草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
這首雙調小令，以託事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，她表達了對牛郎織女的同情，並通過寫牛郎織女的會少離多，抒發了對自已丈夫趙明誠的思念之情，形象地表達了詞人鬱積於內的離愁別恨。
「草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃」，詞作開首，作者從寫景開始，首先點出七夕的時序特徵，詞人抓住秋天自然現象的兩個突出特徵落筆。草間蟋蟀輕輕地鳴叫着，鳴聲雖弱卻驚得梧桐樹的葉子飄然而下。「作者不直接說出這時已經是秋天，而是利用草間蟋蟀的鳴叫和梧桐樹葉的凋落，來顯示秋天的來臨。本來在自然界中代表着初秋節令特徵的景物是很多的，而作者只選擇了蟄和葉這兩種東西，只寫了蟄鳴和葉落這兩種現象。蟄鳴有聲響，葉落是動態，雖只寥寥數字，卻有聲有色地展現了一派生動的初秋景象。可見作者捕捉形象的能力，刻畫景物的技巧是十分高超的。作者特意把不相關連的蟄鳴和葉落兩種自然現象聯結起來，說是草間蟋蟀的鳴叫聲驚得梧桐樹上的葉子飄落了下來。落葉是在告知人們秋季的來臨，而提醒葉子凋落的卻是鳴蟄。無情的草蟲和樹葉都成了對節令很敏感的有情之物。這樣的藝術處理恰恰是說明了作者對於秋天的來臨是最為敏感的。此時此際，此情此景，在詞人看來，正是人間天上離愁別怨最濃最重的時候。詞人開首落筆即蒙上一層淒冷色彩，想象相當闊大，由眼前之景，即聯想到人間天上的愁濃時節。此外，着一「驚」字，表明詞人自身也為離愁所「驚」。詞作題為「七夕」，由此可知「人間」的「愁濃」之中也包含了自己，從而含蓄地點出自己也為離情別愁所煎熬。次二句，「雲階月地，關鎖千重」，詞人的筆觸放得更開，敘說在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。「雲階月地」，以云為階，以月為地，謂天上。詞人在此繼續展開其想象之筆，描述牛郎、織女一年只有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。上片從人間寫到天上，寫自身體驗的離愁，和對離愁中牛郎、織女的深切同情。
「星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮」，詞作下片首三句緊承上片詞脈，詞人繼續展開想象。上片是感嘆牛郎、織女離愁之濃重，這裡則是憂慮牛郎、織女別恨的難以窮盡。一個「想」字，道出了詞人對牛郎、織女遭遇的同情，也表露了一種同病相憐的情懷。「牽牛織女，莫是離中」，這兩句由想象回到現實。詞人仰望星空，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，關注之情溢於言表。結句「甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風」，使人感到詞人在淒清的環境裡很是想了一會，她想的很遠、很深。「七夕」，是牛郎織女相會的日子。但此時大概他們正在分離中吧？不然的話，為什麼一會兒晴朗，一會兒下雨，一會兒颳風呢？「莫是離中」，推測之辭，但含有對牛郎織女的關注，有「生怕離懷別苦」之意。這種擔心不是沒有道理的，天上不是一會兒晴朗，一會兒又下起雨、颳起風來了嗎？這裡作者以大自然的陰晴變換象徵牛郎織女悲歡離合的複雜感情。「甚」字加以強調，突出了詞人的耽心與關切。[3]
作者巧妙地把人間和天上溝通起來了，用牛郎織女隱喻自己和丈夫。是意在強調人間夫妻也和天上的牛女一樣重逢非常不易。「雲階月地，關鎖千重」，是說牛郎織女所住的天宮裡門禁森嚴，那層層的關卡，他們是無法逾越的。
右金石錄三十卷者何？趙侯德父所著書也。
取上自三代，下迄五季，鍾、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦之款識，豐碑、大碣，顯人、晦士之事跡，凡見於金石刻者二千卷，皆是正偽謬，去取褒貶，上足以合聖人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之，可謂多矣。
嗚呼，自王播、元載之禍，書畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊。
名雖不同，其惑一也。
余建中辛巳，始歸趙氏。
時先君作禮部員外郎，丞相時作吏部侍郎。
侯年二十一，在太學作學生。
趙、李族寒，素貧儉。
每朔望謁告出，質衣，取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。
後二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。
日就月將，漸益堆積。
丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂力傳寫，浸覺有味，不能自已。
後或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。
嘗記崇寧間，有人持徐熙牡丹圖，求錢二十萬。
當時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶。
留信宿，計無所出而還之。
夫婦相向惋悵者數日。
後屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有餘。
連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。
每獲一書，即同共勘校，整集簽題。
得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率。
故能紙札精緻，字畫完整，冠諸收書家。
余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾葉、第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。
中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。
甘心老是鄉矣。
故雖處憂患困窮，而志不屈。
收書既成，歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。
如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。
或少損污，必懲責揩完塗改，不復向時之坦夷也。
是欲求適意，而反取憀憟。
余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠、翠羽之飾，室無塗金、刺繡之具。
遇書史百家，字不刓缺，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。
自來家傳周易、左氏傳，故兩家者流，文字最備。
於是几案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。
至靖康丙午歲，侯守淄川，聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。
建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。
既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，後又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。
凡屢減去，尚載書十五車。
至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。
青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十餘間，冀望來春再備船載之。
十二月，金人陷青州，凡所謂十餘屋者，已皆為煨燼矣。
建炎戊申秋九月，侯起復知建康府。
已酉春三月罷，具舟上蕪湖，入姑孰，將卜居贛水上。
夏五月，至池陽。
被旨知湖州，過闕上殿。
遂駐家池陽，獨赴召。
六月十三日，始負擔，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告別。
余意甚惡，呼曰：「如傳聞城中緩急，奈何？」戟手遙應曰：「從眾。
必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊捲軸，次古器，獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘之。
」遂馳馬去。
途中奔馳，冒大暑，感疾。
至行在，病痁。
七月末，書報臥病。
余驚怛，念侯性素急，奈何。
病痁或熱，必服寒藥，疾可憂。
遂解舟下，一日夜行三百里。
比至，果大服柴胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏盲。
余悲泣，倉皇不忍問後事。
八月十八日，遂不起。
取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。
葬畢，余無所之。
朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。
時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他長物稱是。
余又大病，僅存喘息。
事勢日迫。
念侯有妹婿，任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏，先部送行李往投之。
冬十二月，金寇陷洪州，遂盡委棄。
所謂連艫渡江之書，又散為雲煙矣。
獨余少輕小捲軸書帖、寫本李、杜、韓、柳集，《世說》、《鹽鐵論》，漢唐石刻副本數十軸，三代鼎鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。
上江既不可往，又虜勢叵測，有弟迒任敕局刪定官，遂往依之。
到台，台守已遁。
之剡，出陸，又棄衣被。
走黃岩，雇舟入海，奔行朝，時駐蹕章安，從御舟海道之溫，又之越。
庚戌十二月，放散百官，遂之衢。
紹興辛亥春三月，復赴越，壬子，又赴杭。
先侯疾亟時，有張飛卿學士，攜玉壺過，視侯，便攜去，其實珉也。
不知何人傳道，遂妄言有頒金之語。
或傳亦有密論列者。
余大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，盡將家中所有銅器等物，欲走外廷投進。
到越，已移幸四明。
不敢留家中，並寫本書寄剡。
後官軍收叛卒，取去，聞盡入故李將軍家。
所謂巋然獨存者，無慮十去五六矣。
惟有書畫硯墨，可五七簏，更不忍置他所。
常在臥塌下，手自開闔。
在會稽，卜居土民鍾氏舍。
忽一夕；穴壁負五簏去。
余悲慟不已，重立賞收贖。
後二日，鄰人鍾復皓出十八軸求賞，故知其盜不遠矣。
萬計求之，其餘遂不可出。
今知盡為吳說運使賤價得之。
所謂巋然獨存者，乃十去其七八。
所有一二殘零不成部帙書冊，三數種平平書帙，猶復愛惜如護頭目，何愚也耶。
今日忽閱此書，如見故人。
因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，芸簽縹帶，束十卷作一帙。
每日晚吏散，輒校勘二卷，跋題一卷。
此二千卷，有題跋者五百二卷耳。
今手澤如新，而墓木已拱，悲夫！昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡，而毀裂書畫。
楊廣江都傾覆，不悲身死，而復取圖書。
豈人性之所著，死生不能忘之歟。
或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。
抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶。
何得之艱而失之易也。
嗚呼，余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多矣！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。
人亡弓，人得之，又胡足道！所以區區記其終始者，亦欲為後世好古博雅者之戒雲。
紹興二年、玄黓歲，壯月朔甲寅，易安室題 。
