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《友生携修睦上人诗见访》

修睦 〔五代〕

雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。

意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。

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友生携修睦上人诗见访 - 赏析

修睦

作者:修睦

(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。 

修睦其它诗文

《岳阳对柳》

修睦 〔五代〕

谁此种秋色,令人看莫穷。

正垂云梦雨,不奈洞庭风。

昔出长安道,独游隋苑东。

当时今日思,须信苦相同。

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《三生石》

修睦 〔五代〕

圣迹谁会得,每到亦徘徊。

一尚不可得,三从何处来。

清宵寒露滴,白昼野云隈。

应是表灵异,凡情安可猜。

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《送玄泰禅师》

修睦 〔五代〕

去去去何住,一盂兼一瓶。

水边寒草白,岛外晚峰青。

宿处林闻虎,行时天有星。

回期谁可定,浮世重看经。

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《题田道者院》

修睦 〔五代〕

入门空寂寂,真个出家儿。

有行鬼不见,无心人谓痴。

古岩寒柏对,流水落花随。

欲别一何懒,相从所恨迟。

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《宿岳阳开元寺》

修睦 〔五代〕

竟夕凭虚槛,何当兴叹频。

往来人自老,今古月常新。

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。

无眠钟又动,几客在迷津。

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《思齐己上人》

修睦 〔五代〕

同人与流俗,相谓好襟灵。

有口不他说,长年自诵经。

水声秋后石,山色晚来庭。

客问修何法,指松千岁青。

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《题僧院泉》

修睦 〔五代〕

何处云根新布得,归仍半日在烟萝。

莫轻竹引经窗小,须信更深入耳多。

绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。

从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。

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《送边将》

修睦 〔五代〕

人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。

战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。

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《喜僧友到》

修睦 〔五代〕

十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。

瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。

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《怀故园》

修睦 〔五代〕

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。

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《别东林后回寄修睦》

修睦 〔五代〕

昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。

远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。

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《读修睦上人歌篇》

修睦 〔五代〕

李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,

贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,

开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。

意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,

被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。

珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。

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