首頁 / 元代 / 李道純 / 自得 其七
拼

《自得 其七》

李道純 〔元代〕

靜抱無名朴,塵情了不侵。汞鉛鎔作粉,瓦礫變成金。

覿見羲黃面,參同釋老心。頓空超實際,無古亦無今。

复制

自得 其七 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《自得 其三》

李道純 〔元代〕

得造無為妙,終朝不出門。機緣全絕斷,天理自然存。

日用天行健,平常地勢坤。警提門弟子,復命與歸根。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其十二 不如守中》

李道純 〔元代〕

說妙談玄了不通,爭如默默守其中。不偏不倚玄關透,不易方能合聖功。

复制

《性理歌》

李道純 〔元代〕

兩儀肇判分三極,乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門,其動愈出靜愈入。

道統正傳指歸趣,仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍,火就燥兮水流濕。

致和格物有等倫,入聖超凡無階級。君子居易以俟命,內省不疚何憂悒。

致用推明生殺機,存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身,直下掀翻舊書笈。

磨光刮垢絕根塵,釋累清心無染習。潛心入妙感而通,萬里長江一口吸。

何須乾鼎煉金精,不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前,世界收來藏黍粒。

复制

《煉丹砂 詠玄牝示眾》

李道純 〔元代〕

玄牝少人通。說與諸公。休言南北與西東。不在四維並上下,不在當中。闔*妙無窮。天地根宗。生生化化運神功。動靜機緘應不息,廣納包

复制

《煉虛歌》

李道純 〔元代〕

為仙為佛與為儒,三教單傳一個虛。亘古亘今超越者,悉由虛里做工夫。

學仙虛靜為丹旨,學佛潛虛禪已矣。扣予學聖事如何,虛中無我明天理。

道體虛空妙莫窮,乾坤虛運氣圓融。陰陽造化虛推盪,人若潛虛盡變通。

還丹妙在虛無谷,下手致虛守靜篤。虛極又虛元氣凝,靜中又靜陽來復。

虛心實腹道之基,不昧虛靈採藥時。虛己應機真日用,太虛同體丈夫兒。

采鉛虛靜無作為,進火以虛為橐籥。抽添加減總由虛,粉碎虛空成大覺。

究竟道沖而用之,解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

無畫以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中間一點至虛靈,八面玲瓏無縫罅。

四邊固密剔渾淪,個是中虛玄牝門。若向不虛虛內用,自然闔辟應乾坤。

玄牝門開功則極,神從此出從此入。出出入入復還虛,平地一聲春霹靂。

霹靂震時天地開,虛中迸出一輪來。圓陀陀地光明大,無欠無餘照竹齋。

竹齋主人大奇特,細把將來應時物。虛里安神虛里行,發言闡露虛消息。

虛至無虛絕百非,潛虛天地悉皆歸。虛心直節青青竹,個是煉虛第一機。

复制

《水調歌頭 贈白蘭谷》

李道純 〔元代〕

三元秘秋水,微密實難量。米分清濁,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二氣由茲運化,三極理全彰。上下降升妙,根本在中黃。兔懷胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派,掀倒蓬萊三島,無處不仙鄉。誰為白蘭谷,安寢感羲皇。

复制

《詠真樂 其三》

李道純 〔元代〕

爐用坤兮鼎用乾,窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性,便是烹煎汞合鉛。

絕盡機緣丹赫赤,全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法,不必忉忉更問玄。

复制

《為孚庵指玄牝》

李道純 〔元代〕

玄門牝戶不難知,收拾身心向內推。會得兩儀推盪理,便知一氣往來時。

乾坤闔辟無休息,離坎升沉有合離。我為孚庵明指出,念頭復處立丹基。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其七 窮理盡性》

李道純 〔元代〕

存誠至要先窮理,窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本,性天發露大光明。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其二 正心誠意》

李道純 〔元代〕

誠明靜定道之宗,動靜相因罔不同。日用平常存一正,自然天理感而通。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其一 二身一體》

李道純 〔元代〕

法身清靜本無形,有象何名圓滿身?假使化身千百億,不能合一不全真。

复制

《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其八 以致於命》

李道純 〔元代〕

樂天知命真君子,盡理窮微大聖人。只要厥中為大本,全明大本便通神。

复制