《述工夫 其十四 明本》

身自空来强立名，有名心事便牵萦。阴阳消长磨今古，日月升沉运死生。

会向时中存一定，便知日午打三更。虽然处世凭师授，出世工夫要自明。

土釜要端正，定里问黄公。

流戊就己，须待山下出泉蒙。

采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。

执中常不易，天理感而通。

那些儿，玄妙处，实难穷。

自从会得，庵中无日不春风。

便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同。

十月圣胎备，脱蜕烁虚空。

学佛学仙要，玄妙在中诚。真铅真汞无非，只是性和情。但得情来归性，便见铅来投汞，二物自交并。日用了无间，大药自然成。识抽添，明进退，要持盈。坤炉乾坤，阴符阳火慢调停。一穷玄关透了，八片顶门裂破，迸出宝蟾明。功行两圆备，谈笑谒三清。

玄牝少人通。说与诸公。休言南北与西东。不在四维并上下，不在当中。阖＊妙无穷。天地根宗。生生化化运神功。动静机缄应不息，广纳包

无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。

得遇真传，便知下手，成功不难。得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。

鼓动巽风，扇开炉韛，武炼方烹不等闲。金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。

先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。

金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。浑吞了，证金刚不坏，超出人间。

皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。

一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。

若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。

息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。

莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。

艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。

曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍，与虚无造化，总在当中。

至道本无传。只要心坚。始终立志莫教偏。九载三年常一定，便是神仙。真息自绵绵。灵地平平。饥来吃饭困来眠。夏月单衣冬盖被，玄外无

九转还丹下手功，要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土，运火工夫籍巽风。

兑虎震龙才混合，坎男离女便和同。自从四象归中后，造化机缄在我侬。

这点虚灵，自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆，澄澄彻彻。照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。利如金，团似月。运化化生生，了无休歇。山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。