熟闻何一白，流传一片石。
石刻晋永和，禊帖留真迹。
当宋南渡时，维扬失不获。
三百有二年，淘井竟觅得。
天许还会稽，婺在会稽域。
我客婺之东，两载欣游历。
烽火几变迁，石已遭分擘。
分石藏四家，家藏倍珍惜。
购之良独难，宝筏回空寂。
何幸高达夫，求不遗馀力。
典裘得青铜，手民给千百。
乡民识好官，开诚表先泽。
我居西湖西，梦寐萦反侧。
忽下朵云来，惠及山中客。
尺幅饱琳琅，银钩兼铁画。
愧非学书人，真本赚萧翼。
白云往复还，不愁江天隔。
愿如金石交，不在数晨夕。
复读所寄书，坐慰如良觌。
世无薛绍彭，赝本从何易。
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。
间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。
经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。
凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。
于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。
盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。
吾方以此为鉴。
然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。
琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。
然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。
琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。
是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。
夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。
善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。
尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？ 若琬则无以与于此矣。
居平质驽才下，患于有书而不能读。
延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。
不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？。
有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。
归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。
芳逾散麝，色茂开莲。
陆离羽佩，杂错花钿。
响罗衣而不进，隐明镫而未前。
中步檐而一息，顺长廊而回归。
池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。
薄暮延伫，宵分乃至。
出暗入光，含羞隐媚。
垂罗曳锦，鸣瑶动翠。
来脱薄妆，去留馀腻。
沾粉委露，理鬓清渠。
落花入领，微风动裾。
