公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”
孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲！管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也；尔何曾比予于是？’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”
曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”
曰：“以齐王，由反手也。”
曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”
曰：“文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。’今时则易然也：夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵 通：悯)
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
富贵不能淫，贫贱不能移
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”主孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
恻隐之心，人皆有之
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
民为贵
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”
我善养吾浩然之气
（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
囊空不免欲吹篪 腹实何须谈弹铗
却说此处乃东海之中，形最奇特，古名浮山岛，又名朝根山，周围三万六千里，地形四分百裂。各处皆土坚石脆，雨后土松，始容锄铲，石隙亦可播种，鸟语花香，四时不断。这里向来少有人居，自秦时卢生畏始皇暴虐，托言带童男童女往海岛求长生仙草，却暗挈家避藏于此。童男童女俱令匹配，产育长成，互相婚姻。后亦屡有遭飓飘至者。人渐繁多，连东西南北地方以及各岛屿洲沙择占居住，力雄为主。
卢氏人众，居于浮石；与浮石相等者曰浮金，其次曰双龙、曰天印；其余著名大岛近百，有名无名汀屿洲沙盈千。处处俱有土产草木，或是奇珍砺砾，却无匹对。惟浮石偏不然，凡沙洲屿汀，各附于所近之大岛。浮山形象虽四分百裂，然地底相连却是一块，或浮或沉，居住人民不觉，惟于水之或高或下知之。浮则山升而水归聚于底，沉则山压而水涌起于上；沉则四海潮汐长起，浮则四海潮汐落下。
各岛百姓每岁虔卜，遇得大小舰舶飘落者，即为大户。当日见有船只溜下，众艇纷纷争先向前，钩取衣服，抢夺货物，却不伤害性命。诸人不知底里，往舱后乱奔，只顾跳上脚舫逃避。王之华见钩了水手下去，又上来抢货，乃取出双锤向前，打得两个下水；李之英发使链挝飞击，打倒一个。众小艇大声喊，俱退回去，远远的用竿子点火围烧。
古璋却随众人上了脚舫，望之华、之英不见，忽闻喊杀声高，举首看时，大船已被燃着，之英、之华犹在舱前。古璋情急，招手喊救，谁知脚舫上人又遭搭去，惊慌未已，忽有搭钩直到腿上。古璋按住，用力拉扯，将小艇内人拖落水中；又有搭钩枪到，连忙扫打。数柄齐上，不能挣脱，亦遭拖下，绑捆起来，抬到草篷内。将所获诸人的衣裳尽行剥去，与之水饮，问以土音，点头者留下，摇头者与以束草大叶，令其自掩身子而驱逐之。次到古璋，闭目不动。众艇检还衣裳，行绕五周，如诵经状；继而似异弃于之野，众俱散去。
古璋闻人声已远，乃开目张视起来，四方看望，不是海边，亦非田野，乃系坳堂之中，周围俱系坟冢。便走出垒垒丛中，导径行去。倦而且饥，只得饮水，无如卤咸，难于下咽。走过多时，望得房屋，欣然道：“好了，且买得食物充饥。”
及到眼前，看不见门，旋转寻觅，并无户窦。听得内中说话，因高声喊叫，只见一人自屋脊上顶起板来问道：“送甚的来？”
古璋道：“路过饥馁，告回饮食。”
其人不答，下板而人，任你高呼，亦不再出。古璋无法，只得仍往前行。
又过数里，见前面有山，再远看去，巍峨耸拔，如丛如薮，如障如屏，比黟山形势更广。虽好眺望，无奈饿得更凶，想道：“李、王二人，未知生死。今日天气怎么恁长，走也走不动了，如何陟得高？”
寻思万难中止，勉强一步步走到山顶。看下面时，正像街市，门阙当路而开。喜道：“可免饿了。”
走到街上，亦有酒馆，取出银子交于柜上，店主瞟后道：“拿来做甚？”
古璋道：“买饭买酒。”
摇头道：“不要。”
古璋另取金子与他，又瞟下道：“更不要。”
古璋道：“金银俱无用，如何是好？”
店主指穿的布袍道：“这个可以。”
古璋脱下，跑堂的乃引之坐，排列许多物件，却认不出名色。拣食餐毕，店主将袍襟剪下对方尺余，仍然交还。古璋想道：“此地金银俱不要，赖此衣裳，犹可度得数日。”
乃向前行，过了镇市，又见山岗，草木蔚盛，与江南相似。走走又倦又饥，讶道：“这又作怪，要速完此袍也。”
逢铺如前易食。晚间不得歇店，即宿于穴内岩中。
如此数日，所行路途不知若干，多经崇山迭嶂。每日总要吃六七顿，一件外盖，都剪尽了。再将绸袄易食，铺内不要，却要里褂，始知重布，不用绸缎。两日褂子又完，无法可使，见有沿门觅食者，持管而吹，其音呜咽，群人聚听，争以食施。
古璋道：“这也不难。”
选择坚竹，如制断之，编管刳窍，依律按吕，调吹雅颂，听者闻而避走。旁边觅食者笑道：“你要学我，不遇传授，焉能知得其中奥妙？谁人肯听你的，何处赚得饱餐？若拜我为师，尽技全授，国中处处多知我名，断无受饿之理。”
古璋想道：“或者其中另有奥妙，亦未可定。然此膝岂可轻屈？”
乃不答而径去。复尾聆之，尤难入耳，聚听者众，殊莫能解。意欲弃管，审视实属良材，想道：“岂有国中绝无知音者？”
于是沿途管不离唇，饥来饮水，拾木食为餐。
次日吹于道左，见十余人拥着一乘车子，呵叱避道。车上坐者摇手止之，到了面前，停车凭轼而听，闻道：
吁嗟子邮，与我同仇。今离别兮志何酬，不禁泪横流。
之华之英，同群同心。遭分散兮无信音，不禁涕沾襟。
听毕下车，前来执古璋之手问道：“足下何国人氏，流飘到此几时了？”
古璋视那人三叉白须，年约六十上下，品貌端严，声气铿韵，乃躬身答道：“小子姓古名璋，中华人氏，因国亡借兵，渡海遭飓，已经旬矣。”
那人道：“老夫姓西名山，滥居大夫之职，今奉命巡视河道，偶闻音律稀奇，得近大方。足下不嫌鄙陋，敢请偕行？”
古璋辞逊，西大夫道：“气味相投，殊非易得，愿勿过谦。”
乃携手上车并坐。
西大夫命取供来，御者呈上。二人食毕，古璋问道：“上国风土想大不同。”
西大夫道：“何也？”
古璋道：“腹内易消。”
西大夫笑道：“非也，敝岛与上国不同，上国以十二时为一日，十二月为一年，敝岛以六十时为一天，三百六十五天为一年。”
古璋惊道：“此何理也？”
西大夫道：“敝岛居扶桑之旁，枝稠叶密，日月亮光皆为阻隔。”
仰指空际苍苍青云道：“此皆扶桑叶色也。”
古璋道：“然则光辉，旦夕即不应有。”
西大夫道：“其中另有缘故，昔始祖卢生，初到浮山，见天光暗淡，修表启奏天庭，请伐此树。扶桑之神求于上帝，使蚌神居于尾山，普照各处。尾山又名尾闾峰，在浮山之东，其下即是归墟。‘蚌神居于山顶，旋转周照，面所向处光辉，背所向处黑暗，面宽背窄，是以二十时黑暗，四十时光辉，须六十时辰，方能周遍，是以六十时辰为一天。逢三十天则息一天，不行旋照，单月光明，双月黑暗。今足下知食易消，而未识天长，久服水土，自不致若是也。”
古璋心中疑团方释，问道：“明公何为巡视河道？”
西大夫道：“敝岛国势西下而东昂，粮储多赖于西北，挽运为艰。昔时治河失人，不见所损，至今大受其累。上河下河，犹可济运，惟中三百六十里，地名春水河，时常患涸。今寡君因趱运已久，到都者较之往年仅十分之四，是以命老夫巡视。不知其夫何在，前面人声嘈杂处就是了。”
片刻车子转出林来，见两岸俱系挽运的纤夫。河中之水；深不足尺，浅惟淤泥，挽撑均系小船轻载，缓则鞭催棒促，泣声与号声相杂，竞或大片号声。古璋问道：“计浅阻几何岁矣？”
西大夫道：“自先君阜安十年起，至今上宜高二十五年，共六十余年矣。”
古璋道：“民夫不堪命矣！”
西大夫使御者换二纤夫御车，令获从人役，止此俟候。纤夫推行甚缓，西大夫叱道：“如何恁迟？”
纤夫禀道：“腿脚疼痛。”
西大夫怒道：“谁叫你懒惰，以致鞭挞损伤。这般不急公令顽徒，死何足惜！”
纤夫泣禀道：“每天仅给二餐，初时犹得满腹，近来只有半饱，是每天只两个半餐，如何有力挽拽？”
西大夫道：“如此岂不误事？”
行到前篷，另易二名，查问相同。
原来国制，大路道旁无村市处，每十里有篷，为行人歇息，并避风雨。西大夫逢篷易御，所言皆同。直到坝上总管内，文武官员俱来参谒。西大夫查点执事，究问刻减首从，定大辟七员，墨劓二十四员，胥役七十五人，立时处决。另易管办。纤夫每天定九餐饱食。百姓欢呼 祝颂，如潮腾涌。再同周流巡视，见水愈涸，实难舟运，更加忧懑。
古璋见下流颇足，上河亦不乏，只因为坝阻隔，另流归南运河。惟中三百六十里，其沟洫涸，田禾难望收成，农民拽纤度日。揣透形势，乃向西大夫道：“何不将上河之水放来？”
西大夫道：“如此南河亦涸，两无所济。”
古璋道：“不妨？先将此河及各沟浍进出之口，俱令漕完。择坝上相宜之处掘开，放水使下，各口既经堵塞，水无耗散，诸邑粮饷，自可运上，惟多过一坝耳。”
西大夫道：“约几天可得浮运？”
古璋道：“第一天筑塞，开坝放水，第二天搬运过土河坝上小船，第三天浮送迭挽，即可抵上坝。”
西大夫道：“何谓选挽？”
古璋道：“迭挽者，短用民力，使不疲劳，乃更换替代之法也。”
西大夫道：“如何为更换代替之法？”
古璋道：“每篷备办饭食，凡纤夫过篷，即将重船交与前篷纤夫接挽前去，而代空船回转。是重行十里，轻行十里，人不觉其劳，而运倍加速。粮过坝后，仍使毋下去口所筑之坝，惟将沟洫进口开开，使水入蓄，以救田禾。或不济用，五天放一次，再二三次，南河既不致误运，而千万顷禾苗有获矣。”
西大夫听罢，大喜道：“闻所未闻。高贤下降，国家之祥瑞也！”
即选干员办理，拜本奏闻。果然第三日粮储挽运到坝，上口筑完，南河水势依然如旧。陆续十天，粮储尽行到坝，催趱上河，亦用成法。西大夫喜道：“妙哉，妙哉？老夫奏明，百天方可办竣，今费未及百分之一，期仅十二天。赖足下指示，实非出于意中。”
即命将沟洫出水边口加筑坚实，入处堵渚之土毁去，复将上河之水放下；三天各里咸报已足；始令将坝照旧筑好。
同古璋归国，粮储已经到齐。乃请古璋居于馆中，再上朝复命。岛主褒赞道：“国家年久痼疾，大夫今自扫除，省无穷糜费，免宵旰烦劳，半边脊土俱成膏腴，勋劳伟矣。樊庶长病沉已故，寡人正在恸悼，且思庶长之位难虚，卿之夙昔急国无私，只由保举失误，引过退位，今建不朽之绩，又经樊庶长之屡请，其复爵作庶长，以白玉岛为食邑。”
西大夫慌奏道：“天恩渥厚，不敢掠美，此策实非臣所建。前奉命巡视，到永通渠遇见士人行歌，音容不俗，气象非凡，迎挽上车询之，乃中华人氏，姓古名璋，遭飓风我漂来。与之同视河势，教臣以筑坝蓄放复迭挽救旱诸法，故得无误，乃国家之洪福，获遇梁栋贤才。此之诸事，皆古璋之略，臣安敢滥受恩荣？请以所赐之爵禄赐之，实为尊崇俊良，而国家兴旺可伫见矣？”
岛主道：“闻卿同士人共载，谅是古卿，立此功绩，堪铭彝鼎。但他系异国士人，有所不便。”
西大夫道：“凡功必赏，虽仇不吝，岂可以异邦而废政令乎？况先王由中国到此，臣祖亦系自飞肱而来，孰为浮山之人？臣愚切愿任托勿疑。而今浮金现约结天英双龙、北沙、四邱等处，其意在谋我国，若不延揽贤能，恐故势成，猝然猖炽，庸才御之，必致偾败大事。”
岛主道：“卿所见极是，但今西崖岛为飓飘来群党所占，恃险负隅，屡败我师，正欲劳庶长统兵擒剿，因巡视粮运，故命上大夫水湖前往。今若更用中华之人，安知不是奸细？是以未便遽允，待平西崖之后，再行召见，酬功可也。卿其先受爵邑毋辞。”
西大夫只得拜受退朝，请古璋进府，道上朝事情。只见门官禀道：“四部游巡请见。”
原来西庶长存心经国，每岁俸禄并先世遗积，凡亲故贫寒，同济不倦。仍多募善走之徒，游察四邻诸国中，所以不独境内有事早知，即敌国举动，亦得尽悉。
当下传唤南北东三部游巡。为欲查问西边事件，故先传另外三部。只见数十杂色衣冠，上阶叩首。西庶长起身慰劳。诸人各禀事情，庶长逐一听受。再传西部游巡进见，如前慰劳道：“有知西崖岛边民者暂缓。”
只见三人站住，其余各将经历处所见告毕，陆续退出。
西庶长问道：“尔等所见事务，孰先孰后，挨次说来。”
一人向前躬身道：“小人到西部北边紫贝岛，一路察看，沿途干旱，禾苗枯干，不但稻无籽粒收成，杂粮俱属难保，户口惶惶。”
西庶长问道：“再有何事？”
那人道：“闻得西崖岛边，飘到大小船只，未知其详。”
禀毕退下。
第二人向前躬身道：“小人到正西等处巡察，旱势虽稍逊于此，若再三五天不得甘露，禾苗俱无救矣。到海尽边，见有无数小艇在岛口欢呼，当问斥堠兵士是何缘故，兵士说远远有大船漂来，内中货物俱可瓜分，是以众艇喜跃，齐集守候。小人欲禁其抢，兵士道：此皆海滨顽民，不遵礼法。定例到岸即毋许抢夺，今在水中，不能禁止。再望远处，果然有船漂来，惭近渐大。”
古璋问道：“如何不往他处去？”
游巡道：“传闻周围有数百里硬水，船到边上擦过，即可无事。如人硬水，两边夹定，惟有往下直淌，不暇弯转，所以诸民皆在彼处伫望。”
西庶长道：“淌来便怎么？”
游巡道：“众兵民不待其泊岸，即争向前抢夺，大船里的人吓得慌忙都奔脚舫逃走。众兵民见了，争划小艇迎去，钩搭套索齐使，尽行擒住，剥下衣服，与以草叶，俱逃散了。”
西庶长道：“大船内可仍有人？”
游巡道：“众兵民只道无有，争上取货，不想舱里走出两个少年，将先上去的击落下水，小艇俱退，用长竿子燃草围烧，大船内使出水龙，将火救灭，反打沉了几个小艇。随风漂到西崖岛边，有舴艋停泊，俱挽作脚船上岸，招回伙伴。今西崖将岛内民房尽行占住，所有货物粮食搬运人去，将大船拆毁，盖造住房。众兵民不服，纠集进攻，岛内出迎，如虎入羊群，兵民败绩而逃，船俱为所追夺，收入口中。小人恐防耽搁过久，后来情节却不知得。”
说罢退下。
第三人向前道：“小人自南到西，南边已得沫雨，田禾茂盛，有了份丰收。”
古璋道：“何谓沫雨？”
西庶长道：“鲲鲸游戏，喷沫为雨。多即成水，最发田禾，难于干涸。禾苗受过此雨，且耐亢旱，惟有微腥耳。”
问巡游道：“再哩？”
答道：“到西崖地方，闻得岛内有外国人占住，杀伤许多滨民，堠兵报到汇源城，守将施瞻闻有货物屯积，便不关会各处，率众直进。谁知岛内先已准备，将小船匿泊于外，待官兵抢入岛口，便鸣起锣来，木石齐发，施瞻只应敌里面，外边的小船暗从后袭，施瞻虽勇，如何经得里外齐攻，只得退回。无如港内塞满不能得出，乃拼命抢过，夺只小船，自棹到岸。只见坡上走来二三十壮士，俱系钩抢，蜂拥向前。施瞻手起鞭落，打开众人，正欲逃奔，不期一个汉子手挽链快步赶到发击，打倒施瞻，生擒上船。将所领去兵士，尽行拿住，不曾逃回半个。第二天将兵士放出，单单不放施瞻。西崖岛情节小人所见只此。回来见月月河等处，沟洫水足，禾苗畅茂，丰年可定。”
说毕退下。
西庶长道：“施瞻素以勇称，一挝俱挡不住，被其擒去。听所说举动，有谋有勇，难以轻视。前年太史占国家有兵乱，危而复安，莫非应在此事？老夫彼时闻之，多用干人察探，闻得浮金煽惑诸岛，百计暗为解散。奈朝中有掣肘之人，前庶长樊嗣昌忧郁而亡。今又突有此事，主上已使水大夫办理，水湖虽然忠诚，但信狐疑，不合兵机。老夫须当奏请，同先生往视，可招则招之，国家得添干城；可抚则抚之，使为西面屏障。断不可使兵连祸结，致东边乘势而起，腹背受敌，以致危殆也！先生当为老夫筹之。”
古璋先闻诸人所言，似是之英、之华等，犹恐或有不是，闻西庶长请他同行，便应道：“愿随大驾。”
只见司阍又上来禀道：“有西部游巡禀到。”
西庶长道：“传来。”
须臾游巡进见，礼毕，禀道：“水大夫兵到长庚，知悉前事，扎住不动，岛内也未出来。近日滨民反多归顺岛内，为他取鱼砍草。”
西庶长道：“收罗民心，其志不小，后再怎的？”
游巡道：“水大夫始终坐守到也罢了，庄大夫、毕大夫言领兵坐食，恐为朝中所笑，水大夫拗不过，乃约期进兵会战。岛内有十余只船出口，随即停泊，官兵只道非迎敌的，伯惧大兵，不敢向前，欲收兵回营。那边船始缓缓过来，上岸共有四五十人，俱持利斧，齐到阵前，猛然砍斲。这边庄大夫指挥兵士迎上，不防救将从旁冲到，庄大夫坐骑早被砍倒，跌下马来。那将举斧，幸得水大夫用戟架开，庄大夫逃脱，毕大夫率众 围住。那将上挑下削，勇不可当，杀出与来兵聚合迎战。
水大夫复领众向前，营中忽然火起，毕大夫得信赶回，转过山坡，恰逢敌将挺枪刺来，毕大夫挥刀接斗，不意长枪被搅落，遭敌将生擒回岛去了。
水大夫追之不及，查点众将，失去八人，军士杀死二百余名，着伤者不计其数。只杀得敌卒十余人。营内辎重因救得早，未大受伤。水大夫查问火何由起，营内军士禀道：闻鼓声震动，时有个军士奔报道，两边大战，胜负定在此刻，水大关令营内将士速往夹攻勿误。将士得令尽行前来。那军士饿了，往营后寻饭吃，小的仍随往。只见火已起了，慌忙拨救，报信人并无踪影。水大夫令退十瑞安营。第二日岛内使兵民过来，说他们系落难的人，因本国将彼同伴抢去，是以大众怨怒，若访得还他，就罢兵息战，将两次所擒将士一并送出；如或不依，攻城破塞，以泄众愤。水大夫见将士着伤，难于抵敌，奏请添兵，并使巡军各处查访所抢外国的人。岛内又来说，以十天为限、过期不还则出兵死战。今已五天了，小人亦于其日飞赶回来，想朝中不久当有信息也。”
西庶长摇头道：“宿敌，宿敌？有樊勇在西口，如何不用？单命水湖去也罢，又着庄、毕去做甚的？”
古璋问道：“庄、毕系何如人？”
西庶长道：“佞臣庄无忌之弟庄无为、毕竟发之子毕志也，皆无才而好勇，其父兄与嬖佞余大忠、包赤心交结，故得与军政。水湖听此等人的话，安得不败？请问足下到敝邑同伴共若干人？”
古璋道：“客约百余，连船家约三百有余。”
西庶长道：“内中有英俊否？”
古璋道：“有同行二子蕴蓄不凡，其余未悉。”
庶长道：“此两人与足下可相得否？”
古璋道：“情如胶漆，义等骨肉。”
庶长道：“请同行决矣。”
乃入朝奏道：“闻水湖之兵已经大败，毕志被擒。臣请古璋前往看局，或系古璋同伴，则使之招降。”
岛主道：“不可？何物狂徒，先既擒边将，今又败大兵，安能忍耐？庶长可选提骁勇前往，尽行擒来，以雪此耻？”
西庶长奏道：“愿主上息雷霆之怒。臣闻漂来中华诸人，实非敢于猖狂，乃怨边民抢货，夺其伙伴，是以忿恨拒敌。且亦知溃民，非系汛兵。可怪施瞻到时并不先行劝谕，而惟恃勇贪资，以致遭擒，乃系自取其厚。水湖等到，亦未闻彼出兵请战，即使人约期，自不能避；毕志被擒，与施瞻俱未枭首。其志向不过避难，并非蓄谋与我为仇，如吴越之万难疏防，似浮金者也。今若兵结于西而不能解，浮金卒然发作，如何抵挡？臣愚以为招西崖而备浮金，于国家大有裨益；略浮金而攻西崖，国家安危难定。请圣心思之。”
岛主道：“卿言亦是，如果如卿所言，寡人又何多求？而今同古先生往，须兵若干？”
西庶长道：“兵多行迟，如实须兵，臣于西边近处调用，不致误事。今同古璋由月月河水路日夜兼行，迟须五天，速只三天可抵。若经旱路去，须七八天方能得到。带兵而行更费时日，速则兵疲，迟恐不足济事。”
岛主道：“但未知水湖兵败确否？”
西庶长道：“臣不敢妄奏。”
岛主道：“听卿择便。”
西庶长出朝，到府已晚，更衣请古璋同行。只带亲随，名唤铁柱，因其勇猛，令担行李。吩咐家人毋许说往他处，乃由后门出雇只快船连夜疾行。所经州邑，宰令俱不得知。
第三日到金街镇，拉船过去，顺水半天驶到双阜关，收帆停泊。庶长叫船家道：“可上去说系空的，客人有紧急公事，请先查放。”
船家道：“若是要快，不必做声，这话白讲，他管你有事没事，走上去说，还要受骂哩？”
西庶长道：“请先查先放，又不得罪他，如何便骂？”
船家道：“你客人不晓得，而今督理的乃庶长亲戚，关上掌管又系大来头荐的，所以经过客商多费银两，那个敢做声？客商费十分，国家不能得一分；今年国家得一分，客商要费二十分、三十分哩！”
庶长道：“何至如此之多？”
船家道：“正税报清，各项杂费甚多，称秤查数等俱要收费。你如查问，他再来称查，多了，说尔匿报漏税；少了，说尔隐贵易贱；重了，说尔以轻作重；轻了，说尔藏重赖轻。将船锁住，再照正税加几倍议罚。”
庶长道：“如何不叫他先查先称？”
船家道：“如此到无得索讹了。”
庶长走到头上看，只见货船俟候，查的查，称的称，算的算，笑的笑，骂的骂，纷纷不息，人人嗟叹。乃走上税厅，旁边小役叱道：“下去！”
庶长退后，望见上面坐着一人，左右又坐着四人，俱昂昂然，两边管税人役躬身耳语。再看前后上下，写的，算的，看舱的，称的，记数的，巡察的，足有三百余人。庶长道：“正税国家所得几何？商贾糜费何止十倍？百姓有限脂膏而供游民无厌吞吸，朝中哪里得知？伤民更甚于伤国，稽而不征，孟子有所感而云然。”
正在这里想，梢上喊道：“快来，快来！”
庶长走到船边，见有查看的坐在舱中。船家道：“快送查舱礼来？”
庶长道：“并无货物，要什么礼？”
那查看的听得，便出舱过去了。
船家埋怨道：“你这客人要快走，又吝得紧，而今查舱二爷去了，他船都放，我们是不动的。”
庶长道：“岂有此理？你只管放去，什么话说，有我在此。”
船家只得也开到关口。忽然有人投下挽钩搭住，跳下人来，将梢公扯去，把船锁在石栏杆上。
庶长乃叫铁柱挑了行李，同古璋行过关，向前另叫船。驶到口门，见营伍严肃，而不烦搅。出海过了团石岛、五沙岛，转长庚塞上岸。水湖闻知，出来迎接。庶长问道：“庄大夫何在？”
水湖道：“请坐奉申。”
西庶长引古璋见过坐定，水湖道：“毕大夫、庄大夫交情素厚，毕大夫为敌所擒，庄大夫寻思报仇摆阵攻杀，万难取胜，乃子夜半暗往劫塞。不料岛内先已有备，庄大夫退回时，腿上着箭，若非众将尽力救护，又为所擒矣。而今睡在后营。”
庶长道：“毕、施两个怎样了？”
水湖道：“无有音信，存亡不知。”
庶长道：“待老夫会会他来。”
水湖道：“非老庶长不能伏此猾徒？”
西庶长使人到岛内传言：“两边不用兵将，各出壮士单身独战，以定胜负，免伤多人。”
约有半个时辰，去的人回来道：“已有敌将上船渡过来了。”
西庶长吩咐铁柱道：“汝可见机，要擒活的，不可伤他。”
铁柱应声而出。
庶长、水湖同到营前，古璋隐于旗后，见过来五只船，中间桅前立有一将，头戴束发冠，身穿雪花袍，脚踏兕革靴，捧着两柄银锤，到岸上坡，缓步前来。这边铁柱，头扎钢抹额，身着乌金铠，脚踏皮靴，持两根铁棍，迎向前去喊道：“来将通名。”
穿白袍的道：“俺姓王名之华，你姓甚名谁？”
铁桂道：“咱姓铁名柱。尔中华人到此，应当伏首求生，有多大本事，敢肆猖獗？今日叫你试试我的棍看！”
说毕，举棍打下。王之华左锤隔开，右锤早到，铁柱架去。
两人连战顿饭时候，铁柱棍法渐缓。西庶长问古璋道：“可是你同伴？”
古璋道：“正是。”
庶长乃踏步向前，船上亦添将赶到。庶长喊道：“二人不必战了！”
铁柱听得，慌跳出圈子。王之华道：“可换个有用的来？”
古璋见后上岸的正系李之英，便趋出去。西庶长回头指向古璋道：“可认得这人么？”
之英、之华齐呼道：“古兄在这里了！”
古璋道：“二位贤弟辛苦。”
拱指西庶长道：“这系相国，二位贤弟可过来见礼。”
之华、之英向西庶长躬身道：“甲胃在身，不能全礼。”
庶长答道：“英豪降临敝邑，边人卤莽，取咎良多，老夫特来赔罪。”
之华道：“遐方落难之徒，争命苦衷，得蒙鉴宥，感佩不朽。”
古璋问道：“施、毕二将军何在？”
之华道：“俱在塞中。”
庶长对古璋道：“同往岛内见过二位。”
古璋道：“也好？”
四人上船询问分散事体。进到里面观看形势，却不甚险，三山降落，中有四五里一片平地，二冈环抱拥护。内有大池，约六七里宽，两道深涧汇合，随山折迭。出口四边菁丛藤薮，林木周遮。入到营前，诸人迎出，见着喜道：“古公来了，想得李、王二公好苦也！”
古璋答礼毕道：“船上遭擒幸脱，途逢庶长栽培，视如骨肉，从今不必动干戈，俱系通家了。可请施将军、毕将军相会。”
只见屏后转出二人，西庶长看时，正系施瞻、毕志趋来参见。庶长道：“何由至此？”
施瞻道：“初时误恃血气之勇，取罪于二将军，乃蒙不杀，反以客礼相待，虽然惭愧，却无所苦。”
毕志道：“实未知咎起于滨民，致施将军误后，小将又误。水大夫、庄大夫犹未得知，前来夜劫，岛内已悉其详，王将军欲分兵埋伏，待入口时，先到营内反劫，回来夹攻。李将军不肯道：“这般行为，仇隙愈深矣，只逐他去就够了？”
庶长道：“如此。庄无为的腿已经受伤。”
之英道：“备有薄鲁，水大夫、庄将军未知可赏降临？”
庶长道：“他心中犹未释然。”
古璋道：“都应去请。”
之英具柬，命卒前往。
却说水湖在阵前看见西庶长同古璋、之英、之华上船过岛，骇然道：“这老儿今番着了道也，如何轻入虎穴！”
铁柱在旁边道：“他不得错。”
水湖疑惑回营，传请庄将军说话。庄无为命小卒扶出，水湖道：“西庶长听古蛮子的话，随着敌人进岛，看来多凶少吉，将军须强勉防备。”
庄无为道：“遵令。这般强敌，主上也该拣选猛将前来同剿。西庶长虽是文武全才，奈将七十的人，又信蛮子的话，安得不误？”
正在议论，牙将进禀道：“岛内具柬，请大夫、将军饮酒。”
庄无为道：“呸！他诱了一个去，又想来诱两个哩！我们去不得！西庶长中尔的好计。”
令将来人逐出。
小卒回到塞中，备言情状。古璋道：“无怪其然。”
命排席开筵。饮过三杯，西庶长起身道：“老夫先回去候驾，各事机宜，古公可与诸君措置。”
同答道：“敬遵钧命。”
齐送西庶长、毕志、施瞻等上船。
回营复饮，古璋问之英、之华道：“二位贤弟之意如何？”
答道：“谨随兄长。”
古璋道：“大家如何？”
之英道：“人地已经相安，可申明西庶长，听他们居此，免到都中生事。”
古璋道：“有理，有理，贤弟可通知来。”
之英、之华出到场上，传齐众人，道：“今古兄已受知于庶长，我等可免锋镝之虞。诸公在此营生，不可多事，我二人同古兄去看看事势，再来知会。”
众人道：“二位如此英雄，正可创成事业，如何甘受制于人，失我等护庇！”
之英道：“所言见识颇谬，兵凶战危，以数百人之力而欲与四镇三十州二百余邑之大岛争衡，不亦妄乎！前之所以战者，苦无所诉，不得已耳，实非好意。况天数有定，岂勇力所能为？愿诸君早消此念。”
众人道：“我等愚庸，无有深谋，今闻开导，悉遵指使。”
之英、之华复道：“俱知会过了。”
古璋乃起身同二人出岛入塞，西庶长、水湖迎入，各吐衷肠，上席饮酒。庶长道：“诸事已毕，水大夫仍同庄、毕二将军领兵由旱路去，老夫另有事件，同古先生三位船行。”
水湖道：“遵令。”
席散。
次日清晨，水湖率众拔营齐起。古璋等三人入岛叮嘱毕，作别回来，随西庶长上船，仍由团石岛而行。守口大夫樊勇，已知庶长水路回都，在岸上伺候，报名请罪。庶长令上船，慰劳道：“大夫在边劳苦，前天过此，因属紧急，未曾通知，且不事迎送，足见大夫之操，而今如此，反将老夫看轻了。”
樊勇道：“失于礼节咎犹属小，国之庶长过而不知，其疏忽之愆如何能辞？”
西庶长道：“大夫之职，内安民而外攘敌，刻下清平，少用盘扰，正所以安商恤旅，何罪之有？”
樊勇道：“蒙老庶长栽培之至，请入营中谒见。”
西庶长道：“不必。现有兵若干？”
樊勇道：“因闻西崖五沙滋事，各守堠之兵俱收回看视，除游兵五百外，现有兵二千在此。”
西庶长道：“可拨五百名听差，外给十天粮饷，大夫可守在此，不必擅离。”
樊勇得令，回营点兵。
西庶长问道：“闻上国中华之教有三，请示其理。”
古璋道：“教者，圣贤授受之规模，治国安民之法则，乌得有三？乃好事者为之也。其原由于圣人以神道设教，因世衰道微，流荡无度，好事者倡为‘修炼长生’之说，以挽荒淫。奈荒淫卒不能挽，又变倡为‘地狱因果’之说，以化强梁。奈强梁终不可化，而痴心妄想之徒，舍理绝伦，归之如水赴壑，泛滥无涯。相沿既久，精明之士亦不能觉，又从而藩篱羽翼之。犹有穿凿经史，以证邪说，为道所当然者，何殊操室内之戈，而弒父母？于是举世沉迷，凡好标奇显异者，为分儒、释、道，名之曰‘三教’，实因世衰道微，横议肆行所由起也。”
西庶长道：“此即尼山所谓异端？宜乎韩子有《原道》之作也！二者惑世，究孰为甚？”
古璋道：“道家艳称长生，以欺天下，亦知死者人之所必不免，又恐其术终归败露，复为魔劫之说，以济其木之穷，为爱其术者，不免畏难观望。佛氏乃因其失变而艳称西方乐土，从其说者，不妨于死，死后之乐甚于生前，既无修炼之魔劫，又胜长生之受厚。是以痴愚之徒，谓正心求己之学为迂文，只需敬佛，妄想可遂，以致穷凶极恶者，翼佛消除而奉之；贫贱疾苦者，翼转富贵安乐而奉之；康强显达者，翼益尊乐久长而奉之。少者，翼后来之飞腾如意而奉之；老者，翼来生从心所欲而奉之。以至天地君亲师无权无德，惟佛是尊是望；仁义礼智信可舍可亡，惟佛是倚是求。凡学守不固、而心动妄念者，咸坠其术中而莫觉，惑世殃民殆佛为甚。”
西庶长道：“佛氏之欺诳，何自而起？”
古璋道：“佛氏即道家之尤黠者，缘道家荒唐之说，变其形容而更荒唐之，另幻一门户耳。”
西庶长道：“其徒尊奉若何？”
古璋道：“貌相似而迹相违，诚实循守者甚希，无恶不作者甚多。”
西庶长道：“其居处衣服饮食、君长父子若何？”
古璋道：“所居处皆草木土石，所衣服皆布帛皮革，所饮食皆茶酒汤饭、谷肉菜蔬，君长公共，后嗣则取民人之子为焉。”
西庶长笑道：“有是哉！居处、衣服、饮食、君父皆圣人之教也，俱不能异，独立荒谬之说，以别于圣人而谓之教，不亦妄乎？使天下相率而从其言，去五伦，绝养育，不须百年人类尽矣，彼亦将奚从取以为嗣？此固末俗之胡涂，实王道之蟊贼。若辈艳称极乐，何不尽驱而归之西土？夫农家尚不容稂萎，治天下之教，安容有三哉！无怪治日少而乱日多也。先生易为不辟之？”
古璋道：“此乃造物之戾气，无庸辟也。天地不能有昼而无夜，朝廷不能有忠良而无邪佞，教育不能有君子而无小人。正道如日月光明之当空，异端如阴霾漫盖之逼近。为漫盖而极力拂除，何能得济！待其气衰，则自消灭。夫杨、墨之言盈天下，孟氏起而驱扫之，杨、墨息而佛老兴。老氏之徒乃润色杨、朱之迹；而佛门之象，而以杨朱为心而倡墨翟之行，加以盗跖为骨，其惑人乱世过于杨、墨远矣。然皆由习俗日趋日下之所致，若再痛排面斥去之，此后安能禁其更变之不愈出愈幻，而为祸之酷烈又盛于佛老也！故无庸辟，而听其自然。”
西庶长道：“闻其戒杀茹素，意果何居？”
古璋道：“彼殆未之思也。若贪口腹而恣戕物命，固属不可，如牛任耕，犬任守，驴马任负，咸有分劳之功，止杀可也；其羊豕鹅凫之饲豢，虎狼蟒鳄之凶残，蝎蛇蜂虿之毒害，以及各类皆使长存，则禽兽虫鱼日增月益，充满天下，人且难保，五谷菜蔬，草木禾苗，势必尽为残毁，素亦焉得而茹？岂知天地之间人为贵，古圣立法以卫民生，皆至当不易。即彼得安居，而肆其违道之言，亦由出于圣贤平治之后。若产于其时，知理势所必然，定思避患害，图生计，助驱除之不暇，焉敢道慈悲，说因果，谈空论戒哉？”
只见铁柱禀道：“樊将军领兵到也。”
看时步兵五百，并马五骑，来列岸边。西庶长使之英、之华、铁柱带领，吩咐如此如此，三人得令，上马前去。命樊勇回营，再行开船，随潮进口。正是：边乱既经谈笑定，归途焉用甲兵行。
欲知所因何事，且听下回分解。
平叛军太尉建功 保孱王邻封乞命
却说吴楚两王，闻得粮道被断，并皆惊惶，欲待冒险西进，又恐梁军截住，不便径行。当由吴王濞打定主意，决先往击周亚夫军，移兵北行。到了下邑，却与亚夫军相值，因即扎定营盘，准备交锋。亚夫前次回驻昌邑，原是以退为进，暗遣弓高侯韩颓当等，绕出淮泗，截击吴楚粮道，使后无退路，必然向前进攻，所以也移节下邑，屯兵待着。既见吴楚兵到来，又复坚壁相持，但守勿战。吴王濞与楚王戊，挟着一腔怒气，来攻亚夫，恨不得将亚夫大营，顷刻踏破，所以三番四次，逼营挑战。亚夫只号令军士，不准妄动，但教四面布好强弩，见有敌兵猛扑，便用硬箭射去，敌退即止，连箭干都似宝贵，不容妄发一支。吴楚兵要想冲锋，徒受了一阵箭伤，毫无寸进，害得吴楚两王，非常焦灼，日夜派遣侦卒，探伺亚夫军营。一夕，亚夫营中，忽然自相惊扰，声达中军帐下，独亚夫高卧不起，传令军士毋哗，违令立斩！果然不到多时，仍归镇静。持重之效。
过了两天，吴兵竟乘夜劫营，直奔东南角上，喊杀连天，亚夫当然准备，临事不致张皇，但却能见机应变，料知敌兵鼓噪前来，定是声东击西的诡计，当下遣派将吏，防御东南，仍令照常堵住，不必惊惶，自己领着精兵，向西北一方面，严装待敌。部将还道他是避危就安，不能无疑，那知吴楚两王，潜率锐卒，竟悄悄的绕出西北，想来乘虚踹营。距营不过百步，早被亚夫窥见，一声鼓号，营门大开，前驱发出弓弩手，连环迭射，后队发出刀牌手，严密加防。亚夫亲自督阵，相机指挥，吴楚兵乘锐扑来，耳中一闻箭镞声，便即受伤倒地，接连跌翻了好几百人，余众大哗。时当昏夜，月色无光，吴楚兵是来袭击，未曾多带火炬，所以箭已射到，尚且不知闪避，徒落得皮开肉裂，疼痛难熬，伤重的当即倒毙，伤轻的也致晕翻。人情都贪生怕死，怎肯向死路钻入，自去拚生，况前队已有多人陨命，眼见得不能再进，只好退下。就是吴楚两王，本欲攻其无备，不意亚夫开营迎敌，满布人马，并且飞矢如雨，很觉利害，一番高兴，化作冰消，连忙收兵退归，懊怅而返。那东南角上的吴兵，明明是虚张声势，不待吴王命令，早已退向营中去了。亚夫也不追赶，入营闭垒，检点军士，不折一人。
又相持了好几日，探得吴楚兵已将绝粮，挫损锐气，乃遣颍阴侯灌何等，率兵数千，前去搦战。吴楚兵出营接仗，两下奋斗多时，恼动汉军校尉灌孟，舞动长槊，奋勇陷阵。吴楚兵向前拦阻，被灌孟左挑右拨，刺死多人，一马驰入。孟子灌夫，见老父轻身陷敌，忙率部曲千人，上前接应。偏乃父只向前进，不遑后顾，看看杀到吴王面前，竟欲力歼渠魁，一劳永逸。那吴王左右，统是历年豢养的死士，猛见灌孟杀入，慌忙并力迎战。灌孟虽然老健，究竟众寡悬殊，区区一支长槊，拦不住许多刀戟，遂致身经数创，危急万分。待至灌夫上前相救，乃父已力竭声嘶，倒翻马上。灌夫急指示部曲，将父救回，自在马上杀开吴军，冲出一条走路，驰归军前。顾视乃父，已是挺着不动，毫无声息了。夫不禁大恸，尚欲为父报仇，回马致死。灌何瞧着，忙自出来劝阻，一面招呼部众，退回大营。这灌孟系颍阳人，本是张姓，尝事灌何父婴，由婴荐为二千石，因此寄姓为灌。灌婴殁后，何得袭封。孟年老家居，吴楚变起，何为偏将，仍召孟为校尉。孟本不欲从军，但为了旧情难却，乃与子灌夫偕行。灌夫也有勇力，带领千人，与乃父自成一队，隶属灌何麾下。此次见父阵亡，怎得不哀？亚夫闻报，亲为视殓，并依照汉朝定例，令灌夫送父归葬。灌夫不肯从命，且泣且愤道：“愿取吴王或吴将首级，报我父仇。”却有血性。亚夫见他义愤过人，倒也不便相强，只好仍使留着，惟劝他不必过急。偏灌夫迫不及待，私嘱家奴十余人，夜劫敌营。又向部曲中挑选壮士，得数十名，裹束停当，候至夜半，便披甲执戟，带领数十骑出寨，驰往敌垒。才行数步，回顾壮士，多已散去，只有两人相随，此时报仇心切，也不管人数多少，竟至吴王大营前，怒马冲入。吴兵未曾预防，统是吓得倒躲，一任灌夫闯进后帐。灌夫手下十数骑，亦皆紧紧跟着。后帐由吴王住宿，绕守多人，当即出来阻住，与灌夫鏖斗起来。灌夫毫不胆怯，挺戟乱刺，戳倒了好几人，惟身上也受了好几处重伤，再看从奴等，多被杀死，自知不能济事，随即大喝一声，拍马退走。吴兵从后追赶，亏得两壮士断住后路，好使灌夫前行。至灌夫走出吴营，两壮士中又战死一人，只有一人得脱，仍然追上灌夫，疾驰回营。灌何闻夫潜往袭敌，亟派兵士救应。兵士才出营门，已与夫兜头碰着，见他战袍上面，尽染血痕，料知已经重创，忙即扶令下马，簇拥入营。灌何取出万金良药，替他敷治，才得不死。但十余人能劫吴营，九死中博得一生，好算是健儿身手，亘古罕闻了！
吴王经他一吓，险些儿魂离躯壳，且闻汉将只十数人，能有这般胆量，倘或全军过来，如何招架得住，因此日夜不安。再加粮食已尽，兵不得食，上下枵腹，将佐离心，自思长此不走，即不战死，也是饿死。踌躇终日，毫无良法，结果是想得一条密策，竟挈领太子驹，及亲卒数千，夤夜私行，向东逃去。蛇无头不行，兵无主自乱，二十多万饥卒，仓猝中不见吴王，当然骇散。楚王戊孤掌难鸣，也想率众逃生，不料汉军大至，并力杀来。楚兵都饿得力乏，怎能上前迎战？一声惊叫，四面狂奔，单剩了一个楚王戊，拖落后面，被汉军团团围住。戊自知不能脱身，拔剑在手，向颈一横，立即毙命。可记得后宫美人否？亚夫指挥将士，荡平吴楚大营，复下令招降敌卒，缴械免死。吴楚兵无路可归，便相率投诚。只有下邳人周邱，好酒无赖，前投吴王麾下，请得军令，略定下邳，北攻城阳，有众十余万，嗣闻吴王败遁，众多离散，邱亦退归。自恨无成，发生了一个背疽，不久即死。吴王父子，渡淮急奔，过丹徒，走东越，沿途收集溃卒，尚有万人。东越就是东瓯，惠帝三年，曾封东越君长摇为东海王，后来子孙相传，与吴通好。吴起兵时，东越王曾拨兵助吴，驻扎丹徒，为吴后缓。回应五十四回。及吴王父子来奔，见他势穷力尽，已有悔心，可巧周亚夫遣使前来，嘱使杀死吴王，当给重赏，东越王乐得听命，便诱吴王濞劳军，暗令军士突出，将濞杀毙。六十多岁的老藩王，偏要这般寻死，所谓自作孽，不可活，与人何尤！但高祖曾说濞有反相，至是果验，莫非因相貌生成，到老也是难免吗？不幸多言而中。濞既被杀，传首长安，独吴太子驹，幸得逃脱，往奔闽越，下文自有交代。
且说周亚夫讨平吴楚，先后不过三月，便即奏凯班师，惟遣弓高侯韩颓当，带兵赴齐助攻胶西诸国。胶西王卬，使济南军主持粮道，自与胶东菑川，合兵围齐，环城数匝。回应前回。齐王将闾，曾遣路中大夫入都告急，景帝已将齐事委任窦婴，由婴调派将军栾布，领兵东援，至路中大夫进见，乃复续遣平阳侯曹襄，曹参曾孙。往助栾布，并令路中大夫返报齐王，使他坚守待援。路中大夫星夜回齐，行至临淄城下，正值胶西诸国，四面筑垒，无路可通，没奈何硬着头皮，闯将进去，匹马单身，怎能越过敌垒，眼见是为敌所缚，牵见三国主将，三国主将问他何来？路中大夫直言不讳。三国主将与语道：“近日汝主已遣人乞降，将有成议，汝今由都中回来，最好与我通报齐王，但言汉兵为吴楚所破，无暇救齐，齐不如速降三国，免得受屠。果如此言，我当从重赏汝，否则汝可饮刀，莫怪我等无情！”路中大夫佯为许诺，并与设誓，从容趋至城下，仰呼齐王禀报。齐王登城俯问，路中大夫朗声道：“汉已发兵百万，使太尉亚夫，击破吴楚，即日引兵来援。栾将军与平阳侯先驱将至，请大王坚守数日，自可无患，切勿与敌兵通和！”齐王才答声称是，那路中大夫的头颅，已被敌兵斫去，不由的触目生悲，咬牙切齿，把一腔情急求和的惧意，变做拚生杀敌的热肠。舍身谏主，路中大夫不愧忠臣！当下督率将士。婴城固守。未几即由汉将栾布，驱兵杀到，与胶西胶东菑川三国人马，交战一场，不分胜负。又未几由平阳侯曹襄，率兵继至，与栾布两路夹攻，击败三国将士。齐王将闾，也乘势开城，麾兵杀出，三路并进，把三国人马扫得精光。济南军也不敢相救，逃回本国去了。如此不耐久战，造甚么反！胶西王卬，奔还高密，即胶西都城。免冠徒跣，席稿饮水，入向王太后谢罪。王太后本教他勿反，至此见子败归，惹得忧愤交并，无词可说。独王太子德，从旁献议，还想招集败卒，袭击汉军。卬摇首道：“将怯卒伤，怎可再用？”道言未绝，外面已递入一书，乃是弓高侯韩頺当差人送来。卬又吃了一惊，展开一阅，见书中写着道：
奉诏诛不义，降者赦除其罪，仍复故土，不降者灭之。
王今何处？当待命从事！
卬既阅罢，问明来使，始知韩頺当领兵到来，离城不过十里。此时无法拒绝，只好偕同来使，往见頺当。甫至营前，即肉袒匍匐，叩头请罪。既已做错，一死便了，何必这般乞怜！頺当闻报，手执金鼓，出营语卬道：“王兴师多日，想亦劳苦，但不知王为何事发兵？”卬膝行前进道：“近因鼌错用事，变更高皇帝命令，侵削诸侯，卬等以为不义，恐他败乱天下，所以联合七国，发兵诛错。今闻错已受诛，卬等谨罢兵回国，自愿请罪！”頺当正色道：“王若单为鼌错一人，何勿上表奏闻，况未曾奉诏，擅击齐国，齐本守义奉法，又与鼌错毫不相关，试问王何故进攻？如此看来，王岂徒为鼌错么？”说着，即从袖中取出诏书，朗读一周。诏书大意，无非说是造反诸王，应该伏法等语。听得刘卬毛骨皆寒，无言可辩。及頺当读完诏书，且与语道：“请王自行裁决，无待多言！”卬乃流涕道：“如卬等死有余辜，也不望再生了。”随即拔剑自刎。卬母与卬子，闻卬毕命，也即自尽。胶东王雄渠，菑川王贤，济南王辟光，得悉胶西王死状，已是心惊，又闻汉兵四逼，料难抵敌，不如与卬同尽，免得受刀。因此预求一死，或服药，或投缳，并皆自杀。七国中已平了六国，只有赵王遂，守住邯郸。由汉将郦寄，率兵围攻，好几月不能取胜。乃就近致书栾布，请他援应。栾布早拟班师，因查得齐王将闾，曾与胶西诸国通谋，不能无罪，所以表请加讨，留齐待命。齐王将闾，闻风先惧，竟至饮鸩丧生，布乃停兵不攻。会接郦寄来书，乃移兵赴赵。赵王遂求救匈奴，匈奴已探知吴楚败耗，不肯发兵，赵势益危。郦栾两军，合力攻邯郸城，尚不能下。嗣经栾布想出一法，决水灌入，守兵大惊，城脚又坏，终被汉军乘隙突进，得破邯郸。赵王遂无路可奔，也拚着性命，一死了事，于是七国皆平。
济北王志，前与胶西王约同起事，虽由郎中令设法阻挠，总算中止。见五三回。但闻齐王难免一死，自己怎能逃咎，因与妻子诀别，决计自裁。妻子牵衣哭泣，一再劝阻，志却与语道：“我死，汝等或尚可保全。”随即取过毒药，将要饮下。有一僚属公孙玃，从旁趋入道：“臣愿为大王往说梁王，求他通意天子，如或无成，死亦未迟。”志乃依言，遣玃往梁。梁王武传令入见，玃行过了礼，便向前进言道：“济北地居西塞，东接强齐，南牵吴越，北逼燕赵。势不能自守，力不足御侮。前因吴与胶西双方威胁，虚言承诺，实非本心。若使济北明示绝吴，吴必先下齐国，次及济北，连合燕赵，据有山东各国，西向叩关，成败尚未可知。今吴王连合诸侯，贸然西行，彼以为东顾无忧，那知济北抗节不从，致失后援，终落得势孤援绝，兵败身亡。大王试想区区济北，若非如此用谋，是以犬羊敌虎狼，早被吞噬，怎能为国效忠，自尽职务？乃功义如此，尚闻为朝廷所疑，臣恐藩臣寒心，非社稷利！现在只有大王能持正义，力能斡旋，诚肯为济北王出言剖白，上全危国，下保穷民，便是德沦骨髓，加惠无穷了！愿大王留意为幸！”不外恭维。梁王武闻言大悦，即代为驰表上闻，果得景帝复诏，赦罪不问。但将济北王徙封菑川。公孙玃既得如愿，自然回国复命，济北王志才得幸全。
各路将帅，陆续回朝，景帝论功行赏，封窦婴为魏其侯，栾布为鄃侯。惟周亚夫曹襄等早沐侯封，不便再加，仍照旧职，不过赏赐若干金帛，算做报功。其余随征将士，亦皆封赏有差。自齐王将闾服毒身亡，景帝说他被人胁迫，罪不至死，特从抚恤条例，赐谥将闾为孝王，使齐太子寿，仍得嗣封。一面拟封吴楚后人，奉承先祀。窦太后得知此信，召语景帝道：“吴王首谋造反，罪在不赦，奈何尚得封荫子孙？”景帝乃罢。惟封平陆侯宗正刘礼为楚王，礼为楚元王交次子，命礼袭封，是不忘元王的意思。又分吴地为鲁江都二国，徙淮阳王余为鲁王，汝南王非为江都王。二王为景帝子，见五十三回。立皇子端为胶西王，彻为胶东王，胜为中山王。迁衡山王勃为济北王，庐江王赐为衡山王。济南国除，不复置封。
越年，立子荣为皇太子，荣为景帝爱姬栗氏所出，年尚幼稚，因母得宠，遂立为储嗣。时人或称为栗太子。栗太子既立，栗姬越加得势，遂暗中设法，想将薄皇后捽去，好使自己正位中宫。薄皇后既无子嗣，又为景帝所不喜，只看太皇太后薄氏面上，权立为后。见五十三回。本来是个宫中傀儡，有名无实，一经栗姬从旁倾轧，怎得保得住中宫位置？果然到了景帝六年，被栗姬运动成熟，下了一道诏旨，平白地将薄后废去。无故废后，景帝不为无过。栗姬满心欢喜，总道是桃僵可代，唾手告成，就是六宫粉黛，也以为景帝废后，无非为栗姬起见，虽然因羡生妒，亦唯有徒唤奈何罢了。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，栗姬始终不得为后，连太子荣都被摇动，黜为藩王。可怜栗姬数载苦心，付诸流水，免不得愤恚成病，玉殒香消。小子有诗咏道：
欲海茫茫总不平，一波才逐一波生；
从知谗妒终无益，色未衰时命已倾。
究竟太子荣何故被黜，待至下回再详。
吴楚二王之屯兵梁郊，不急西进，是一大失策，既非周亚夫之善于用兵，亦未必果能逞志。项霸王以百战余威，犹受困于广武间，卒至粮尽退师，败死垓下，况如吴楚二王乎？灌夫之为父复仇，路中大夫之为主捐躯，忠肝义胆，照耀史乘，备录之以示后世，所以勖子臣也。公孙玃愿说梁王，以片言之请命，救孱主于垂危，亦未始非济北忠臣。假令齐王将闾，有此臣属，则亦何至仓皇毕命。将闾死而志独得生，此国家之所以不可无良臣也。彼七王之致毙，皆其自取，何足惜乎！
建文帝敕议君臣典礼 唐月君颁行男女仪制
奉建文皇帝敕旨来者，正使是程亨，副使是郑洽。程享原官户部侍郎，当日在宫中见帝祝发，愿随出亡。帝以其大臣，踪迹难掩，麾之使去。后于吴、楚间再谒行在，至是又觐帝于白龙庵，适与史彬、郑洽相遇。留侍匝月，帝足疾稍愈，遂令史彬暂回吴门，程享、郑洽面授天语，赍手敕御诗，来到济南。当下众文武官员于皇华亭接着敕旨。程亨道：“行在诏书，不宜到阙下开读，就此排班跪听。”郑洽随宣读曰：
朕以凉德，荐膺大宝，方幸四海承平，岂意一门戕贼，或者朕有乖亲亲之义与！然而火婿深宫，鬼门仓卒，愿从亡者，至于稽颡泣血，抑何其众多而哀迫也！迨黼座潜移、挂冠遁迹者若干人，击笏碎首、嚼齿穿断者若干人，蹈鼎镬、甘斧锨者若干人，屠三党、赤九族、株连乡间、抄洗朋类者若干人，间关万里、访求行在、之死靡悔者又若干人。甚至童稚涂血于囹圄，妇女碎骨于教坊，又不知凡几人。嗟乎！是皆为朕一人，朕获罪于天矣！稽之唐、虞天代，君臣一体，如元首之与心膂股肱。至秦而始制君尊臣卑之礼，若奴隶之于家主、胥役之于宫长，历代沿之。由此而世风益薄，人心益伪。君臣之际，以面相承，朕有何德，而致忠臣义士、孝子烈媛，若此其同心一德哉！夫杀身之忍，殉死之惨，虽父兄子弟，秉天性之亲者，尚且难能，何况君臣以道合者乎！朕清夜思之，转辗而不能自得于心也。今帝师以女子之身，起义于草莽，黄旗一举，奄有中原。邀皇天之眷佑，藉祖宗之荫庇，乘舆之返，当自有日。我太祖以三尺剑而定海内，出天纵之圣，荡荡乎民无能名，君尊臣卑，理固宜然。若朕则颠覆之余，安得砚颜日吾君也？至尊无对，而亦可以蔑视夫臣子乎？尔诸文武、新旧大臣，务考三王之典礼，二帝之仪文，固何道之由，而直使如家人父子之同聚一堂也。廷议佥允，奏请帝师裁正，后送朕览。非敢更议祖宗之制，盖因适当其时，有可复古礼之机，复之而已。手敕。建文二十年秋八月日。
诸旧臣听毕，感激帝旨谆切，呜咽流涕，皆俯伏不能起。
其新文武诸臣，亦皆欷欷太息，随将敕书交与黄门官员转达帝师。百官遵旨会议，自不必说。
次日，程亨、郑洽随同众文武朝见帝师于正殿，月君询帝起居，程亨前奏：“圣躬甚安，只是两足受了湿气，步履艰难。近来服薏苡粥，颇有效验。”郑洽即呈上御制诗函奏道：“帝谕，诗意内有复位之期，令臣转达帝师睿览。”启函看时，是绝句二首。云：
出震乘干黼座新，谁知矛盾在亲亲。玄黄交战龙潜去，天地溟蒙不见春。
三界鬟华梵帝春，廿年飞锡出风尘。只今欲脱双芒升，踏破燕云入紫宸。
月君览毕，以示诸臣曰：“帝意在先取北平，然后复位。今两军师各领重镇，不可调遣，孤家当亲率六师，克取燕山，奉迎銮舆也。”诸臣皆顿首称谢。程亨、郑洽齐奏道：“臣等临行，面奉帝谕，俟兵部侍郎廖平来谒，即令前赴黔中，敦请东宫，先来监国。”月君道：“帝旨良是。青宫监国，可以系四海臣民之望，即孤家北征，亦心安也。”时大冢宰周尚文已经予告致仁，月君即命程亨为天卿，郑洽补黄门侍郎，同议典礼，罢朝各散。
程亨莅任之后，一面抄录敕书，行知两军师及开府大将军外，齐集众文武官员于行阙下会议，皆垂绅委佩，肃然拱立，不敢创发一语。互相逊让，商榷竟日，绝无个主张。只因三代典章，毁于秦焰，无可考据。自汉叔孙通摭拾秦制，参以己意，定为一朝制度。君太尊而臣太卑，非复古礼。历代虽有损益，要皆大同小异。至本朝太祖命李善长等酌定朝仪，大约不出唐、宋旧制。今日要改弦易辙，原属繁难，况且建文帝主意，要臣不太卑、而君不太尊，就是孟子所云“天子不召师”的议论。
为臣子者，越不敢专擅了。程亨亦没奈何，遂去请教于相府。
吴学诚道：“帝旨原请帝师裁正，今不妨取其可更易者，更易几条，其不可更易者，奏请帝师定夺便了。”于是诸臣等只将细微之处略为损益，交于相府上达帝师。吴学诚、赵天泰、梁田玉等又面行奏请月君，乃更定数条，计列于左：
一、大会朝：
三公、三孤，总率百官朝贺毕，公、孤并赐榻重茵，分左右带斜而坐；正六卿与黄门尚书、薇省大学士、都宪御史，并赐锦墩；亚卿与黄门侍郎、薇省左右学士、佥宪御史，及京尹，皆赐茵席地而坐；祭酒、通政、监察御史、侍读、侍讲与撰文学士，并都给谏，及灵台正，皆赐席地而坐；外起居注官一员，立于黼座之侧，簪笔御史一员，立于殿楹之内。余皆两行鹄立，其右班，以元勋封公侯者，与六卿对坐；封伯爵，并京营大将军，与黄门尚书及亚卿等对坐；将军、副将、参将，与京尹、祭酒、灵台监等对坐。余依品次待立。并再赐蔡荼。天子玉钟，公、孤金钟，六卿银钟，以下统用瓷器。天子举手，公、孤鞠躬半揖，六卿以下皆全揖，饮毕而退。如有大元帅与朝，照依文衔，列入左班之内。若外而开府与朝，当列都宪御史之次，若外镇大将军与朝，应在京营大将军之下。
一、燕飨：
文武列坐如大会朝仪，其小臣统赐席地而坐。天子降榻，北向正立，令二内监执爵、箸，为公、孤定席。天子举手，公、孤向上三揖。天子就榻南面而立，令内监为六卿定席。天子亦举手，六卿向上三叩首。天子就坐，令内监自亚卿以下至灵台正止，均送酒毕。余小臣，每席各赐一壶。自斟酒毕，三公乃举玉爵，同三孤跪献天子三爵，天子降榻，拱手亲受。六卿候御坐毕，方举玉爵，率亚卿以下至京尹，叩首献天子三爵，天子于御座上举手，内臣接受。以下祭酒、都谏、灵台正，各举玉爵，率同诸臣等咸叩首，献天子三爵。不举手，内臣接受毕。
然后作乐，饮至九爵，公卿率群工谢恩。小臣先退，次第至于六卿、公、孤出。天子下座送至殿檐，看公孤降陛，由通道将出门。公、孤遥向上再揖，天子举手回宫。其武臣大小各员，统随文臣班次行礼，不令执爵。
一、常朝：
天子平日视朝，三公、三孤总不与，唯六卿率百官朝谒。赐坐如大会朝仪，并赐茶一次，文职至灵台官止，武职至参将止。余小臣皆不赐。天子不举钟，饮毕而退。若天子召公、孤问道，或咨询军国事宜，公、孤方同入朝。其大元帅有公、孤衔者，常朝亦不与。或天子召问军政，及边塞事宜，方与朝会。其仪制悉如大会朝之礼。
一、燕见：
三公、三孤入殿，天子降榻相迎。公、孤扶杖三揖，天子答以半礼，南向就坐，公、孤皆两帝北向斜坐。外六卿等，若在偏殿，赐坐如大会朝仪；若在内殿，六卿等赐榻，亚卿等赐锦墩，祭酒等赐茵，余皆席地赐坐。武臣官职大小，悉照文官之制。
一、奏对：
凡日行政事，自六卿至灵台正，叩首毕，皆立奏，天子有问，亦立对，均不赐坐；余小臣皆跪奏，天子有问，拜手而对。若系特奏事宜，自六卿至灵台，皆俯伏跪奏，天子命平身乃起；若小臣特奏，无面对之礼，许封章奏，从黄门上达，伏地候旨。三公、三孤，无常奏事情，其有特奏，但就座上起立，奏毕仍坐。外武职亦悉从文官仪制。
一、经筵：
天子南向坐，讲官侧坐。三公、三孤，左右带斜坐，同听。义理有可辨者，公、孤正之。外起居注官一员，席地而坐。讲毕赐茶。青宫讲筵，太子北向坐，讲官西向坐，紫薇省大学士，并左右学士，皆东向坐，陪听。意旨有不当者，辨之。外簪笔御史一员，席地坐，专纠太子失仪。凡三进茶而毕。
一、游宴：
谓游林苑，登台榭，泛舟之类，止紫薇学士及黄门官员陪从。其余大小诸臣，皆不与焉。或赋诗饮酒，征伎听歌，侍坐侍立，均无一定礼仪。但于日夕告退，若秉烛不散，给谏、御史共弹之。
一、称呼：
天子称公、孤日“先生”。其拜起，令内侍扶掖。不鸣赞，不蹈舞。正六卿并紫薇大学士、都宪御史、黄门尚书及亚卿等，皆称为“卿”。紫薇左右诸学士与黄门侍郎、佥宪御史、大司成、都给谏等，皆呼官衔。监察御史、给事中及各衙门五品以下，悉呼名字，凡经筵官进讲之时，天子亦呼为“先生”，其平日仍照品称呼。若东宫讲官，皇太子自始至终，总称为“先生”。紫薇左右学士，不在经筵，亦称为“先生”。若大学士，称为“老先生”。三公、三孤，则称“元老先生”。其正六卿与都宪御史、黄门尚书，皆呼日“先生”。加以官衔，如大宗伯，称为“称宗伯先生”。大司空，称日“司空先生”、“都宪先生”、“尚书先生”之类。亚六卿起，至黄门侍郎、佥宪、京尹、司成与薇省诸学士，悉称为“卿”。都给谏、监察御史与给事中、众御史及各衙门五品以上，悉呼官衔。余小臣各呼名字。
以上皆平日常行制度。其吉、凶、军、宾、嘉五大礼，别有仪文。字迹繁多，兹不能载。
月君草创毕，以示诸仙师曰：“礼仪制度，古来创自圣贤，后代因之考据。而今杜撰出来，也可行得否？”鲍师道：“这也与古礼多有相合，怎行不得？”
曼师道：“舜何人也？予何人也？难道后世就没有个可以制礼作乐的？毕竟后人做来，说是杜撰。当时未有礼仪，蓦地造出，有个不是杜撰的么？秦之李斯、汉之叔孙通，他是何物？尚且说白道黑，造起一代典章，至今也还宗他些制度。何况帝师，道统天人，学贯今古，半述半作的？谚云‘礼失而求诸野’，帝师起于草野，正合着这句话。若说行不得，就是不知礼的皇帝了！”鲍师等皆大笑。
公孙大娘道：“还有一说，君太尊，臣太卑，犹且不可，若帝与后原系敌体夫妻，因何跪拜迎接，无异仆妇之见家主。今帝师以女子而登九五，也要定个典礼，使皇后像个皇后，与众妃嫔之俯伏跪叩者，有些分别，未为不可。”鲍师道：“公孙仙师说得极是。帝为 乾道，后为坤道。《羲经》曰：‘大哉干元，万物资始。至哉坤元，万物资生。’虽尊卑有体，要亦不至悬绝若是，且后字与帝字同义，岂可称曰‘帝后’，行的是仆妾之礼？”月君道：“皇帝之女下嫁，亦夫妇也。何以舅姑之尊，尚用臣礼相见？尧降二女于妫，不闻瞽瞽、瞍夫妇，跪之叩之？这也是最不平的。我当折而衷之，定个仪制。”曼师道：“我看帝师只是护短女人，那里行得去？”月君笑道：“这是裁其过而补其不及，曼师因何反说？”曼师道：“反说，反说，反转来却是正说。你看天下妇女与男人行礼，男子深深一揖至地，女人只把膝磕子来一典，直挺挺的立着，也算个行礼么？平等亲戚尚使不得，何况见了尊长，也做出这个模样，岂不可笑？唐朝武墨登极，受享四海，臣民朝谒，就把女人抬贵起来，造下这曲膝之仪，美其名曰‘万福’，流传至今，把乡村里巷之匹妇，也都尊重了！何况公主是皇帝的女儿，岂不应该的？今帝师但要把至尊之女抑他下来，到不议及至贱之妇人，岂不是与武墨一般护短的了？”月君笑道：“曼师举一世而变化之，固出于大公至正，但帝旨只为朝仪起见。后妃朝帝主，驸马朝公主，似可类及，若说到民间妇女，则绝不相涉，如何可以牵连奏闻？”聂隐娘道：“定个典礼，竟自颁行，何必连着朝仪启奏呢？”公孙大娘道：“如今怕老婆的，一百个里到有九十八九个，难道个个是绒男子？也有错认了周公制礼，只道妇人是应大的！帝师移风易俗，整饬他转来，也为须眉吐一吐气！”
曼师道：“如今帝师威风，九州岛之外，八荒之内，没有个不震服的，自己也要存个地步，怎肯把这些女人来屈抑他？”月君笑道：“曼师用着激将之法了！”鲍师道：“帝师不知。他一个问讯，直要曲腰俯首至地，那女人只说个‘师父不劳’，连膝磕子也不曲一曲，他心上好不恼么？”众仙师皆大笑。
于是月君草定《女仪》数则，开列于左：
一、后妃未经册立者，虽元配，仍从妃制。必告之宗庙、百官，进册奉玺绶者，方名日“后”。帝至后宫，则后出殿檐，降阶俯躬而接。帝举手下辇，肩随同行进殿。后拜，帝答以牛礼。设位，帝南向，后北向坐，设宴亦如之，不同席，不并肩也。帝出，送之阶下，候帝升辇，后乃还宫。若宫中有广筵宴会，众妃毕集，帝与后皆正席南向，妃皆侧立，俟后赐坐，乃坐。宴将毕，后选辞帝行，帝起送后至殿檐间，诸妃皆下陛跪送，俟后升辇出宫，乃还。其平日，妃、嫔见后，一如见帝之礼。后不赐坐，虽位至贵妃，亦不敢坐。后有失德，非淫、妒、悍三者不废。废必告之宗庙，宣诸公、孤，无专废之礼。
一、公主下降，无论是何等人家，凡未经庙见之前，翁姑、夫婿，皆行臣下见公主之礼。礼未庙见者，不执妇功，故《魏风》之刺俭不中礼，令未庙见之妇缝裳者，曰：“纤纤女手，可以缝掌，”仍谓之女而不谓之妇；若已经庙见，乃应执妇功之候，虽天子之女，其奉翁姑与事夫婿，皆须恪尽妇道。与臣、庶家无异也。若有故而出，亦总照七出之例。若公主留于宫中，而驸马入见，仍行臣礼。在国与在家，各尽其道。
一、臣、庶家女子末出阁者，除拜见叔、伯、母舅，余皆不见；其已出阁者，凡九族亲戚在五服以内者，有事皆得接见。凡三党亲戚平等者，男子向上拜，妇人侧向答拜；若男系长亲，妇人向上拜，男子侧向答拜；男子系卑幼，亦向上拜，妇人侧立答以半礼。若作揖，男子俯首至地，妇人俯躬，衣袖至地而止。其有通家、朋友，与邻里往来相见者，无论长幼，总照平等亲戚之例。若孀居妇人，年五十以内者，止与己之胞弟兄及内侄，与夫之嫡侄相见，，并照平等及卑幼之例；其五十以上者，一切接见，均得与有夫之妇人同一例。向来曲膝万福之礼，永行禁绝。
月君方才写竟，曼师大笑道：“妇人揖不至地，到底护短！”月君也笑道：“虽然，妇人高髻云鬟，教他垂首至地，恐钗卸冠倾，不好看相。”曼师道：“这也罢了。倘有和尚、道士、女尼、女冠，系是应见的亲戚，作何行礼？怎不定个制度？怪不得帝师与我等道姑、尼姑混在一处了！”鲍师等又皆大笑。月君道：“虽出戏言，然其间到是要防闲的。”鲍师道：“还要防闲的哩！譬如奴仆、丫鬟，见主子、主母，虽然贵贱有别，到底有男女之嫌。而今世界主奸仆妇，像个理所当然；还有奴才奸主母的，其主碍于体面，竟至明知不问；或有己奸其仆之妇女，自觉内惭，不便究治，大家和同混一起来，也还成个人么？
从来刑罚治于已然，礼法治于未然，帝师何以不虑及耶？”月君点首道；“善哉！善哉！此等深意，皆补圣贤所未备。”正欲染笔起草，素英又进言道：“我最恼的是妇人搽粉涂朱，妆得似小鬼一般。亦应禁止才是！”月君道：“定的是礼，这等妆饰之事，不在礼文上的，如何说到这个地步？”曼师道：“怎说不到？只教他在礼上梳妆便了。”月君道：“我有个道理在。”随又写出数条，云：
一、奴仆与主母，平常无事不许相见；其有叩节拜寿，并吉凶事宜，或奉使禀令应入见者，主母出中堂南向，奴仆于阶下背跪叩首，起亦背立，禀命已毕，即趋出；如非紧要之事，令小童或妇女传言，不得擅入中门。若主母孀居，则垂帘而见，奴仆仍行背叩之礼。其傍主母，若家主之嫂与弟妇，并姊妹之亲，均照此背叩，只行半礼；唯家主之母年五十以上者，见而禀对与家主同。
一、家主与仆妇，除自幼以丫鬟、婢女配合童仆，照常服役外，其余收买仆从，另居外宅者，苟无正事，妇女与家主亦不见面。其仆与妇同见家主，一体面叩；若止仆妇入见，亦行背叩之礼。有禀令事宜，但请命于主母。若仆妇寡居，止许见主母，不见家主。或奉命至亲党之家，亦止见旁主之妇，虽家主之嫡叔伯、胞弟兄，亦不见面、行礼。若系祖父传下之人，未经分析，体统宜一；若已分析，则各有各主，其仆见家主之弟兄、叔伯，仍行全礼。其余只行半礼，若仆妇，概止行半礼可也。
一、大家闺门内服役者，男系童子，女系丫鬟。若已匹配，均出中门外居住。其小户人家，既无内外之别，亦不可有奴婢之名，当称为义男义妇，其体与子孙同。
一、凡和尚、道士，已是方外，虽至戚妇女，无相见之礼。若系妇尼、女冠，无论是亲非亲，尊卑长幼，一体平行。
曼师道：“差了！差了！倘若祖太太一辈出了家，也与子孙妇辈平行，有这理么？”鲍师道：“好胡说！现今你做尼姑，见了你外甥剎魔主，还怕得他狠哩！”月君笑道：“是法平等，无有高下。我如今依着曼师，除亲姑、亲祖姑外，方照此例而行，何如？”公孙仙师道：“这个没得说。”
月君随添注在方外条下。又将汝饰事宜，另写一款，云：
一、夫妇百年偕老，终日相对，须如宾客一般。所谓情欲之感，无介平仪容，燕私之意，不形，乎动静，方为君子、淑女。正不必兰麝熏肌，粉脂涂面，以为容悦之态。谚云：“丑妇良家之宝。”无盐、德耀，为千古第一丑妇，即为千古第一贤嫒，不闻其稍有妆饰也。丑者尚不须妆饰，况其美者乎！然而诗云“刑于寡妻”，此尤在为丈夫者，整其大纲，而使闺人不屑屑于画眉点额，如谢女之有林下风范，岂非绝代佳事？至夫侍妾、媵婢，舞女、歌姬，粉白黛绿，争妍而取怜，处其地位，理所当然，不在禁例；又若娼家乐户，献笑倚门，迎新送旧，全在乎异样新妆，作为狐媚以惑人心，尤不在此禁例。
鲍师诸师看了，大赞道：“禁得妙！禁得妙！不禁的尤妙！从此天下闺中，皆化为淡汝真色矣！”月君遂命素英，一并封发相府，除会朝仪制与后妃、公主二则应奏覆皇帝外，其臣、庶家五条，即颁敕各郡、县一体遵行。
越数日，吕律与高咸宁各有联衔奏疏二道，不知也为朝仪大典与否。从来草野师儒，每负礼乐典章之学问；庙堂君相，宁无损益因革之权宜？且看下文。
楔子
(净扮魏齐领卒子上，诗云)自从分晋列为侯，天下雄兵数汴州。谁想马陵遭败后，至今说着也还羞。某乃魏齐是也，佐于魏国，为丞相之职。想俺先祖魏斯，与那赵籍、韩虔，同为晋大夫，三分其地，我魏国建都于大梁。今天下并为七国，是秦、齐、燕、赵、韩、楚和俺魏国。各据疆土，倚强凌弱，不肯相下。俺魏国与齐国有积世之仇，前年齐国遣孙膑统领军马，明称救韩，暗来袭魏，被他诈败佯输，添兵减灶，在马陵山下削木为号，众弩俱发，射死大将庞涓，掳了长啊公子申归齐。俺魏国从此不振，曾许他三年一进贡，屈指之间，早是三年了也。近日俺惠王病染不安，命俺权国，欲遣一文武全备能言快语之士，往聘齐国。一来还他三年贡物，二来求放公子申还朝，重修两国之好，永为唇齿之邦。俺国中惟有中大夫须贾其人，可以任使，已曾奏知俺主，着他前去。他说今日起程，必来辞别，可怎生这早晚还不见来？左右，与我门首觑者，若须贾来时，报复我知道。(卒子云)理会的。(冲末扮须贾上，云)小官魏国中大夫须贾是也。俺主惠王不豫，魏齐权国，令小官奉使于齐。奈小官生而拙讷，不能应对，恐误两国之好。小官家中有一辩士，乃是范雎。此人深怀妙策，广览群书，问一答十，堪充其任。小官欲举此人同去，也见俺魏国多才，有何不可？此间正是相府门首。小校报复去，道有须贾来了也。(卒子做报科)(魏齐云)道有请。(卒子云)请进。(做见科)(魏齐云)大夫，你来了也。今日为何还不登程？(须贾云)须贾行李已发，还有一事，未敢擅便，特此禀知。(魏齐云)大夫有何事？但说不妨。(须贾云)须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误。家中有一辩士，名曰范雎。得与此人同行，凡事计议，万无一失。须贾未敢自专，请老相国裁夺。(魏齐云)你说那范雎在于何处？(须贾云)现在舍下。(魏齐云)既然如此，何不就着此人来见俺波？(须贾云)左右，请将范先生来者。(卒子做唤科，云)范先生安在？(正末扮范雎上，云)小生姓范名雎，字叔，本贯魏国人氏。幼习儒业，兼看兵书。不幸父母早年亡化，在此中大夫须贾门下，做着个门馆先生。今日着人呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。(做见须贾科，云)大夫呼唤小生，有何事分付？(须贾云)今小官奉使往齐，特举先生为副，万一请得魏申公子还国，先生必有重用。俺适才已禀过魏相了，同去见来。(正末云)既如此，大人请先，小生随后。(须贾做入见科，云)禀上老相国，则此人便是范雎。(正末拜科)(魏齐云)辩士免礼。恰才须贾大夫举荐你同入齐为使，若保的俺长兄公子无事还于本国，那
其间自有重赏加官也。(正末云)大人放心，小生自今日入齐为使，管教公子无事还国也。(唱)
【仙吕】【端正好】凭著俺仲尼书，苍颉字，周公礼，子产文辞。奈家贫不遇人驱使，怎肯道是无用也于才思。
(魏齐云)只要你保的公子还国，必有重用。(正末唱)
【幺篇】常则是半生忙，不遂我平生志，居陋巷甘分随时。今日个和使臣冠盖相随次，离魏国，到临淄；凭喉舌，决雄雌；休战阵，免兴师，(带云)大人放心，凭范雎三寸之舌，包请俺公子归国便了。(唱)管成就这公事。(下)
(须贾云)须贾就此告行，上托宗庙之灵、君主之福，下赖公子之德、相国之威，管权两国和好，无负此一番使命也。(做拜别科)(魏齐云)大夫，则要你小心在意者。(须贾做出门科，云)左右那里？收拾行装，轻车一辆，从者六七人，与范雎先生同往齐邦为使，则今日走一遭去。(诗云)从来使命本非轻，犹喜相知共此行。三寸舌为安国剑，一函书作固边城。(下)(魏齐云)令人，安排酒果，到于十里长亭，与须贾大夫饯行去来。(下)
第一折
(外扮邹衍领张千上，诗云)形据琅琊胜，财归渤海肥。七雄谁第一？什二在东齐。小官乃齐国中大夫邹衍是也。方今周室既衰，列国诸侯，互相吞并，号曰七雄，是秦、齐、燕、赵、韩、楚、魏。先年间俺国与魏邦有隙，皆因魏邦倚恃庞涓之势，屡次侵犯俺国。后来遣卜商大夫往魏进茶，闻知孙子大贤，在茶车里暗藏他归国，俺主公拜为军师。是时庞涓伐韩，孙子口称救韩，却引兵径去袭魏，诈败佯输，添兵减灶。庞涓大喜曰："我固知齐军怯，入我境，士卒亡者过半矣。"竟被孙子将那庞涓赚到马陵山下诛了，连他公子申也被掳了。魏邦因此许俺三年进贡，今经第三年也。魏邦使臣乃是须贾，带一副使，名为范雎。这范雎果然是个能言巧辩之士，俺主公见他一席话，不胜大喜，遂放公子申还国，两邦修好，永为唇齿。俺主公特遣小官在驿亭中摆设筵宴，管待范雎，更有偌多赏赐礼物，表俺主公敬贤之意。张千，门首觑者，若贤士来时，报复某知道。(正末上，云)小生范雎，随着须贾大夫，到此齐国为使。见了齐君，被小生几句话打动的他心欢意悦，就释放俺公子申无事回还。今日有齐国中大夫邹衍，在驿亭中令人相请，须索去走一遭。想俺学成文武全才，虚淹半世，几时是那峥嵘发达时节也呵！(唱)
【仙吕】【点绛唇】日月煎熬，利名牵扰，人空老。今日明朝，则俺这愁思知多少。
【混江龙】若依着先王典教，贫而无谄富无骄，俺可甚一身流落，半世辛劳？常只是白首相知犹按剑，枉了也朱门先达有同袍。猛回头则落的纥地微微笑，倒不如痴呆懵懂，甘守着陋巷的这箪瓢。
(云)可早来到驿亭也。令人报复去，道有范雎在于门首。(张千做报科，云)报的大人得知，有范雎来了也。(邹衍云)道有请。(张千云)请进。(做见科)(邹衍云)贤士，小官奉主公命令，在此相候良久。贤士请坐。(正末云)量小生有何德能，劳大王如此重待？(邹衍云)贤士有如此大才，久后必有大用也。(正末唱)
【油葫芦】自古书生多薄命，端的可便成事的少，你看几人平步蹑云霄？便读得十年书，也只受的十年暴；便晓得十分事，也抵不得十分饱。至如俺学到老，越着俺穷到老。想诗书不是防身宝，刬地着俺白屋教儿曹。
(邹衍云)贤士，如今这秀才每但读些书，便去求官应举。贤士有如此大才，何不进取功名也？(正末唱)
【天下乐】他每只是些躲避当差影身草，自古来文章，可便将人都误了。(邹衍云)我想古人都是靠着文章出身的，怎见得就误了人来？(正末唱)劝今人休将前辈学。(邹衍云)学便如何？(正末唱)学卞庄斩虎的入虎穴，学吕望钓鱼的近池沼，学太康放鹰鹘拿燕雀。
(邹衍云)贤士，你不学古人，待要怎生也？(正末唱)
【那吒令】我论着那斩虎的，则不如去斩蛟；(邹衍云)这钓鱼的，可是如何？(正末唱)钓于的，则不如去钓鳌；(邹衍云)这放鹰的，可是如何？(正末唱)放鹰的，则不如去放雕。调大谎往上趱，抱粗腿向前跳，倒能够禄重官高。
(邹衍云)贤士，如今世上都是只敬衣衫不敬人的时节，也须穿着那鲜明衣帽，打扮的齐整些才好。(正末唱)
【鹊踏枝】但有些个好穿着，好靴脚，出来的苫眼铺眉，一个个纳胯挪腰。说谎的今时可便使着，天那，则俺这诚实的管老死蓬蒿！
(邹衍云)贤士，你可不寻几个相识朋友，告求些赍发去？(正末唱)
【寄生草】本待要寻知契、谒故交，见十家九家门关了。起三阵五阵檐风哨，有千片万片梨花落。但得个一顷半顷洛阳田，谁待想七月八月长安道？(邹衍云)张千，将酒来。(张千云)酒到。(邹衍云)贤士，小官奉命将着那牛酒管待贤士，请满饮此杯者。(做递酒科，正末云)大人请。(邹衍云)贤士请。(正末云)恭敬不如从命，小生饮这杯酒咱。(做饮酒科)(邹衍云)小官奉主公的命，在此驿亭中管待贤士，须要尽醉方归。张千，唤将那歌儿舞女来者，着他席间伏侍贤士。(张千云)歌儿舞女走动。(二旦上，动乐科)(邹衍云)贤士，如今暮冬天道，纷纷扬扬下的是国家祥瑞，更接着这歌儿舞女，娇喉细细，红袖翩翩。贤士请放开怀抱，满饮一杯者。(正末云)大人，委的是好受用也！(唱)
【金盏儿】俺只见瑞雪舞鹅毛，美酒泛羊羔。这阴风不透重帘幕，两行弦管列娇娆。频敲白象板，轻品紫鸾萧。(邹衍云)贤士，此处比门外又是一般天气。(正末唱)抵多少地寒毡帐冷，杀气阵云高。(邹衍再递酒科，云)小官想来，据贤士有经纶济世之才，补完天地之手，文通《三略》，武解《六韬》，只合早决功名，立取荣耀。刬地困于穷途，可不枉了你也！(正末云)大人，我范雎幼年失教，不谙经史。想为官者要忠勤廉正，去暴除贪。量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。(唱)
【醉扶归】俺则待手把着严陵钓，耳洗着许由瓢。不图他顶冠束带立于朝，但得个身安乐。(邹衍云)贤士，你怎么说这等没志气的话？人生功名富贵，皆由自取，也不专是天数。(正末唱)则这的便是俺一斟一酌，再休题富贵也有个轮来到。
(邹衍云)贤士，你看俺为官的，吃堂食，饮御酒；佳人捧臂，壮士擎鞭；出则高牙大纛，入则峻宇雕梁；堂上一呼，阶下百诺，何等受用！似你这闲居的，粗衣淡饭，草履麻绦，有甚么好处？(正末云)大人，则您这为官的，怎比俺清闲快乐也。(唱)
【金盏儿】你为官的刚量度今朝，又早想来朝，您几时学得俺齁喽喽一枕头鸡叫？(邹衍云)倒是你那闲居的好。(正末唱)闲居的无事那逍遥，吃的是浊醪一醉酒，直睡到红日半竿高。则俺这无忧愁青衲袄，索强如你耽惊怕紫罗袍。
(邹衍云)贤士，再饮一杯。(正末做醉科，云)大人，酒够了也。(做睡科)(邹衍云)贤士敢有酒，睡着了也。左右休大惊小怪的，等贤士醒来时，再饮几杯者。(须贾上，云)不如意事常八九，可与人言无二三。小官须贾，自至齐国，赖得范雎之力，在齐王座间反复辩论，范雎对答如流，辞无凝滞。齐王大喜，厚赐回聘礼物，又放俺公子申还国，永为唇齿之邦，岂不可喜！小官今早谢过了齐王，止有中大夫邹衍尚未面别，闻知他在驿亭待客，不若就彼处告辞。令人，邹大夫在此么？(张千云)俺大夫在此待客哩。(须贾云)有劳报复一声，道有魏须贾还国，特来告别。(张千做报科)(邹衍云)你说管待贤士，着他回去，明日来辞。(张千做回科，云)俺大夫管待贤士哩，着你明日来辞。(须贾云)公子和行李都已先去了，怎生是好？令人，有劳再说一声，道须贾不能久待。(张千云)俺大夫着你明日来辞，我怎敢又过去？(须贾云)没奈何，再央你过去说一说。(张千云)也罢，你且等着，待我与你再禀。(张千做禀科，云)有须贾他说即刻要辞别，不能久待。(邹衍做怒科，云)这厮好打！好道管待贤士哩，着他明日来。我没有私宅的？这里也不是他告辞处。你休出去，一壁有者。(张千做侍立科)(须贾云)小官在此门下伺候良久，不见回音，莫不那祗侯人不肯通报么？天色渐晚，恐怕误了程途。待不辞来，又恐怕大夫见罪。他说管待贤士，不知管待的是何贤士？我自过去，有何不可(做入门科，云)这是仪门前，且莫过去，我试看咱。(做见正末惊科，云)我道大夫管待甚的贤士，可是俺那范雎！此席为何而设？我过去觑破此人，看他说甚么。(做进见，正末惊起科，云)呀，大夫到此也。(须贾云)范雎，你也在这里那？(正末云)是小生被召在此。(须贾云)须贾奉使，多谢大夫周方，今日还国，特来告辞。(邹衍云)须贾，你来是拜辞，还是撞席？我没有私宅的么？这驿亭中岂是你辞别去处？我若不看贤士之面，我将你囚于齐国，着你终身不能回去也。(须贾做怕科，云)小官得罪了也。小官在门外听候。(邹衍云)住者。须贾，着你这大雪中来辞我，怎生无一杯酒与你吃？看着贤士面上，令人，将酒来。(张千做斟酒，邹衍递科，云)须贾，满饮一杯。(须贾云)小官谨领。(邹衍云)住者，贤士不曾饮过哩，须贾，你怎敢先饮？(须贾做低头科，云)是、是、是。(邹衍云)贤士满饮此杯者。(正末云)小生怎敢先饮？(邹衍云)贤士，恭敬不如从命，贤士饮了者。(正末云)小生饮。(做饮酒科)(邹衍云)令人，将酒来，须贾，你满饮一杯。(须贾做接酒科)(邹衍云)住者，你慌做
甚么？大瓮家酿着酒哩，你吃多少？靠后。贤士，一只脚儿来，两只脚儿来，贤士请个双杯。(正末做饮酒科，云)小生饮。(邹衍云)令人，将酒来。须贾，你饮这杯酒。(须贾做接酒科)(邹衍云)住者，几年不曾见那酒？两只手捞铃一般相似，靠后。贤士，可不道"三杯和万事，一醉解千愁"？(正末云)小生酒够了也。(邹衍云)贤士既不用酒，叫左右将礼物来。(卒子做托砌末上科)(邹衍云)贤士，小官奉主公之命，有黄金千两，权为路费，少助行色，莫嫌轻微也。(正末云)大夫，小生多蒙大王厚礼，这等牛酒管待，尚且难消，又赐黄金千两，断然不敢叨受。(邹衍云)贤士，俺主公所赐之物，贤士不受，莫非嫌轻么？(正末唱)
【赚煞】我可也敢嫌轻？(邹衍云)莫非为少么？(正末唱)非为少，(邹衍云)贤士不受，可是为何那？(正末唱)则俺这穷命里消他不了。(邹衍云)蔬菜薄味，不成管待。(正末唱)百味珍羞食又饱，(邹衍云)贤士有酒哩，再饮几杯波。(正末唱)便做道酒肠宽沉醉陶陶。俺这里下阶道，(做行复立科，云)范雎，你不辞而回，是何礼也？(做回谢科，唱)屈脊低腰，承管待深恩甚时报？(邹衍云)贤士，这黄金是主公所赐，请收了者。(正末唱)这千金敢叨？(须贾云)大夫见赐，安得而辞？(正末唱)断然的不要，(须贾云)可不道富与贵，人之所欲也？(正末云)"不义而富且贵，于我如浮云。"(唱)俺则待粗衣淡饭且淹消。(下)(邹衍云)贤士去了么？(张千云)去了也。(邹衍云)须贾，你知罪么？(须贾云)小官不知罪。(邹衍云)须贾，你岂不闻"任贤则昌，失贤则亡"？故秦用百里奚而秦霸，郑用子产而郑强；吴去子胥而吴衰，越去范蠡而越灭。如你魏国，可谓失贤矣。前者不用孟子为相，却用庞涓为帅，所以马陵之战，你国公子申被掳于此。如今有一范雎，又不能用而为相，却用你为大夫。俺主公释放你公子申还国者，专为范雎之贤也。兀那须贾，你到于本国，便能辞官谢罪，让位范雎，万事罢论。倘若挟冤记仇，须贾，你觑者，俺这里雄兵百万，战将千员，有一日兵临城下，将至濠边，四下里安环，八下里拽炮，人平了你宅舍，马践了你庭堂，将你魏国蹅踏的粉碎，那其间则怕你悔之晚矣。须贾，(诗云)你也曾读古圣文章，须知蔽贤者谓之不详。莫等待兵临城下，方才懊悔道自取其殃。(下)(须贾云)我正疑怪范雎今日临行不见，却在此间饮酒。我乃魏国中大夫，受命为使，倒不得与此宴。范雎是一从者，反受他牛酒管待，又赐黄金千两。我若非亲身至此，怎知有这等事！我想范雎本是一个贫士，因见我至此，故不敢受他这千金之赐。我如不来，此金必然受了。教我转转猜疑，其中必然暗昧。(做沉吟科，云)这有甚么难见处？想必范雎在我背后，以魏国阴事告齐，故得此重赏。范雎，你好无礼也！你坐于堂上，我立于阶下，全无一点不安的意思。今日之事，我且藏于腹中，等待还国之后，范雎，咱和你两个慢慢的说话。正是"恨小非君子，无毒不丈夫"！(下)
第二折
(魏齐领卒子上，云)某魏齐是也。遣须贾大夫入齐为使，不想齐王就放长兄魏申还于本国，又有回聘之礼，此皆是须贾大夫之功也。今日他在宅中安排酒肴，请某赴宴，想为赏雪而设。已曾分付左右，辆起安车，往须贾大夫宅中走一遭去。(下)(须贾引祗从上，云)小官须贾，自从使齐还国，主公大喜，优礼甚厚，止有范雎一事，还不曾说明。今日就家中略备果桌，专请丞相一人，要究范雎受齐宴赏之私，是何缘故。早间已令人请下，未见到来。时遇暮冬天道，纷纷扬扬下着国家祥瑞。天色寒冷，一壁厢备下热酒伺候。左右，门首觑者，等丞相来时，报复我知道。(祗从云)理会的。(魏齐领卒子上，诗云)紫阁黄扉相府开，安危须仗出群材。车声何事辚辚动，专为华筵赏雪来。此间正是须贾大夫私宅门首。令人，报复去，道某家来了也。(祗从做报，须贾慌接科，云)须贾有何德能，敢劳老相国屈高就下也。(魏齐云)多承大夫重意，老夫来迟休怪。(须贾云)不敢。令人，一面吹灯，抬上果桌来者。(祗从做抬果桌，须贾递酒科，云)将酒来，老相国请满饮此杯。(魏齐云)大夫此一遭出使，保的长兄还国，皆是大夫之力也。(须贾云)此岂须贾之能，全仗主公的洪福，老相国的余威，何足挂齿？今日雪中，荷蒙台驾降临，须贾不胜荣感。但有一事，要禀知老相国，未敢擅便。(魏齐云)大夫有何事，但说不妨。(须贾云)非是须贾饶舌，实为国家利害，不得不言。前者须贾不才，出使齐国，所举范雎同去。事毕将回，须贾因辞齐大夫邹衍于驿亭中，适值邹衍奉其主齐君之命，以牛酒筵宴款待范雎，宴罢又赠黄金千两。其时范雎看见须贾到来，遂辞金不受。我想此人必以魏之阴事告齐，故得其赏。不然何以致此？须贾一向怀疑，未敢遽发。但此事关系非小，今日难得老相国降临，乞差人召来与须贾面对，审问一个明白。(魏齐云)大夫不说，某岂得知！便着人唤将范雎来者。(卒子云)范雎安在？(正末云)小生范雎是也。自陪须贾大夫入齐为使，保的公子还于本国，(叹科，云)也不见一些功劳在那里，岂不是时也、命也？今日冬天腊月十二，乃是小生贱降之日，太学中同辈书生请小生饮一杯儿酒。恰才正饮之间，有一书生说起太公事来，俺想他遇不着那文王呵，(唱)
【南吕】【一枝花】这其间尚兀自垂钓在渭水旁，独坐在磻溪上。至如我有才如吕望，也则怕无福可便遇文王。暗自斟量，天生下穷酸相，几时行通利方？凭着咱鼓舌摇唇，立取他封侯拜将。
【梁州第七】但只问魏公子因何释放，全仗着那一个游说齐邦？怎生这功劳不在咱头上？几曾沾一丝儿赏赐，壮半米儿行装？可着俺越多伎俩，越受凄凉。枉误了十载文章，干捱了半世风霜。他、他、他，谁肯念陋巷间一瓢的书生，是、是、是，我愿则愿那都堂中八府的宰相，来、来、来，他每都不着我见那深宫内万岁的君王。这天气，怎当？白茫茫冰连江海三千丈。徒步去，将何往？早则是冒雪冰寒冻欲僵，这便是咱衣锦还乡！
(做见祗从科，云)请小生有何事干？(祗从云)范先生，你在那里来？俺大夫安排筵宴管待丞相哩，教我请你，快行动些。(正末云)原来是大夫教你请我么？(唱)
【隔尾】你那里葡萄酒设销金帐，罗绮筵开白玉堂。闻知道魏相国亲身到宅上。(做徘徊科，云)既是请丞相赴宴，怎又请我？(唱)故意把寒儒厮奖，显的他宽洪海量。(云)哦，我知道了也。(唱)多应是须贾高情，将我这范雎来讲。
(做见科)(须贾云)范雎，你在那里来？(正末云)今日是小生贱降之日，太学中一辈的书生，请小生饮几杯酒。听得大人呼唤，小生不敢稽迟，一径造此。(须贾云)哦，原来今日是你生日。祗从人，与我扫一搭干净田地，请先生去了衣服者。(正末云)老丞相在上，小生怎敢去衣服？则这般呵好。(须贾云)还请去了衣服。(正末云)我猜着了也。(唱)
【牧羊关】敢怕吃那细索面，醒酒汤，便是油汁水瀽污也何妨？今日个为公子设佳筵，怎倒与小生做贱降。(魏齐云)范雎，恭敬不如从命也。(正末做脱衣服科)(须贾云)将问事来。(祗从做丢下问事)(正末做慌科，云)酒席上怎么用这东西？(唱)只见一条沉铁索当前面，两束粗荆棍在边厢。那里有这般样稀奇物？大夫也，强将来做荐寿觞。
(须贾云)范雎，你知罪么？(正末云)小生不知罪。(须贾云)今日个请老相国在此，和你讲明一句话。当日同使于齐，齐君牛酒金帛，独独管待你，是何缘故？你可对老相国实说。(正末云)老丞相在上，当初随大夫入齐为使，见了齐君，小生一席话间，使齐君大喜，释放俺公子还国。这的是小生之功，怎做得小生之罪？(须贾云)范雎，你不以吾国阴事告齐，焉得有此重待？你如何不肯实说？(魏齐云)这匹夫不打不招。(须贾云)祗从人，与我打着者！一杖子与他增添一岁。(祗从做打科)(正末唱)
【隔尾】正是那耕牛为主遭鞭杖，哑妇倾杯反受殃，灾祸临身自天降。我吃了这一场棍棒，天那！这的是为国于家落来的赏。
(须责云)左右将酒来。老相国，常言道"酒肉摊场吃，王条依正行"。今日筵上饮酒的自饮酒，他受刑的自受刑，正所谓情法两尽。请老相国满饮一杯。(正末云)大夫，这数九的天道，去了衣服，不冻杀小生也？(须贾云)你这等人，不冻死了要他怎的。(正末唱)
【牧羊关】泪雹子腮边落，血冬凌满脊梁，冻剥剥雪上加霜。则被你饿掉了三魂，敲翻了五脏。带肉连皮颤，彻髓透心凉。似这等勘范叔森罗殿，抵多少冻苏秦冰雪堂。
(须贾云)左右将酒来。(祗从云)酒到。(须贾做递酒科，云)老相国请满饮一杯，少遮寒色。(正末云)大夫，你打了小生一日也，有甚么茶饭与小生些儿吃？(须贾云)你饿了么？据礼不当与你吃，我怎肯做的"坐儿不觉立儿饥"？祗从人那里？将的他那茶饭来。(祗从做拿砌末放下科)(须贾云)祗从人，你着他自己揭开食用波。(正末做开看科，云)这的是喂头口的草料，怎生与小生吃？(须贾云)你道是喂头口的草料与你吃？匹夫，我保你同入齐为使，你以阴事告齐，受他金帛牛酒，你与头口何别？岂不是背槽抛粪？你吃了者，一根草与你添一千岁寿。若不吃呵，祗从人，将大棒子打着者！(祗从做打科)(正末唱)
【红芍药】哎呀，一轮红日为谁藏，地老天荒。我则见半空中瑞雪乱飞扬，一刬颠狂。则恁这待佳宾筵会上，端的个华堂别的风光。放下那一盘家剉草半青黄，拌上些粗糠。
(须贾云)你这等人只该与你这样东西吃。(正末唱)
【菩萨梁州】则我这绵囤也似衣裳，坐不的红炉也那土坑。吃黄齑的肚肠，(带云)抬了者。(唱)我吃不的这法酒肥羊。则我这三般地狱怎生当？无情风雪无情棒。似吃着无心草，死熬这掩情况。打得我肉绽皮开内外伤，眼见的不久身亡。
(正末做死科)(魏齐云)那范雎打的如何？(卒子云)打死了也。(魏齐云)大夫，这酒也饮的勾了。(须贾做醉科)(魏齐云)哦，大夫醉了也。等他醒来时，说我自回去也。左右，将坐车来，还府中去。(诗云)主人已沉醉，老夫归去来。轩车还相府，灯火出天街。(下)(须贾做醒科，云)丞相爷安在？(祗从云)适才回去了也。(须贾云)他回去了？敢是怕我贻累他哩。左右，揣那匹夫过来。(祗从云)范雎已打死了也。(须贾云)哦，他死了？休道打杀一个，打杀了十个也无事。祗从人，与我将他撇在后面厕坑里，明日将粪车载出去。不是这等，也警不的后人。只为范雎不忠于国，不孝于家，小官平生一世，偏怪这等无恩无义的人。(诗云)非我不心慈，王法本无私。夫人必自侮，然后人侮之。(下)(祗从做抬正末撇下科，云)将范雎丢在厕坑中也。咱等伏侍这一日，天气寒冷，各自回家吃杯酒去，待明早回话便了。(下)(正末做醒科，唱)
【隔尾】哎呀，我几曾醉眠绣被流苏帐，莫不是梦断茅庐映雪窗？长叹罢刚将眼睁放，我看了这厢，我又觑了那厢。天也，原来我这七尺身躯在那厕坑里躺。
(叫疼科，云)范雎，你好苦也！大夫，你好狠也！你便打死我也罢了，怎么丢在厕坑里？这秽气教我如何当得！且待我慢慢的挣扎起来，只索逃我这性命去。(外扮院公冲上，云)自家须贾大夫家一个院公是也。今日俺主人摆设筵宴，管待那魏齐丞相，整整吃了一日的酒。如今天色晚了也，我点起灯来，家前院后执料去咱。(做撞见，正末慌科)(院公云)是甚么人在这里走动？(正末做躲科)(唱)
【牧羊关】待走来如何走？待藏来怎地藏？没揣的偏和他打个头撞。(院公云)我举起这灯来试看咱。我道是谁，原来是范雎。你看一身秽污，你也少吃一钟波。(正末唱)我几曾吃美酒羊羔，刚刚是吃了会胡枷乱棒。(院公云)你既不醉呵，怎生浑身都是秽污？(正末唱)则被这粪沾湿我两鬓角，尿浸透我一胸膛。(院公云)你站开些，这臭气当不得。(正末唱)你闻不的我这秽气浑身臭，院公也，我几吃那开埕十里香。(院公云)你原来不曾吃酒，可怎生这个模样？(正末做跪科，云)院公可怜见，你救我咱。我同大夫入齐为使，见了齐王，一席话间，齐王大喜，便将公子魏申释放还国。齐王命中大夫邹衍在驿亭中赐牛酒管待小生，又赐黄金千两，我并不曾受，这是大夫亲见的。今归本国，安排筵宴请魏齐丞相饮酒，说我以阴事告齐，将我三推六问，吊拷绷扒，打死了我，丢在这粪坑中，倒亏这秽气熏活了。望院公怎生救我出去，此恩异日必当重报。(院公云)嗨，好可怜人也。这里也无人，你跟我将来，打些水淋的你身上干净，脱了你那秽污衣服。这寒冷天道，不冻杀了你来。我有穿的旧绵衣服，待我取来与你穿。(做取砌末科上，云)你穿了这衣服，还有五两碎银子，与你将息去。我如今开了后角门，放你出去。你休在这里，不问他州外府，逃你的性命。你久已后若得志呵，只休忘了我的恩念。(正末做拜科，云)院公，你是我重生的父母，再养的爷娘。小生也不往他处，唯有秦国最强，可以报仇，就此告辞去也。(唱)
【黄钟尾】我便似伍员去楚心犹壮，孙膑投齐气怎降？谢恩人肯主张，放咱去入咸阳。仗英雄显志量，见秦君说勾当。管穰侯立辞相，不荒唐有承望，(云)院公，不是我范雎说口，想报冤之期，可也不远。(唱)你则待的到蛰龙一声雷震响。(下)
(院公云)早是他遇着我哩，若撞见别人，可怎了也？若是死了这样有才学的人，岂不可惜？等主人问时，我只说在粪车里已将他送出城外去了，料想不来寻他。正是天上人间，方便第一。莫待他年，才想今日。(下)
第三折
(须贾引祗从、院公上，诗云)齐邦为使有风尘，今日驱车又入秦。人道此中狼虎地，可能容易出关门？小官须贾，此来为秦国新拜一相，乃是张禄，遣人遍告六国，各以中大夫入秦庆贺。小官到此好几日了，争奈各国使臣也还有未到的，那张禄丞相不肯放参。时遇冬寒天道，风雪大作，少不得要往相府前去伺候。院公，你在客馆中整顿下茶饭，我等雪慢呵乘车而回也。(院公云)理会的。(院公下)(须贾做行科，云)雪大的紧，祗从人，且半这车儿向人家房檐下略避一会，等雪慢时再行也。(正末上，云)小官范雎是也，入秦以来，改名张禄，代穰侯为相。曾遣人遍告六国，各遣中大夫前来称贺。那须贾到此已几日了，我如今卸下冠带，仍旧打扮布衣，到客馆中看须贾去，看他可还认得我么？想我范雎若不受那苦楚，几时得这峥嵘发迹也呵！(唱)
【正宫】【端正好】未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。两轮日月消磨尽，不觉的添霜鬓。
【滚绣球】人道是文章好济贫，偏我被儒冠误此身，到今日越无求进，我本待学儒人倒不如人。昨日周，今日秦，(带云)似这般途路难逢呵，(唱)可着我有家难奔，恰便似断蓬般移转无根。道不得个地无松柏非为贵，腹隐诗书未是贫，则着我何处飘沦？(正末做窥望)(须贾见科，云)奇怪，大雪中走将来这个人，好似范雎也。待道是呵，我当初打杀他了，再怎生得个范雎来？待道不是呵，你看那身分儿好生相似。且休问他是不是，待我唤一声：范雎，范雎，近前来，我和你说话咱。(正末云)谁唤范雎哩？(唱)
【叨叨令】我听的他两三番叫咱往前进，猛可便扭回身行至车儿近。我这里忙掠开泪眼将他认，(须贾云)是我唤你哩。(正末唱)我这里觑绝时倒把身躯褪。(正末做怕科)(须贾云)范雎，你见了小官，这般慌做甚么那？(正末唱)大夫也，你莫不又待打我也波哥，你莫不又待打我也波哥，唬的我兢兢战战忙逃奔。(须贾云)范雎少待，一别许久，正要和你讲话，何故如此惊恐？先生固无恙乎？(正末唱)
【滚绣球】大夫也，想着你折磨我那一场，我吃了你那一顿，你打到我有二三百棍。(须贾云)你且休题旧话，则问先生何以到此？(正末唱)自从我逃灾出魏国夷门，(须贾云)原来先生西入秦邦，有几时了？(正末唱)到今日经两冬，过一春，睡梦里不曾得个安稳。(须贾云)你也曾思量小官么？(正末唱)想着你那雪堆儿里将我棍棒临身，(须贾云)你这般慌做甚么？(正末唱)但题着你名姓先惊了胆。梦见你仪容，(带云)兀的是须贾大夫来也。(唱)哎呀，可又早唬了魂，有甚精神？
(须贾云)小官今日见先生，观其气色，比往日大不同，想必峥嵘得意于此？(正末云)大夫休说小生吃的，且看小生穿的。(唱)
【倘秀才】你看我这巾帻旧、雪冰透我脑门，衣衫破、遮不着我这项筋，甚的是白马戏缨衫色新？自叹气，自伤神，只落的微微暗哂。
(须贾云)嗟乎，范叔一寒如此哉！左右，取一领绨袍过来。(祗从做取衣科)(须贾云)雪大，天气寒冷，此绨袍聊与先生御寒咱。(正末云)量小生有何德能，多谢了大夫！(做接衣科)(唱)
【伴读书】谢大夫多情分，赐绨袍无悭吝。我可便接将来怎敢虚谦逊，觉的软设设身上如绵囤。不由不喜孜孜顿解心头闷，我、我、我，怎报的你这救济之恩？
(须贾云)这绨袍穿着，倒也可体。(正末唱)
【笑和尚】比我旧腰身宽二分，比我旧衣襟长三寸，正遮了这破单裤精臁刃。冻剥剥正暮冬，如今暖溶溶便开春，来、来、来，谢绨袍妆点了我腌身分。(背云)此人绨袍恋恋，尚有故人之心也。(须贾云)先生，与小官同到邸舍，共一饭叙旧如何？(正末云)敢问大夫为何至此？(须贾云)先生不知，小官特来庆贺张禄丞相。先生在秦已久，可曾闻的张禄丞相与谁人最善也？(正末云)原来大夫因贺张禄丞相到此。小生别无闻见，但张禄丞相与小生亦有一面之交。(须贾云)哦，先生原来与张君有善。(做背科，云)我这绨袍送的着了也。(回云)先生，吾闻秦国大小之事，一决于相君。今吾等在此，去留皆出其口。先生如肯与小官少进片言，慨放小官回还，也见得先生不忘故旧。岂有意乎？(正末云)这个当得，但恐人微言轻，不足为重。(须贾云)我想先生在魏国时，小官也不曾轻视先生。(正末云)多感！多感！(唱)
【滚绣球】想着你那日辰，那时分，我胡吃了三推六问，着我似拽车的驴马同尘。想着你喂惜的情，草料的恩，我怎肯背槽抛粪。(须贾云)君子不念旧恶，这也不必提起了。(正末唱)请你个老哥哥远害全身。则咱这义的到底终须义，大夫也，你那亲的原来则是亲，我怎做的有喜无嗔？
(须贾云)先生乃读书儒者，想昔日春秋赵盾，在那翳桑下遇着灵辄，也无过一饭之恩，后来赵盾有屠岸贾之难，灵辄扶轮而报。小官薄德，怎敢自比于赵盾；据先生义气，决然不在灵辄之后。(正末云)可知道来。(唱)
【呆骨朵】休则管巧言令色闲评论，到如今比并甚往古忠臣。我可也不似灵辄，你可也难学赵盾。大夫也，假若你赵盾身危困，我待学灵辄臂扶轮。则不要槽中拌和草，便是那桑间一饭恩。
(须贾云)这早晚雪可慢些儿也，我也先生同行数步，前往相府去来。(做同正末上车行科，须贾云)先生，你休瞒我。想先生在秦，必见重用。既不呵，如何这相府前祗从人等，见先生来，皆凛凛然起避？你必然发迹了也。(正末云)大夫，这厮每有甚么难见处？(唱)
【滚绣球】他见我尘满衣，垢满身，更和这蓬松两鬓，才出的相府仪门。他骂我做叫化头，乞俭身，都佯呆着不瞅不问，(须贾云)他如今为何惧怕先生也？(正末唱)猛见这素绨袍在我身上全新。为甚的那厮每趋前退后都皆怕？大夫也，可知道只敬衣衫不敬人，自古常闻。
(须贾云)先生，小官想张君得志于秦，自非文武兼全，焉能有此。(正末唱)
【三煞】他论机谋减灶压着齐孙膑，他论战策不弱如鞭尸楚伍员。则他那智量似穰苴，文学似子夏，德行似颜渊，舌辩似苏秦。端的个能安其国，能治其家，能正其身。请大夫把衣冠整顿，我与你同作伴谒张君。
(须贾云)先生，小官去住，皆在张君一语之下，小官只在此等候。(正末唱)
【二煞】你略消停且待穷交信，便入去须防丞相嗔。我着你早出潼关，早归汴水，早到东京，早离西秦。引你去亲登相府，完却公差，直着他开放贤门。这归期有准，管着你荡飞骑疾如云。
(须贾云)只是大雪中有劳先生，改日另当致谢。(正末唱)
【煞尾】我与你分开片片梨花粉，拂散纷纷柳絮尘。金马门中往前进，我将你个纳士招贤路儿引。(下)
(须贾云)不想范雎与张禄丞相有一面之交，我之事必济矣。倘得无事放还，我仍旧带了范雎，回于魏国，同享荣华也。(做等科，云)在此等候良久，如何不见范雎出来？我试向前问一声咱。(做见卒子科)(须贾云)小官借问虞候咱。(卒子云)你问甚么？(须贾云)恰才入相府去的先生，如何不见出来？(卒子喝云)休胡说！这府内只有丞相爷出入，那一个敢入的去？(须贾做惊科，云)没也，恰才入去的那个秀才范雎。(卒子云)甚么秀才，则他便是俺丞相爷。(须贾做慌科，云)恰才入去的那秀才便是张禄丞相？嗨，须贾，你中了计也！初闻张禄丞相之名，未知其详，故以列国中大夫皆至秦邦为贺。我若知是范雎，小官焉敢自投虎狼之地？原来他改名张禄，实欲智擒须贾，要报旧日之仇。(做哭科，云)哀哉！可怜我须贾微躯，不能还于本国矣。罢、罢、罢，如今且回客馆去，待到来日，膝行肘步，肉袒求见，万一有个侥幸，得免其死。如不见饶，这也是我命数尽此，复何恨哉？大丈夫睁着眼做，到今日合着眼受。惜受俺一家老小，倚门而望，岂知死在秦邦，永无还日？(叹科，云)俺一家人则当做了一个恶梦者。(下)
第四折
(邹衍同众大夫领张千上，云)小官齐国中大夫邹衍是也。奉秦国之命，着俺六国中大夫来贺张禄丞相。这位是楚国大夫陈轸，这是赵国大夫虞卿，这是韩国大夫公仲侈，这是燕国大夫剧辛。今日筵宴是俺国排设，专贺秦相的。除魏国须大夫有罪不敢同请，这几国大夫都在此等候多时。想秦相这早晚敢待来也。(正末扮冠带引卒子上，诗云)一自更名西入秦，能令六国尽来宾。正是画虎未成君莫笑，安排牙爪始惊人。小官范雎是也。自俺为相，各国大夫都来庆贺。今日却是齐国邹大夫设宴相请，须索走一遭去也。(做见科)(邹衍云)有屈丞相俯临，小官等失迎，勿令见罪。(正末云)驿亭一别，契阔至今，既辱远来，又劳佳设。则愧张某才轻德薄，怎想有今日也呵！(唱)
【双调】【新水令】白身一跳到关西，坐都堂便登八位。入朝争相印，当殿脱儒衣。口吐虹霓，三千丈五陵气。
(邹衍云)令人，将酒过来。(张千云)酒到。(邹衍云)各国大夫近前，丞相喜得美除，理当拜贺。(各国大夫同拜科)(正末云)请起。(唱)
【步步娇】这的是楚赵秦韩齐燕魏，今日个七国冠裳会。把干戈从此息，我有甚不欢欣不肯拚沉醉？(邹衍云)丞相请满饮此杯。(正末云)住者，(唱)且按住这凤凰杯，(邹衍云)丞相因何不肯饮酒？(正末云)张千。(张千云)小人有。(正末唱)你只问须贾来也是未。
(云)你各国大夫在此，当日某同须贾入齐为使，因齐王为某舌辩，不胜见喜，令邹大夫在驿亭中赐牛酒管待；又赐金锦，某不敢受。当时有须贾撞见，对魏齐丞相说某以阴事告齐，将某推勘打死，丢在粪坑之中。如今齐国邹大夫现在于此，我当初曾以阴事告齐也不曾？(邹衍云)丞相，当日并无此事。(正末唱)
【沉醉东风】我随他千乡万里，倒将我六问三推。冻我在雪堆中，撇我在茅坑里。说着呵尚兀自恶心呕逆，恰便似死羊般浑身尿共屎，委实的受尽了腌臜气息。
(张千做唤科，云)须贾安在？(须贾做膝行肘步上，云)死罪！死罪！贾不意相君能自致于青霄之上，贾不敢复读天下之书，贾不敢复与天下之事，贾不敢复相天下之人矣。贾有死罪，请入鼎镬之中，请置狐貉之地，唯相君命之。(正末云)须贾，你罪有几何？(须贾云)贾得罪于相君多矣，擢贾之发，不足数贾这罪。(正末云)你今日因何来迟？(须贾云)丞相可怜。今日是须贾贱降之日，望丞相宽容，过了今日，他日受责如何？(正末唱)
【沽美酒】去年时我记的，今日是你生日，天教我便还报你。(云)张千，(唱)我这里唤公吏，快疾波请先生去了衣袂。
【太平令】哎，你个须贾也哥哥休罪，(云)张千，将问事来。(张千云)理会的。(做丢下问事科)(正末唱)早准备拶子麻槌，下着的国家祥瑞，拣一塔干净田地。将这厮跪只，按只，与我仗只，直打的皮开肉碎。
(须贾云)丞相与各国大夫饮宴，须贾冻于雪中，从旦至今，不曾吃饭，丞相安可忍乎？丞相那吃不了的茶饭，告些儿与须贾食用，便死呵，做个饱鬼。(正末云)张千，将他那茶饭来与他吃。(张千云)理会的。(张千将砌末放下科)(正末云)教他自揭开食用。(须贾做揭开科，云)丞相，这个是头口吃的草料，怎生与我吃？(正末云)你道是喂头口的草料，怎生与人吃？想当日我与你同入齐为使，见了齐君，一席话间，齐君大喜，放公子申归国。你道我以阴事告齐，将我打死了，丢在那厕坑里。匹夫，你比头口何别？张千，与我打着者！(张千做打科)(正末唱)
【川拨棹】这东西，去年时你备的。我与你揣在怀里，放在跟底。请先生服毒自吃，俺这里别无甚好饭食。
(云)张千，将那莝豆与须贾食用者。(须贾云)这个是喂驴马的草料，教我怎生食用波？(正末云)匹夫，你不记的当初有言，道是一根草料与我添一千岁寿哩。(唱)
【七弟兄】这的，与你，做生日，一根草满寿你一千岁。去年将小子痛凌迟，今日教你也知滋味。(邹衍云)丞相，各国大夫都在此庆贺，须要尽醉方休也。(正末唱)
【梅花酒】俺只见众公卿摆列齐，在紫阁黄扉，捧玉液金杯，一周遭绣履珠衣。从早起至晚夕，食又饱酒又醉。他在那大雪里冻一会、问一会，问一会、打一会。
(须贾云)丞相，你便在暖阁内饮宴，将我冻在这大雪里面，可正是"坐儿不觉立儿饥"也。(正末唱)
【收江南】呀，你道我坐儿不觉立儿饥，今朝轮到我还席。则为你损人利己使心机，图着个甚的？可正是得便宜翻做了落便宜。
(须贾云)罢、罢、罢，既到今日，丞相终不饶须贾之罪，他杀不如自杀，愿赐丞相宝剑，待须贾自刎而亡。(院公冲上，云)老汉是须大夫家院公。今日俺大夫在相府有难，我索看去咱。(做窥望科，云)呀，那张禄丞相果然就是范雎！我如今顾甚么生死，不免径自撞入。(做叩头科，云)丞相爷在上，院公叩头。(正末云)谁是老院公？(院公云)则我便是院公。(正末起拜科，云)大恩人请坐，受小官几拜咱。(邹衍云)丞相，他是须贾家院公，为何拜他？(正末云)众大夫不知，我当初与须贾入齐为使，他道我以阴事告齐，将我打死了丢在厕坑里。我挣扎起来，逃走性命，肯分的遇着老院公，赍发我盘缠衣服，放出后门，得到秦国。若不是老院公救了我呵，岂有今日？则他便是我大恩人也。(须贾做挣起，扭住院公科，云)原来是你老匹夫救活了他来。若当时不放他得至西秦，我岂受今日之耻？我先杀了你这老匹夫，落个垫背的。(正末云)令人，与我将须贾打下者！(唱)
【清江引】老院公肯分的来到这里，左右难回避。他怎敢轻撩虎狼须，快与我搬住猿猱臂。(带云)须贾，(唱)你饶过了这老院公，我也饶过了你。(院公云)望丞相爷看老院公薄面，饶过俺主人罢。(正末唱)
【雁儿落】虽然是为恩人有面皮，我与你这贼子无情意。你若要生辞函谷关，只除非梦返夷门地。(须贾云)丞相，这都是旧话，不提他也罢了。(正末唱)
【得胜令】呀，你道是旧话再休题，我可不干吃你一场亏？(邹衍同众大夫跪科，云)丞相在上，须贾罪过虽重，但他绨袍恋恋，也还有故人之情，望丞相姑恕。(正末云)众大夫请起，(唱)也则为尚有绨袍恋，因此上权停棍棒威。待饶伊，我也要将今日思前日；待不饶伊，又道我只报仇不报德。
(云)既然众大夫在此讨饶，令人，将须贾放了者。(做放科，云)须贾，我不看绨袍分上，怎肯便饶你死罪？如今放你归去，传示你主，早早解过魏齐到来，休教走了。(唱)
【收尾】我如今且将须贾驴头寄，疾回去，报与梁王得知。着他早早的解过魏齐来，(带云)那时节再约大众大夫同临敝国，(唱)慢慢的再贺俺范雎喜。(须贾换冠带，同众大夫拜谢科，云)谢丞相宽恩，敢不唯命！(院公云)这一件倒不好承认。那魏齐手下心腹人极多，只怕也有似俺院公的，私下放他溜了，教俺主人那里去抓他？(邹衍云)小官等再奉丞相一杯。(正末云)酒也深了，一面撤过宴者。(词云)因须贾不识忠臣，用谗言闭塞贤门，施侥幸将人陷害，怎知他天道无亲。大雪中绨袍恋恋，才得个免祸全身。快献取魏齐首级，罢刀兵永灭征尘。
题目须贾大夫谇范叔
正名张禄丞相报魏齐
召公八十入为相，太公八十出为将。
赵州八十方行脚，钟离八十离尘劫。
古者八十方施为，何况百岁七十稀。
居士而今七十七，黄发皓齿修庞眉。
汉时栾巴七十七，红炉炼就一朱橘。
晋郑思远七十七，方与葛洪一相识。
我知居士神仙人，蓬莱路上空月明。
人间宿留不肯归，老松筋骨鹤精神。
性海淡淡寒潭莹，心天耿耿银河静。
有一孟子耕书田，有一季子鏖笔阵。
弄璋弄瓦遂箕裘，双凤飞鸣椿树秋。
寿山福海身优游，掇取酒船相拍浮。
南极一点夜照耀，劝君迟赴玉皇韶。
既到人间不住千百年，归去空被老彭笑。
