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《桃源女史朱伯姬,九江先生女公子也,能诗画,为兰史作小幅而自题绝句其上,兰史出观,因为书此》

丘逢甲 〔清代〕

传经伏女画中人,自写桃源说避秦。傥许携家作渔父,种花来结洞仙邻。

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桃源女史朱伯姬,九江先生女公子也,能诗画,为兰史作小幅而自题绝句其上,兰史出观,因为书此 - 赏析

丘逢甲

作者:丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 

丘逢甲其它诗文

《杂诗四首答郑生 其二》

丘逢甲 〔清代〕

饕鸱甘腐鼠,仰视嚇鹓雏。

鹓馈有竹实,彼鸱安得知?天生物惟万,物物性不齐。

持海语井蛙,持天语醯鸡。

徒烦告者劳,终受听者嗤。

圣人物万物,不与物性违。

使鸟宅深林,使鱼室深池。

是之谓物化,毋失化者机。

惟物有蠢灵,惟人有智愚。

治君子以德,治小人以威。

物物性不齐,何用多言为?。

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《寄怀谢四颂丞台湾 其三》

丘逢甲 〔清代〕

秋水芙蓉国,斜阳燕子家。

青衫封敝簏,红烛赏残花。

历劫多情在,寻春故约差。

壶芦墩畔月,冷照旧琵琶。

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《秋怀八首,次覃孝方韵 其一》

丘逢甲 〔清代〕

万古兴亡闪电过,百年人事几蹉跎。

海枯石烂英雄尽,木落江空涕泪多。

入梦人间无白日,洗愁天上有黄河。

茫茫四野穹庐底,来唱阴山敕勒歌。

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《芷谷居士画大幅水墨云山、瀑布二图,并题句见赠,长句赋谢》

丘逢甲 〔清代〕

墨风一夜驱云起,龙气濛濛万山里。

轩窗如闻瀑布声,天下奇观宁有此?纷纷众史画格卑,嗟君抗古森雄奇。

下追西庐上北苑,中间直蹑黄大痴。

填胸磊块化丘壑,臆造桃源付耕凿。

胡尘不到画里天,如此江山殊不恶。

平生画山不画人,四海无人堪写真。

此图忽著人者两,草庐对语空山春。

口读君诗目君画,众木槎枒群石怪。

动摇古壁愁欲飞,骇视云中忽龙挂。

岂惟城市生山林,风云惨澹开胸襟。

可怜祗向画图见,孤负苍生霖雨心。

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《李湘文》

丘逢甲 〔清代〕

东村有荔枝,西村有荔枝,南村有荔枝,北村有荔枝,村人看客衔尾舟来时。

双轮在前画舫随,入涌涌路歧复歧,汽笛鸣使村人知。

村人有约远迎客,村童村妇纷来窥。

几成看杀卫叔宝,荔枝树下人争围。

岂知老饕苍髯已三尺,馀客亦复鬑鬑皆有须,但动食指思朵颐。

是时荔枝半生熟,青红满眼光陆离。

荷包太早桂味迟,五月黑叶方垂垂。

采之满筐出供客,更令饱饫兼僮厮。

我舟泊处上有丞相祠。

但能耕稼魏公庄,岂必识字为佳儿。

村居若有千树荔,更用千户侯何为?维闽与粤荔枝国,各有佳品因时宜。

君谟作谱起聚讼,彼优此劣词何支。

我生于闽长侨粤,有荔枝处皆尝之。

平生嗜荔如嗜色,情人之眼皆西施。

少年最爱十八娘,至今追忆神犹驰。

自来岭南日啖三百颗,临风辄念天人姿。

门书荔子甲天下,已生荔子生梅妃。

梅妃生闽杨妃粤,杨妃宠盛梅妃衰。

人间选色论品目,两皆尤物天所遗。

亦如荔枝各具色香味,相看不厌、不见常相思。

奈何玉环不自爱乡味,坐令蜀产称珍奇。

蜀荔之佳万万逊闽粤,维髯蜀客亦谓言非欺。

惜髯但啖粤荔未到闽海湄,惟应楚客粤归足傲道州老,此来非早仍非迟。

亲解海山仙人绛罗襦,临江况复将别离?江天过午村鸡啼,满船载得荔枝去,濛濛烟雨遮船旗。

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《燃灯歌》

丘逢甲 〔清代〕

于时佛在华鬘天,虚空顿现灯万千。

一灯东飞落震旦,惟善女身灯忽传。

石窟之水清且涟,男当门户女种田。

种田太苦种福乐,燃灯之会结福缘。

缘不虚生则有首,惟斋婆者司厥权。

东村蹀躞西蹁跹,南村喋聒北牵连。

借灯说法喻大众,灯花飞粲舌底莲。

燃灯古佛古最古,其古乃在如来前。

灯光明王亦称佛,灯光光并日月悬。

第一本命灯当燃,佛光照耀无灾愆。

况乃佛光所到处,夫星子星相钩联。

一燃百病为之蠲,再燃寿命为之延;三燃福慧双双全,惟灯宜燃更宜添。

是灯即丁理则然,一燃再添添更添,燃灯之会须三年。

金灯银灯大福力,小或斗粟或百钱。

天灯照天水照水,此缘对佛真当捐。

遂教诸乡各寺庙,以灯引灯灯例沿。

婆心所到无不达,信受奉行其志坚。

微尘等众诸善女,皆大欢喜参灯禅。

恒河沙等身布施,一齐自撤簪钏钿。

时良日吉为好会,惟斋婆者先周旋。

大嫂呼姑姊呼妹,百百十十来联翩。

头上宝髻乌云偏,足下丝履六寸圆。

青裙翠袖何娟娟,阑干桂子争新鲜。

后飞莺燕前乌鸢,媸者自媸妍自妍。

佛门广大无不受,青天白日开灯筵。

寺僧是日大陈设,送座香茗僧亲煎。

引诸善女向灯拜,佐以梵嫂礼则虔。

礼成酌酒酒如泉,水陆并设罗腥膻。

为缘首者有加笾,玉山醉倒春风颠。

惟缘有簿掌出纳,有书记僧职则专。

张姑李妹签名氏,揭榜大字书朱笺。

年年此会劳女伴,如鹿女应朝金仙。

寺门伐鼓声渊渊,日斜会散如秋烟。

前村归前后村后,香云拥护灯光旋。

千家百家儿女语,灯前醉倦郎应怜。

是时寺僧更笑乐,禅床富拥银铜铅。

夜昏佛灯冷无焰,群僧醉饱方高眠。

自从传灯失本义,佛应流泪遣言筌。

如蛾赴灯为利诱,众生苦海真无边。

无人出作狮子吼,将疑劫火遗竺乾。

南无绮语菩萨者,善哉说此燃灯篇。

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《山村即目 其三》

丘逢甲 〔清代〕

山田一雨稻初苏,村景宜添七月图。

鸡犬惊喧官牒下,农忙时节隶催租。

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《过三河,吊翁襄敏墓》

丘逢甲 〔清代〕

落日青山虎气沉,河流还啮故城阴。

地埋一代名臣骨,天鉴三边守将心。

人物岭东前史在,关山直北战尘深。

英灵异代应相感,一片寒云绕墓林。

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《和絜斋世丈西园秋兴,次翁覃溪阁学韵 其六》

丘逢甲 〔清代〕

粉壁留题处,重传驱鳄文。

亭台含远意,钟鼎诵先芬。

官借栽花暇,人疑运甓勤。

臣心难自遣,目极海天云。

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《为家芝田题其先祖裕敏公遗像 其二》

丘逢甲 〔清代〕

幻相犹疑禅可参,沙弥俨侍老瞿昙。

尘根早悟因缘果,世眼仍推富寿男。

渔市巷留先代宅,波罗房筑定僧庵。

宝盆虽去家还在,绝胜金陵沈万三。

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《说剑堂集题词,为独立山人作》

丘逢甲 〔清代〕

剑龙出海辞延津,千年龙性犹难驯。

南天星斗避紫气,下有按剑独立之山人。

山人亦自号老剑,海山苍茫起光燄。

手收剑气入诗卷,万朵芙蓉剑花艳。

九霄太乙窥铸词,山人说剑当说诗。

诗中亦有东来法,七万里外称西师。

柏林城小诗坛大,西方美人坛下拜。

偶将剑诀传处女,花雨漫天动光怪。

归来香海修诗楼,山人说剑楼上头。

直开前古不到境,笔力横绝东西球。

山人之才无不可,但博诗名计何左?岂知即诗亦难及,腾跃百家中有我。

只今耆旧无张黄,中原旗鼓谁能强?粤诗独得古雄直,赖此巨刃摩天扬。

祗怜说剑无人解,老泪如潮溢沧海。

况复雷雨驱双龙,雌剑升天雄剑在。

吁嗟乎!手提三尺歌大风,千秋绝唱隆准公。

青蛇袖里朗吟去,便须首数仙才雄。

公孙剑器语虽妙,祗许诗人诧高调。

此外异说空纷纭,十万横磨帝豝笑。

山人说剑剑胆粗,倚天手把玉鹿卢。

罗浮风雨自离合,空山卧抱诗龙珠。

竟隐珠光腾剑气,不顾世眼骇相畏。

繄余剑侠入道人,独抚瑶华解珍贵。

九龙城隔沧溟青,倚楼想见吟寒星。

何时携剑就说法,诸天云立群龙听。

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《自罗浮至惠州,游西湖泛月放歌》

丘逢甲 〔清代〕

上不见罗浮是惠州,下不见罗浮是广州。

仙山不喜近城市,群仙日日骖鸾虬。

我从广州来,十日罗浮游。

东坡游后有此客,两山风雨为之收。

晴天佳月逢中秋,一醉十日群仙留。

翩然径向惠州去,罗浮送我直上东江舟。

舟行江上风飕飕,云中挥手辞罗浮。

但见一江自西至,宛宛东合东江流。

两城夹峙江之头,两城交通浮桥由。

附城为市市有楼,百货山积民所求。

东城属县西城府,屹然屏蔽广州东路之上游。

东坡自言寄家罗浮下,安知白鹤新居寔在东城陬。

我来自在西城住,梌山一院清且幽。

又向西城城西唤湖舫,西湖泛月开金瓯。

此湖东坡去后亦寂寞,对月不饮湖之羞。

西城今夕为我迟更筹,罗浮之君傥念我,应寄山中仙酒名酥醪,令我痛饮忘却人间愁。

呼月下饮听清讴,我醉欲眠月自去,湖天漠漠云悠悠。

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