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《元夕无月》

宝月 〔宋代〕

满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。

看到六鳌仙有泪,神山沦没已三年!

三年此夕月无光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

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元夕无月 - 赏析

满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。
满城灯火荡漾着一片春烟,天色阴沉,月亮隐在海天的那边。

看到六鳌(áo)仙有泪,神山沦没已三年!
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,海外的神山已经沉沦三年!
六鳌句:这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。神山:《史记·秦始皇纪》:“海中有三神仙:这里指台湾岛。

三年此夕月无光,明月多应在故乡。
三年后的今夜天空不见月光,美丽的月亮大概在台湾故乡。

宝月

作者:宝月

宝月,即仲殊僧,曾住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺,存词近五十首,有《宝月集》传世。仲殊即僧挥,字师利,俗姓张氏,名挥,北宋安州(今湖北安陆)人。曾举进士,其妻曾下药毒害他,遂弃家为僧。住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。能文,善歌词,皆操笔力就不点窜一字,仲殊之诗多涉及怀古、咏物,其词虽多,又是僧人,却无一首言及佛家或佛理。崇宁中,自缢而死。词风奇丽清婉,范成大《吴郡志》称:“其长短句间有奇作,非世俗诗僧比也。”有《宝月集》不传。今有赵万里辑本。苏轼曾为仲殊僧好友,常与往来,《东坡志林》言:“此僧胸中无一毫发事,故与之游。”仲殊常以词之静穆而深入地观照世界,如《诉衷情·宝月山作》:“清波门外拥轻衣,杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏,晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。”明陈霆《渚山堂词话》说:“僧仲殊好作艳词”

宝月其它诗文

《点绛唇·题雪中梅》

宝月 〔宋代〕

春遇瑶池,长空飞下残英片。素光围练。寒透笙歌院。莫把寿阳,妆信传书箭。掩香面。汉宫寻遍。月里还相见。

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《鹊踏枝》

宝月 〔宋代〕

斜日平山寒已薄。雪过松梢,犹有残英落。晚色际天天似幕。一尊先与东风约。邀得红梅同宴乐。酒面融春,春满纤纤萼。客意为伊浑忘却。归船且傍花阴泊。

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《寄题云门寺梵月无侧房(时人相传是宝月道人后身也)》

宝月 〔宋代〕

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。

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《烛影摇红 其五 寿嗣荣王》

宝月 〔宋代〕

天桂飞香,御花簇座千秋宴。笑从王母摘仙桃,琼醴双金盏。

掌上龙珠照眼。映萝图、星晖海润。浮槎远到,水浅蓬莱,秋明河汉。

宝月将弦,晚钩斜挂西帘卷。未须十日便中秋,争看清光满。

净洗红尘障面。贺朝霖、催班正殿。喜回天上,紫府开筵,瑶池宣劝。

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《烛影摇红·天桂飞香》

宝月 〔宋代〕

天桂飞香,御花簇座千秋宴。笑从王母摘仙桃,琼醴双金盏。掌上龙珠照眼。映萝图、星晖海润。浮槎远到,水浅蓬莱,秋明河汉。宝月将弦,晚钩斜挂西帘卷。未须十日便中秋,争看清光满。净洗红尘障面。贺朝霖、催班正殿。喜回天上,紫府开筵,瑶池宣劝。

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《丁亥生日》

宝月 〔宋代〕

少年即病肺,喘作锯木声。

中年复病脾,暴下泉流倾。

困苦始知道,处世百欲轻。

收功在晚年,二疾忽已平。

来年今日中,正行七十程。

老聃本吾师,妙语初自明。

至哉希夷微,不受外物婴。

非三亦非一,了了无形形。

迎随俱不见,睢昙谓无生。

湛然琉璃内,宝月长盈盈。

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《诉衷情·宝月山作》

宝月 〔宋代〕

清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。

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《元夜观正阳锡宴》

宝月 〔宋代〕

云端峣阙下呼鞭,采树遥分坐狄前。

山戏百层平乐地,佛轮千影瑞陁天。

祥风入助银花丽,宝月来供雉扇圆。

献岁承平多乐事,击靴谁美唱唐年。

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《蝶恋花 海岱楼玩月作》

宝月 〔宋代〕

千古涟漪晴绝地。

海岱楼高,下瞰秦淮尾。

水浸碧天天似水。

广寒宫阙人间世。

霭霭春和生海市。

鏊戴三山,顷刻随轮至。

宝月圆时多异气。

夜光一颗千金贵。

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《善惠大师禅斋》

宝月 〔宋代〕

丈室传心地,安閒岁腊赊。

水能涵宝月,风解去萎花。

鹄焰纱围短,牛香篆引斜。

化城无惮还,门外即三车。

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《望江南(四之二)》

宝月 〔宋代〕

归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。

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《荒园》

宝月 〔宋代〕

荒园草木深,时复值长夏。绿影遍方塘,清阴蔽茅舍。

白日向西颓,返照穿桑柘。庭花处处开,高低自相亚。

翠叶与丹荣,明霞互映射。中有学佛人,身心久休暇。

手把寒山诗,欢颜坐及夜。既夜若为眠,狂歌莫能罢。

奇哉宝月轮,光明上柳罅。

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