窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。▲
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乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
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七岁入小学，十五学时文。
二十学业成，随计入咸秦。
秦中多贵游，几与书生亲。
年年抱关吏，空笑西来频。
在昔学语初，父兄已卜邻。
跛鳖不量力，强欲缘青云。
四十有牧豕，五十有负薪。
寂寥抱玉献，贱薄倡优陈。
青衫亦区区，何时画麒麟。
遇合仅一二，饥寒几何人。
谁留章甫冠，万古徒悲辛。
同郡某郎独华腴，且以文采风流自名。
女欲得之，尝见郎墙头数语而去。
他日又约於城南，郎以事不果来，其后从兄官陕右，女家不能待，乃许?????*闻者悲之。
此州有元魏离宫，在河中＊，士人月夜踏歌和云，魏拨来，野花开。
故予作金娘怨，用杨白花故事。
词云，含情出户娇无力，拾得杨花泪沾臆。
春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。
郎中朝贵游，不欲斥其名，借古语之道。
读者当以意晓云。
骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘，是崔娘书词，事见元相国传奇墙头红杏粉光匀。
宋东邻。
见郎频。
肠断城南，消息未全真。
拾得杨花双泪落，江水阔，年年燕语新。
见说金娘埋恨处。
蒺藜沙，草不尽，离魂一只鸳鸯去，寂寞谁亲。
惟有因风，委露托清尘。
月下哀歌宫殿古，暮云合，遥山入翠颦。
，尝令湖城，晚得儿子古桂，因为赋此添盆瓣喜万家传。
满意掷金钱。
仙果休嗔生晚，灵椿最得春偏。
隆颅犀角，丹砂一指，玉润松坚。
看取翰林枝叶，却如东海当年。
