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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十 常樂我靜》

李道純 〔元代〕

頤神養志慕清虛,終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處,禪天獨露瑩如如。

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詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其十 常樂我靜 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《西江月 贈善友》

李道純 〔元代〕

至道本無言說,全憑立志剛堅。心常不昧究根源。一月千潭普見。會取擊風捕影,便知火里栽蓮。任他海水變桑田。只這本來無變。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十二 不如守中》

李道純 〔元代〕

說妙談玄了不通,爭如默默守其中。不偏不倚玄關透,不易方能合聖功。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其三 真元妙用》

李道純 〔元代〕

莫看無心與有心,無心爭得悟天心。有心畢竟為心累,有無俱捐覺性純。

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《滿江紅 贊誰庵殷管轄》

李道純 〔元代〕

誰是庵兒,阿誰在、庵中撐柱。看飢來吃飯,誰知甘苦。角徵宮商誰解聽,青黃皂白誰能睹。向平常、日用應酬人,誰區處。是誰行,是誰舉。是誰默,是誰語。這些兒透得,便知賓主。外面形軀誰做造,裡頭門戶誰來去。造無為、畢竟住誰庵,朱陵府。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其八 玄牝之門》

李道純 〔元代〕

玄關牝戶道之門,辟則從乾闔則坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命復歸根。

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《水調歌頭 贈寶奄》

李道純 〔元代〕

道乃法之體,法乃道之餘。雙全道法,橫拈倒用總由渠。只這元神元氣,便是天兵將吏,除此外都無。說與洞蟾子,定里作工夫。守為胎,用為竅,假為符。既明此理,何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固,便可驅雷役電,妖怪悉皆誅。行滿功成日,談笑謁仙都。

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《百字令 贈真蟾子葉大師》

李道純 〔元代〕

玄關欲透,做工夫、妙在一陽來復。天癸才生忙下手,采處切須虔篤。絕慮忘機,清心釋累,認取虛無谷。鉛銀砂汞,一時辰內攢簇。霎時天地相交,甲庚無間,龍虎齊降伏。取坎填離,乾體就、陽火陰符行足。至寶精堅,真蟾形兆,宜把靈泉沃。德圓功備,大師名注仙*。

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《沁園春 勉諸門人》

李道純 〔元代〕

道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先將清淨為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶,正為床榻,誠為徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閒,直入無為。

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《沁園春 贈吳居士丹旨》

李道純 〔元代〕

向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。

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《詠葫蘆》

李道純 〔元代〕

靈明種子產先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依時澆灌坎中泉。

花開白玉光而瑩,子結黃金圓且堅。成就頂門開一竅,箇中別是一坤乾。

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《贈程潔庵五首 其三》

李道純 〔元代〕

庵兒潔淨元無物,只個瓊蟾養在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十三 常慎其獨》

李道純 〔元代〕

觀之不見聽無聲,隱顯幽微常盡誠。應用神機人莫測,堂堂天意自昭明。

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