《喜溫首座至 其一》

我昔識此老，謂之定上座。是時朋輩中，個個道與麼。

一別二十年，相逢皆老大。把手兩風顛，傍觀盡驚倒。

翻思往者言，幸爾欺得過。若是在今日，管取遭一唾。

主人無德客無機，石火光中閃電飛。

同死同生同得失，此心能有幾人知。

缽飯元無那免乞，家山既有要須還。莫愁劍水急於箭，入得飛猿總不難。

峨嵋山腳蓬蒿箭，射中虛空成兩片。驚起當年陳老師，通身是眼何曾見。

一庵臥病死無異，放發齊眉老更顛。相送無信茶一椀，江山岸下浙東船。

靈石有殿不知年，日炙風吹太可憐。今日諸郎爭著力，要令突兀在人前。

人前莫作土木見，八面渾無刀斧痕。似此殿成安底佛，釋迦彌勒是他孫。

王母夢中，石佛象骨。峰前鱉鼻，僧藍棋布。閩山神秀，盡鍾於是。

提石蛇，與奪出其掌握。居德雲，大千乃其遊戲。使著書輔教，則聯珠貫璧，不作道原作佇靈。

使儼臨萬眾，則雷轟電激，不為德山為臨濟。天其有意於斯文，則無使袖手雲山，友麋鹿而混吾曹於此世。

同時出家，先我聞道。既為我友，又為我兄。浮雲會散，初無定蹤。

晚喜其歸，雪山之東。長松片石，相對兩翁。遽乘六牙香象，雨後峨嵋掃空。

冰片滿街留不住，使人不能無所慕。

定禪快為師子吼，勛禪瑩淨玉無垢。兩禪同居淵不分，一日用之左右手。

超方獨脫王老師，向何壁立今何慈。杓柄短長鍋大小，揭而示之無可疑。

末後更有一句子，未省兩禪著何語。東山有句不敢書，恐著替渠出山去。

十五已前不得去，寒木一尋生鐵鑄。十五已後不得住，針筒鼻孔俱分付。

正當十五天然別，誰管春寒與秋熱。拈起笠子為焰光，遍在湖南並兩浙。

皮膚脫落盡，骨節有如許。未即化泥塵，且更相撐拄。

一味五味禪，千差萬別語。問者如紡車，而今較些子。

較些子，汝等現前齊聽取。

一氣萬化之所種，眼處不透花重重。達人於中有大觀，得處何止如雞蟲。

倒爾鼻息作雷吼，佛祖望之猶縮手。抬頭三世才曉昏，過眼千差孰妍丑。

孤云為伴鳥助歌，沙鷗起舞魚吹波。世間憂樂如我何，病夫聊示見其多。

至辱莫若乞，至樂在無求。苟得無求旨，雖乞吾何羞。

道人白雲居，心與白雲儔。明朝出山去，迫夏歸來不。

教意拈來作麼看，唐言梵語不相干。更將祖意論同別，識取雞寒與鴨寒。