《詩贈東溪二首 其一》

丹道立基處，休教外境侵。一心才靜定，二物互相任。

離火燒鉛汞，雷車運水金。調和籍坤土，灌溉必天壬。

白雪凝金鼎，黃芽長玉簪。這些真種子，本不是玄參。

至道本無言說，全憑立志剛堅。心常不昧究根源。一月千潭普見。會取擊風捕影，便知火里栽蓮。任他海水變桑田。只這本來無變。

道本自然，但有為、頭頭是錯。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥着。六欲不生三毒滅，一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。

身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。若絕學無為，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。固守自然，終成斷滅，着有着無都不真。般般假，那星兒妙處，參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關，本無定位，兩般靈物，只在心身。動靜相因，有無交入，五氣朝元萬善臻。幽奇處，把一元簇在，一個時辰。

在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，復元神。三元合一，自然鼎內大丹凝。更把玄風鼓動，天外迷雲消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數峰青。

道乃法之體，法乃道之餘。雙全道法，橫拈倒用總由渠。只這元神元氣，便是天兵將吏，除此外都無。說與洞蟾子，定里作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑謁仙都。

識破無人無我，何須求拂求仙。隨時隨處總安禪。一切幻塵不染。選甚山居野處，何妨鬧市門前。執中守正固三田。久久神珠出現。

身內夫妻說與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。

對月臨風神逸樂，行雲布雨興無窮。這些至理誠難會，凝結真胎反掌中。

人人身內有夫妻，爭奈愚痴太執迷。不向裡頭求造化，卻於外面立丹基。

妄將御女三峰術，偽作軒轅九鼎奇。個樣畜生難懺悔，閻公不久牒來追。

二物情交合，三關路透通。性天雲起處，光照潔庵紅。

頤神養志慕清虛，終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處，禪天獨露瑩如如。

身自空來強立名，有名心事便牽縈。陰陽消長磨今古，日月升沉運死生。

會向時中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。

夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見也麼。昏散相因由氣濁，念緣未斷為陰多。

潮來水面潯堤岸，風定江心絕浪波。性寂情空心不動，坐無昏散睡無魔。