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《送茶頭並化士 其二》

釋慧空 〔宋代〕

物以甘柔趨所嗜,茶獨森嚴正其味。老僧得之其夢圓,張喉引喙欲談禪。

小僧得之忘百慮,挑囊直入茶山去。僧無老少俱喜茶,問訊武夷仙子家。

待我明年春睡醒,借爾郝源作茶鼎。

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送茶頭並化士 其二 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《送潮州定兄》

釋慧空 〔宋代〕

臨漳拜起,秀峰出氣。潮落海門,月生雲際。定則不二,二則不定。

鱷魚潭底黑如煙,輕輕窺着傷人命。

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《寄支提禪師》

釋慧空 〔宋代〕

遠聽天冠化寺鐘,孤煙明滅暮山重。

念攜掛壁木上座,問訊長沙岑大蟲。

大蟲聲威動海宇,老不與世同其波。

卷藏風月付一室,落日春山狐兔多。

威而不怒默常吼,寂子觸之遭毒手。

東山又似不知時,更來許露其家醜。

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《贈齡首座主庵 其二》

釋慧空 〔宋代〕

旴水盡頭居士宅,白雲深處法王家。誰知長就無根樹,便有人尋臘月花。

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《送永兄游浙 其一》

釋慧空 〔宋代〕

峨嵋山腳蓬蒿箭,射中虛空成兩片。驚起當年陳老師,通身是眼何曾見。

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《和壽山木魚韻》

釋慧空 〔宋代〕

透出波瀾外,橫身任探尋。只知打我腹,不覺痛他心。

香積晨炊熟,秋廊夜月深。重重報君道,千眼是觀音。

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《送茶頭並化士 其十三》

釋慧空 〔宋代〕

道人隨處展家風,酒肆魚行有路通。但得堂中鹽米辦,吉山佛法自興隆。

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《送悟大師重造金剛》

釋慧空 〔宋代〕

八大金剛常住世,護佛正法令久住。精藍金剛相先壞,欲令正法住為難。

悟禪致力扶正法,故先成此金剛王。老僧嘉悟善用心,說偈贊其令速辦。

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《造橋道者並諸化土寫求 其二》

釋慧空 〔宋代〕

這漢一生擔版,垂老出來住院。清真氣味全消,惡業因緣頓現。

說禪罔聖欺凡,乞食走州歷縣。試看幀上傳來,輥得成甚觜面。

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《松齋直指因吃粽與兄弟論鐵酸豏金剛圈栗棘蓬話作三偈見寄合為一偈酬之》

釋慧空 〔宋代〕

直指吃粽被粽賺,吐出多年鐵酸豏。俊鷹才見插天飛,餓狗床根爭咂啖。

忽然變作蒲與圈,鷹也迷蹤狗也奔。百年滯貨無人要,千里持來訪我門。

象牙不出老鼠口,富貴或生窮相手。倒把春風二月花,滿勸松齋一杯酒。

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《送麥頭》

釋慧空 〔宋代〕

淵明非達士,乞食拙言詞。誰知我輩人,佳處正在茲。

所化果何物,持來復是誰。山前小麥熟,行矣今其時。

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《和劉天啟並留別 其二》

釋慧空 〔宋代〕

相從無十日,相別又經年。為問南來雁,群飛孰使然。

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《和直指春日未眾 其一》

釋慧空 〔宋代〕

庵前烏龜久不見,一夜雷雨忽然出。東山老漢眼■痴,近前問訊定光佛。

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