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《題孟中丞茅閣》

元結 〔唐代〕

小山為郡城,隨水能縈紆。

亭亭最高處,今是西南隅。

杉大老猶在,蒼蒼數十株。

垂陰滿城上,枝葉何扶疏。

乃知四海中,遺事誰謂無。

及觀茅閣成,始覺形勝殊。

憑軒望熊湘,雲榭連蒼梧。

天下正炎熱,此然冰雪俱。

客有在中坐,頌歌復何如。

公欲舉遺材,如此佳木歟。

公方庇蒼生,又如斯閣乎。

請達謠頌聲,願公且踟躕。

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元結

作者:元結

元結(719~772年),中國唐代文學家。字次山,號漫叟 、聱叟 。河南魯山人。天寶六載(747)應舉落第後,歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反,曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內),因號猗玗子。乾元二年(759),任山南東道節度使史翽幕參謀,招募義兵,抗擊史思明叛軍,保全十五城。代宗時,任道州刺史,調容州,加封容州都督充本管經略守捉使,政績頗豐。大曆七年(772)入朝,同年卒於長安。 

元結其它诗文

《石宮四詠 其四》

元結 〔唐代〕

石宮冬日煖,煖日宜溫泉。

晨光靜水霧,逸者猶安眠。

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《題孟中丞茅閣》

元結 〔唐代〕

小山為郡城,隨水能縈紆。

亭亭最高處,今是西南隅。

杉大老猶在,蒼蒼數十株。

垂陰滿城上,枝葉何扶疏。

乃知四海中,遺事誰謂無。

及觀茅閣成,始覺形勝殊。

憑軒望熊湘,雲榭連蒼梧。

天下正炎熱,此然冰雪俱。

客有在中坐,頌歌復何如。

公欲舉遺材,如此佳木歟。

公方庇蒼生,又如斯閣乎。

請達謠頌聲,願公且踟躕。

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《酬孟武昌苦雪》

元結 〔唐代〕

積雪閒山路,有人到庭前。

雲是孟武昌,令獻苦雪篇。

長吟未及終,不覺為悽然。

古之賢達者,與世竟何異。

不能救時患,諷諭以全意。

知公惜春物,豈非愛時和。

知公苦陰雪,傷彼災患多。

奸凶正驅馳,不合問君子。

林鶯與野獸,無乃怨於此。

兵興向九歲,稼穡誰能憂。

何時不發卒,何日不殺牛。

耕者日已少,耕牛日已希。

皇天復何忍,更又恐斃之。

自經危亂來,觸物堪傷嘆。

見君問我意,只益胸中亂。

山禽飢不飛,山木凍皆折。

懸泉化為冰,寒水近不熱。

出門望天地,天地皆昏昏。

時見雙峰下,雪中生白雲。

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《閔荒詩》

元結 〔唐代〕

煬皇嗣君位,隋德滋昏幽。

日作及身禍,以為長世謀。

居常恥前王,不思天子游。

意欲出明堂,便登浮海舟。

令行山川改,功與玄造侔。

河淮可支合,峰gH生回溝。

封隕下澤中,作山防逸流。

船舲狀龍鷁,若負宮闕浮。

荒娛未央極,始到滄海頭。

忽見海門山,思作望海樓。

不知新都城,已為征戰丘。

當時有遺歌,歌曲太冤愁。

四海非天獄,何為非天囚。

天囚正凶忍,為我萬姓讎。

人將引天釤,人將持天鎪。

所欲充其心,相與絕悲憂。

自得隋人歌,每為隋君羞。

欲歌當陽春,似覺天下秋。

更歌曲未終,如有怨氣浮。

奈何昏王心,不覺此怨尤。

遂令一夫唱,四海欣提矛。

吾聞古賢君,其道常靜柔。

慈惠恐不足,端和忘所求。

嗟嗟有隋氏,惛惛誰與儔。

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《系樂府十二首。貧婦詞》

元結 〔唐代〕

誰知苦貧夫,家有愁怨妻。

請君聽其詞,能不為酸淒。

所憐抱中兒,不如山下麑。

空念庭前地,化為人吏蹊。

出門望山澤,回頭心復迷。

何時見府主,長跪向之啼。

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《系樂府十二首·欸乃曲》

元結 〔唐代〕

誰能聽欸乃,欸乃感人情。

不恨湘波深,不怨湘水清。

所嗟豈敢道,空羨江月明。

昔聞扣斷舟,引釣歌此聲。

始歌悲風起,歌竟愁雲生。

遺曲今何在,逸為漁父行。

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《農臣怨》

元結 〔唐代〕

農臣何所怨,乃欲干人主。

不識天地心,徒然怨風雨。

將論草木患,欲說昆蟲苦。

巡迴宮闕傍,其意無由吐。

一朝哭都市,淚盡歸田畝。

謠頌若采之,此言當可取。

《登白雲亭》

元結 〔唐代〕

出門見南山,喜逐松徑行。窮高欲極遠,始到白雲亭。

長山繞井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,縈迴隨郡城。

九疑千萬峰,嵺嵺天外青。煙雲無遠近,皆傍林嶺生。

俯視松竹間,石水何幽清。涵映滿軒戶,娟娟如鏡明。

何人病惛濃,積醉且未醒。與我一登臨,為君安性情。

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《系樂府十二首•謝大龜》

元結 〔唐代〕

客來自江漢,雲得雙大龜。且言龜甚靈,問我君何疑。

自昔保方正,顧嘗無妄私。順和固鄙分,全守真常規。

行之恐不及,此外將何為。惠恩如可謝,占問敢終辭。

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《系樂府十二首•思太古》

元結 〔唐代〕

東南三千里,沅湘為太湖。湖上山谷深,有人多似愚。

嬰孩寄樹顛,就水捕鷠鱸。所歡同鳥獸,身意復何拘。

吾行遍九州,此風皆已無。吁嗟聖賢教,不覺久躊躕。

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《次韻陳勉仲登群山觀》

元結 〔唐代〕

十年放江湖,親朋益疏散。

不知跬步間,遊覽有奇觀。

因君寄新詩,心目益淒斷。

東城俯荻洲,下有魚鳥亂。

想見江南山,終日對書案。

小立筇杖倚,兀坐葛巾岸。

高情渺雲外,竑議涉唐漢。

嗟予衰且老,兒輩逼婚冠。

豈復敢言詩,觀詩重增嘆。

舂容來大軸,玩味起頑懦。

窮愁欲誰知,富貴當自斷。

探虎愧呂蒙,思鱸抗張翰。

別來能幾時,鬢髮暗凋換。

養成杜甫懶,甘作元結漫。

何當遂拂衣,疲馬解韁絆。

卜鄰大期東,攜酒日相看。

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《送孟東野序》

元結 〔唐代〕

  大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。水之無聲,風盪之鳴。其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之無聲,或擊之鳴。人之於言也亦然,有不得已者而後言。其歌也有思,其哭也有懷,凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎!

  樂也者,郁於中而泄於外者也,擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者,物之善鳴者也。維天之於時也亦然,擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風鳴冬。四時之相推敚,其必有不得其平者乎?

  其於人也亦然。人聲之精者為言,文辭之於言,又其精也,尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鳴者也,而假以鳴,夔弗能以文辭鳴,又自假於《韶》以鳴。夏之時,五子以其歌鳴。伊尹鳴殷,周公鳴周。凡載於《詩》、《書》六藝,皆鳴之善者也。周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠。傳曰:「天將以夫子為木鐸。」其弗信矣乎!其末也,莊周以其荒唐之辭鳴。楚,大國也,其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬,皆以其術鳴。秦之興,李斯鳴之。漢之時,司馬遷、相如、揚雄,最其善鳴者也。其下魏晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絕也。就其善者,其聲清以浮,其節數以急,其辭淫以哀,其志弛以肆;其為言也,亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪?何為乎不鳴其善鳴者也!

  唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴。其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉,不懈而及於古,其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者,李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲,而使鳴國家之盛邪,抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?三子者之命,則懸乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!東野之役於江南也,有若不釋然者,故吾道其於天者以解之。

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