崇禎五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。
見余大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。
余強飲三大白而別。
問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。
」。
虎丘八月半，土著流寓、士夫眷屬、女樂聲伎、曲中名妓戲婆、民間少婦好女、崽子孌童及遊冶惡少、清客幫閒、傒僮走空之輩，無不鱗集。
自生公台、千人石、鵝澗、劍池、申文定祠，下至試劍石、一二山門，皆鋪氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞鋪江上。
天暝月上，鼓吹百十處，大吹大擂，十番鐃鈸，漁陽摻撾，動地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。
更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆「錦帆開，澄湖萬頃」同場大曲，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。
更深，人漸散去，士夫眷屬皆下船水嬉，席席征歌，人人獻技，南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨句字，藻鑒隨之。
二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。
三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。
一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度抑揚，一字一刻。
聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節，惟有點頭。
然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。
使非蘇州，焉討識者！。
陶庵國破家亡，無所歸止。
披髮入山，駴駴為野人。
故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。
作《自輓詩》，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。
然瓶粟屢罄，不能舉火。
始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也。
飢餓之餘，好弄筆墨。
因思昔人生長王、謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以蕢報踵，仇簪履也；以衲報裘，以苧報絺，仇輕煖也；以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨也；以薦報床，以石報枕，仇溫柔也；以繩報樞，以瓮報牖，仇爽塏也；以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也；以途報足，以囊報肩，仇輿從也。
種種罪案，從種種果報中見之。
雞鳴枕上，夜氣方回。
因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。
今當黍熟黃粱，車旅蟻穴，當作如何消受？遙思往事，憶即書之，持問佛前，一一懺悔。
不次歲月，異年譜也；不分門類，別《志林》也。
偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜。
真所謂「痴人前不得說夢」矣。
昔有西陵腳夫為人擔酒，失足破其瓮。
念無以償，痴坐佇想曰：「得是夢便好。
」一寒士鄉試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自齧其臂曰：「莫是夢否？」一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為痴人則一也。
余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈。
因嘆慧業文人，名心難化，政如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳後世。
則其名根一點，堅固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
故事，三江看潮，實無潮看。
午後喧傳曰：「今年暗漲潮。
」歲歲如之。
庚辰八月，吊朱恆岳少師至白洋，陳章侯、祁世培同席。
海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。
稍近，則隱隱露白，如驅千百群小鵝擘翼驚飛。
漸近，噴沫濺花，蹴起如百萬雪獅，蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢後先。
再近，則颶風逼之，勢欲拍岸而上。
看者辟易，走避塘下。
潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數丈，著面皆濕。
旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，熗碎龍湫，半空雪舞。
看之驚眩，坐半日，顏始定。
先輩言：浙江潮頭，自龕、赭兩山漱激而起。
白洋在兩山外，潮頭更大，何耶？。
於園在瓜洲步五里舖，富人於五所園也。
非顯者刺，則門鑰不得出。
葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之。
園中無他奇，奇在磊石。
前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。
後廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。
臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。
再後一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。
瓜洲諸園亭，俱以假山顯，（胎於石，娠於磊石之手，男女於琢磨搜剔之主人），至於園可無憾矣。
南京柳麻子，黧黑，滿面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸，善說書。
一日說書一回，定價一兩。
十日前先送書帕下定，常不得空。
南京一時有兩行情人：王月生、柳麻子是也。
余聽其說景陽岡武松打虎白文，與本傳大異。
其描寫刻畫，微入毫髮，然又找截乾淨，並不嘮叨。
?夬聲如巨鍾，說至筋節處，叱咤叫喊，洶洶崩屋。
武松到店沽酒，店內無人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有聲。
閒中著色，細微至此。
主人必屏息靜坐，傾耳聽之，彼方掉舌。
稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言，故不得強。
每至丙夜，拭桌剪燈，素瓷靜遞，款款言之。
其疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理，入筋入骨，摘世上說書之耳，而使之諦聽，不怕其不齰舌死也。
柳麻貌奇醜，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜，直與王月生同其婉孌，故其行情正等。
西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人。
看七月半之人，以五類看之。
其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之。
其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環坐露台，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之。
其一，亦船亦聲歌，名妓閒僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，囂呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之。
其一，小船輕幌，淨幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。
是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢。
轎夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。
以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。
大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。
少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。
轎夫叫，船上人怖以關門，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。
岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。
此時月如鏡新磨，山復整妝，湖復靧面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。
吾輩往通聲氣，拉與同坐。
韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發。
月色蒼涼，東方將白，客方散去。
吾輩縱舟，酣睡於十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。
龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子，輒留小舟於池中，月夜，夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山後人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗悽惻。余設涼簟，臥舟中看月，小傒船頭唱曲，醉夢相雜，聲聲漸遠，月亦漸淡，嗒然睡去。歌終忽寤，含糊贊之，尋復鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時胸中浩浩落落，並無芥蒂，一枕黑甜，高舂始起，不曉世間何物謂之憂愁。
會稽寶祐橋南，有小小藥肆，則吾友雲谷懸壺地也。
雲谷深於茶理，相知者日集試茶，紛至沓來，應接不暇。人病其煩，而雲谷樂此不為疲也。術擅癰疽，更專痘疹。然皆以聰明用事，醫不經師，方不襲古，每以劫劑臆見，起死回生。人終疑其遊戲岐黃，不尊不信，故凡患痘之家，非極險極逆時，醫之所謝絕者，決不顧吾雲谷也。雲谷也診視靈敏，可救則救，不可救則望之卻走，未嘗依回盼睞，受人一錢。
性極好潔，負米顛之癖，恨煙，恨酒，恨人擷花；尤恨人唾洟穢地。故非解人韻士，不得與之久交。
自小多藝，凡羌笛、胡琴、鳳笙、斑管，無不精妙。而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉相得，後惟王公端與之合調，余皆非其敵手也。
其密友惟陸癯庵、金爾和與餘三人，非大風雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，劇談謔笑，十三年於此。以今年三月之晦，二鼓方寢。次日呼之不起，排闥而入，則遺蛻在床矣。余與爾和聞之驚詫，倉皇走視，痴病植立，惝恍久之。
張子曰：雲谷居心高曠，凡炎涼勢利，舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨，而有詩意；不解丹青，而有畫意；不出市廛，而有山林意。至其結交良友，直是性生，非由矯強。數月前有客在座，命蒼頭取其所藏雪水煮茶，而大為室人所謫，雲谷大怒，經旬不與交語。謂余弟道之曰：「某以朋友為性命，乃欲絕我朋友。」只此一語，具見俠腸，是豈不讀書、不曉文墨之人而能道此也哉！
魚肉之物，見風日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年穀麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時有幾冰雪哉！
若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風日，而清淨則冰雪也；遇市朝則風日，而山林則冰雪也。冰雪之在人，如魚之於水，龍之於石，日夜沐浴其中，特魚與龍不之覺耳。故知世間山川、雲物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣；其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深於詩文。蓋詩文只此數字，出高人之手，遂現空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚為?故曰：詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也。
干將之鑄劍於冶，與張華之辨劍於斗，雷煥之出劍於獄，識者之精神，實高出於作者之上。由是推之，則劍之有光鋩，與山之有空翠，氣之有沆瀣，月之有煙霜，竹之有蒼蒨，食味之有生鮮，古銅之有青綠，玉石之有胞漿，詩之有冰雪，皆是物也。蘇長公曰：「子由近作《棲賢僧堂記》，讀之慘涼，覺崩崖飛瀑，逼人寒慄。」噫！此豈可與俗人道哉！筆墨之中，崖瀑何從來哉！
祖諱汝霖，號雨若。幼好古學，博覽群書。少不肯臨池學書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學，淹蹇二十年。文恭捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轤傳食，不下樓者三年。江西鄧文潔公至越，弔文恭，文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父近開酒肆，不事文墨久矣，故見大父輒欷歔。是日將別，顧大父曰：「汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業。」大父泣曰：「侄命蹇，特耕而不獲耳，藨蓘尚不敢不勤。」文潔曰：「有是乎？吾且面試子。」乃拈「六十而耳順」題，大父走筆成，文不加點。文潔驚喜，擊節曰：「子文當名世，何止科名？陽和子其不死矣！」
甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經書題相商，入耳文立就，後有言及者，輒塞耳不敢聽。入闈，日未午，即完牘，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣，教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：「七卷大不通，留作笑資耳。」公曰：「亟取若笑資來！」公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。《易經》以大父擬元，龔三益次之，其餘悉置高等。
乙未，成進士，授清江令，調廣昌，僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈袴子。巡方下疑獄，令五縣會鞫之。貞父語同寅曰：「爰書例應屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。」大父知其意，勿固辭，走筆數千言，皆引經據典，斷案如老吏。貞父歙然張口稱：「奇才！奇才！」遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。
