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《题观音大士像三首 其三》

释函是 〔明代〕

大士灵通,多在忍土。以无缘慈,哀五浊苦。感应道交,如子得母。

水中月影,非去非到。空谷响声,前后之步。我以心眼,观大士处。

几丧目前,而哑然住。能非所观,所非能觑。绝待而歔,有语无语。

以示禅者,如箭锋拄。俯仰折旋,无容顾伫。信口而呼,纵目所注。

神光俨然,不可思虑。大悲观音,为物作矩。共此未来,皈命顶礼。

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题观音大士像三首 其三 - 赏析

释函是

作者:释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释函是其它诗文

《喜泽萌来自开先并示尘异时尘异偶患哑》

释函是 〔明代〕

万机休罢付雷同,买得青山湖水东。乞食暂迂戎马外,耕田先指霭云中。

千两黄金难买哑,一生白眼拚教聋。渐看人事多疑信,却有吾侪自远从。

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《读大唐西域记十三首 其四》

释函是 〔明代〕

睹史多上人,大庵没罗心。未断铦刀舌,善来莲花身。

三年不相报,六月下阶庭。相好不可言,妙音谁与闻。

一人乃多形,一心乃多因。多形人岂幻,多因心自真。

先后俱不到,春风吹蚤林。万木一时茂,天上亦成阴。

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《读大唐西域记十三首 其十三》

释函是 〔明代〕

宝洲多美色,可以倾人国。维有僧伽罗,庶几祛此惑。

大海何茫茫,谁执天马鬣。骧腾云路中,回顾即淹没。

妖媚岂不工,降心吾有诀。哀哉五百人,湎淟终难脱。

延祸及宫庭,贵贱同湮没。悠悠古自今,内外须明哲。

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《形影神诗三首 其三 神释》

释函是 〔明代〕

由我成汝形,形立影恒随。朕兆匪无因,合离信有时。

三一理同然,各各不相期。汝无遗景意,我岂逐汝摧。

进止终当无,胡为更徘徊。汝常为我役,亦复生我悲。

稔知不长存,彭殇空尔为。善恶吾自悉,讵为一身贻。

生死谁去来,大冶将同归。面目安有穷,万化犹若斯。

只今鉴顾閒,任性齐灵皮。卷舒从所欲,作起毋暂违。

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《胆瓶玉簪花》

释函是 〔明代〕

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《新种梅花开一朵朵》

释函是 〔明代〕

去年栽此梅,今岁一花开。稍露知根在,不萌畏雪摧。

枝繁怜独立,寒尽待人来。白眼应谁见,凭栏香暗回。

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《康熙庚戌孟秋制府周彝初持服北归道出韶石订入山不果赋诗三首奉柬兼以为别 其三》

释函是 〔明代〕

节钺王臣贵,灵山嘱自今。断肠萦子舍,翘首望祇林。

云影藏龙浅,天花积雨深。他年重奉诏,应记入山心。

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《栖贤山居十首 其一》

释函是 〔明代〕

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《归宗山籁一百四首 其三十五》

释函是 〔明代〕

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释函是 〔明代〕

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释函是 〔明代〕

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释函是 〔明代〕

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