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《题花山寺壁》

苏舜钦 〔宋代〕

寺里山因花得名,繁英不见草纵横。

栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。

题花山寺壁 - 译文及注释

译文花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。

注释花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。繁英:繁花。草纵横:野草丛生。剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。勤力:勤奋努力。凋零:凋落衰败。

赵生群 王晓英等.儿童学古诗101首:南京出版社,1990年09月第1版:第144页

徐敏.儿童古诗300首 上册:语文出版社,1990年02月第1版:第230页

题花山寺壁 - 赏析

从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景图发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强u图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景图发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后读特点的。

“寺里”读联,两句各写读种景观。前读句虚出,后读句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同读的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。图活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为读首诗的“发人深思以quot;的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自白的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易图”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又图以quot;(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的图命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强u人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。

不过,诗人在作出这读结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加读个“须以quot;字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺以quot;的美学思想和原则的。

这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会图活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是读般的政治诗,而是对图活中某读方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。▲

王充闾著.向古诗 学哲理:中国青年出版社,2012.06:第93页

刘建平编著.子规犹啼 中国古代廉诗点评:南京大学出版社,2011.09:第57页

陈友冰 杨福生.宋代绝句赏析:安徽文艺出版社,1987年03月第1版:第33页

题花山寺壁 - 创作背影

公元1044年(庆历四年)诗人被贬苏州之后,赋闲在家,一日外出游玩,来到花山寺,只见野草丛生,不见百花开放,觉得“花山寺”名不符实,于是有感而发,写下了这首诗。

赵生群 王晓英等.儿童学古诗101首:南京出版社,1990年09月第1版:第144页

苏舜钦

作者:苏舜钦

苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。 

苏舜钦其它诗文

《往王顺山值暴雨雷霆》

苏舜钦 〔宋代〕

苍崖六月阴气舒,一霔淫雨如绳粗。

霹雳飞出大壑底,烈火黑雾相奔趋。

人皆喘汗抱树立,紫藤翠蔓皆焦枯。

逡巡已在天中吼,有如上帝来追呼。

震摇巨石当道落,惊嗥时闻虎与貙。

俄而青巅吐赤日,行到平地晴如初。

回首绝壁尚可畏,吁嗟神怪何所无。

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《长安春日效东野》

苏舜钦 〔宋代〕

前秋长安春,今春长安秋。

节物自荣悴,我有乐与忧。

穷阎何卑漏,时燕不见投。

门庭谢过从,兰萌舒绿柔。

燕托喜广厦,亦非善是仇。

兰生静愈茂,堪将义为俦。

芳香诚可慕,对之蠲穷愁。

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《了语不了语 其二》

苏舜钦 〔宋代〕

无言以手寻佩环,寒暑迭运雕朱颜。

八骏踏地几时遍,六龙驾日何年闲。

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《夜闻秋声感而成咏同邻几作》

苏舜钦 〔宋代〕

八月天气肃,万物日已阑。

庭前两高桐,夜籁如哀弦。

志士感节物,中夕耿不眠。

起听抱膝吟,悲烈声相干。

念此华叶改,想见颜色鲜。

顾人生世间,荣悴理亦然。

岂伤岁月速,愧无功名传。

少小学文章,出值用武年。

儒官多见侮,敢为战士先。

欲弃俎豆事,强习孙吴篇。

迂钝不可为,屈曲性亦难。

虚言盗禄食,实又畏上天。

未能追世好,且乐樽酒间。

九日近不远,同醉黄花前。

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《和永叔琅邪山庶子泉阳冰石篆诗》

苏舜钦 〔宋代〕

一气破散万事起,独有篆籀含其真。

周鼓秦山坏已久,下至唐室始有人。

宗臣转注得天法,质虽浑厚气乃振。

人间所存十数处,丰疏异体世共珍。

其中琅邪石泉记,比之他法殊不伦。

铁锁关连玉钩壮,曲处力可持万钧。

复疑蛟虬植爪角,隐入翠壁蟠未伸。

近来欲眼苦不赏,惟有风月时相亲。

紫微仙人谪此守,此地胜绝旧喜闻。

公馀往观领宾从,猎猎画隼摇青春。

远休车骑步泉侧,酌泉爱篆移朝昏。

挥弄潺湲玩点画,情通恍惚疑前身。

作诗缄本远相寄,邀我共赋意甚勤。

昨承见教久阁笔,压以大句尤难文。

高风胜事日倾倒,安得身寄西飞云。

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《遣闷》

苏舜钦 〔宋代〕

隆冬雪跨月,度日关门庐。

乘昏气惨烈,悲风吹江湖。

白鹄翅翼伤,塌然困泥涂。

不入鸧鹒群,哀鸣忆云衢。

夕饥乏粒食,浩荡天地俱。

何时辟重阴,得见白日舒。

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《难易言 其二》

苏舜钦 〔宋代〕

地上拾芥亦细碎,掌里数文犹苦辛。

脱使摘丸下峻坂,未若以财而发身。

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《和淮上遇便风》

苏舜钦 〔宋代〕

浩荡清淮天共流,长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由!。

《庆州败》

苏舜钦 〔宋代〕

无战王者师,有备军之志。

天下承平数十年,此语虽存人所弃。

今岁西戎背世盟,直随秋风寇边城。

屠杀熟户烧障堡,十万驰骋山岳倾。

国家防塞今有谁?官为承制乳臭儿。

酣觞大嚼乃事业,何尝识会兵之机?符移火急蒐卒乘,意谓就戮如缚尸。

未成一军已出战,驱逐急使缘崄巇。

马肥甲重士饱喘,虽有弓剑何所施?连颠自欲堕深谷,虏骑笑指声嘻嘻。

一麾发伏雁行出,山下奄截成重围。

我军免胄乞死所,承制面缚交涕洟。

逡巡下令艺者全,争献小技歌且吹。

其余劓馘放之去,东走矢液皆淋漓。

首无耳准若怪兽,不自愧耻犹生归!守者沮气陷者苦,尽由主将之所为。

地机不见欲侥胜,羞辱中国堪伤悲!。

《初晴游沧浪亭》

苏舜钦 〔宋代〕

夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。

帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。

《暑中杂咏》

苏舜钦 〔宋代〕

嘉果浮沉酒半醺,床头书册乱纷纷。

北轩凉吹开疏竹,卧看青天行白云。

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《秋怀》

苏舜钦 〔宋代〕

年华冉冉催人老,风物萧萧又变秋。家在凤皇城阙下,江山何事苦相留。

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