首页 / 明代 / 唐顺之 / 常山怀罗念庵
拼

《常山怀罗念庵》

唐顺之 〔明代〕

本为穷幽赏,非因避世氛。乡心吴水尽,客路粤山分。

名姓休相问,渔樵久作群。忽思鸾掖侣,日暮倚停云。

复制
唐顺之

作者:唐顺之

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 

唐顺之其它诗文

《送王舍人往昆山为顾相公营墓》

唐顺之 〔明代〕

明主敦耆老,藏山借宠恩。

使臣出左掖,秘器给东园。

旧路吴中树,新碑海上原。

平津众宾客,试问几人存。

复制

《春夕皇甫膳部见过索观鄙作留夜坐》

唐顺之 〔明代〕

蓬扉春色遍,柏叶夜筵开。

愧乏凌云赋,徒烦结驷来。

疏钟出长乐,明月照章台。

痛饮须投辖,何言兴尽回。

复制

《题金山寺与僧惠杰》

唐顺之 〔明代〕

何处寻龙藏,停桡听梵音。

中流一塔影,远树万家阴。

僧定潮来去,月明江浅深。

试将空水相,堪比慧公心。

复制

《题金山寺付僧惠杰四首 其四》

唐顺之 〔明代〕

法界元无着,寥寥空水云。

钟声潮外住,佛相镜中分。

经为鱼龙说,人将鹳鹤群。

慈航如可借,不厌往来勤。

复制

《题金山寺付僧惠杰四首 其二》

唐顺之 〔明代〕

隐隐帆樯外,分明见法幢。

川光孤断石,井脉割寒江。

折苇僧归渡,观潮客倚窗。

一窥龙女偈,坐使战心降。

复制

《塞下曲赠翁东厓侍郎总制十首》

唐顺之 〔明代〕

千金买士却何为,一间过于十万师。

黠虏欲逃头可购,名王未猎客先知。

复制

《卢龙行咏田畴》

唐顺之 〔明代〕

公孙昔日据玄菟,北连蹋顿骋狼顾。

曹公万里动征师,到此沮洳不得渡。

田生义侠久知名,驻车虚左亲邀迎。

屏人慷慨谈心腹,兵家诡道先虚声。

卢龙小路才一骑,佯言返旆潜度兵。

夜半遂斩名王首,天矢不折鲸鲵清。

功成笑掷封侯印,依然被褐返茅荆。

当时策士如云拥,奇谋却属一书生。

山川寂历霸图歇,薜萝满眼高踪绝。

瀚海阴风鼓角悲,燕山寒月挂旌旗。

秪余今人守塞处,犹似昔人出塞时。

俛仰乾坤一回首,贤达伏藏何不有。

不见华阴鬻屐生,□□□原卖浆叟。

自怜局促畏简书,安得停车访岩薮。

复制

《登屠翰林仍台作二首 其一》

唐顺之 〔明代〕

太史仙台多胜槩,正临携李古城东。

五色云生知海近,四围山远觉天空。

闲居作赋青春后,几岁鸣弦明月中。

不是掖垣同宦侣,闭关那许得相逢。

复制

《送程翰林松溪谪居朝阳四首 其二》

唐顺之 〔明代〕

天连穷发国,地近卜鸡乡。

禁阙心偏绕,关河望转长。

翻飞看凤隐,消歇怨兰芳。

此路饶荆棘,思君欲断肠。

复制

《游马迹山宿许道士房有赠二首 其二》

唐顺之 〔明代〕

四周环积水,信此羽人居。

鸟下忘机后,猿窥捣药余。

闲寻渔父伴,自注道家书。

笑我劳生甚,逍遥尔不如。

复制

《游马迹山宿许道士房有赠二首 其一》

唐顺之 〔明代〕

独住水中央,言修不死方。

开帘见白鸟,隔院度清香。

机息何妨奕,神全可却粮。

偶来分半席,遽使世情忘。

复制

《任光禄竹溪记》

唐顺之 〔明代〕

余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。

吾江南人斩竹而薪之,其为园,亦必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜。

然有竹据其间,或芟而去焉,曰:“毋以是占我花石地。

”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪,又槁以死。

以其难致而又多槁死,则人益贵之。

而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。

”呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵。

然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。

而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者。

是将不胜笑也。

语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵。

”以此言之,世之好丑,亦何常之有乎!余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。

竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。

而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。

因自谓竹溪主人。

甥其为我记之。

”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。

故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。

孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。

是以自古以来,知好竹者绝少。

且彼京师人亦岂能知而贵之?不过欲以此斗富,与奇花石等耳。

故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。

君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞,凡诸富人所酣嗜,一切斥去。

尤挺挺不妄与人交,凛然有偃蹇孤特之气,此其于竹,必有自得焉。

而举凡万物可喜可玩,固有不能间也欤?然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。

君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。

嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉!吾重有所感矣!。