俊宿山》

湘西春色无人要，万顷镜空飞白鸟。小阁披衣眼力衰，一声款乃酬清晓。

芒鞋闲穿聚落来，此岸绿阴行不了。南台老未忘乡井，抵掌清谈辄高笑。

烹茶煮笋未当勤，放意赋诗语奇峭。此生何处不戏剧，万事随缘真道妙。

何当借子西斋宿，共看湘月千峰表。

了知无性灭无明，空慧须从戒定生。频呼小玉元无意，只要檀郎认得声。

岳麓甍檐苍莽中，萧萧江雨打船篷。一声长笛人何去，箬笠蓑衣宿苇丛。

闲提数珠，背坐危石。捉锡山童，越树而剧。象衔藕花，来献法供。

六根妙同，鼻能致用。

吾活计，无可观。但日日，长一般。夜半子，困如死。被虱咬，动脚指。

鸡鸣丑，粥鱼吼。忙繫裙，寻袜纽。平旦寅，忽欠伸。两眉棱，重千斤。

日出卯，自搅炒。眼诵经，口相拗。食时辰，齿生津。输肚皮，亏口唇。

禺中巳，眼前事。看见亲，说不似。日南午，衣自补。忽穿针，全体露。

日昳未，方破睡。洗开面，摸着鼻。晡时申，最天真。

顺便喜，逆便瞋。日入酉，壁挂口。镜中空，日中斗。黄昏戍，作用密。

眼开阖，乌崒律。人定亥，说便会。法身眠，无被盖。坐成丛，行作队。

活鱍鱍，无障碍。若动着，赤肉艾。本无一事可营为，大家相聚吃茎菜。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。

故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。

君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。

世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色。

归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。

要当径寻君，已办登山屐。想见一秃翁，攫攘吾辈侧。

丛祠香火罢，山寺偶同游。炉拨红金涌，窗空碧缕浮。

旋敷白氎布，暖甚紫茸裘。试作吉祥卧，梦清如素秋。

岑寂一闲僧，春宵清兴增。竹窗催梦雨，兰室对祥灯。

世事知虚幻，人情剪爱憎。短长都分定，不恨百无能。

此生已无累，一席可穷年。细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。

懒修精进定，爱作吉祥眠。夜久山空寂，唯闻绕砌泉。

山中春尚浅，风物丽烟光。涧草殷勤绿，岩花造次香。

浮根争附络，细叶正商量。好在幽兰径，无人亦自芳。

律管未回暖，春先到晓岩。与君清作对，得月便成三。

秀色报虚幌，幽欣宜衲衫。相看超语默，觌露不须参。

丛林争致致不得，茧足径来寻俨师。幽境自能情外见，高怀独出世间痴。

清晨倚槛临黄卷，五月乱山闻子规。夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。