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《酬伉上人》

釋遵式 〔宋代〕

鳥外清閒極,誰能更似君。

山光晴後見,瀑響夜深聞。

拾句書幽石,收茶踏亂雲。

江頭待無事,終學棄人群。

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釋遵式

作者:釋遵式

釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天台寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶雲義通受業。淳化初,居寶雲講席。真宗咸平中,歸天台。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。後居復興故天竺寺,賜號慈雲。著《淨土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號慈雲懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。

釋遵式其它诗文

《大悲觀音栴檀像》

釋遵式 〔宋代〕

南無十方三世佛,南無本師大牟尼。

南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。

南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。

諸佛慧眼第一淨,以不二相觀三界。

如實見我歸命禮,成就大願護眾生。

南無一切法寶海,無邊無盡解脫門。

南無總持功德藏,三世十方諸佛印。

消除三障無諸惡,五眼具足成菩提。

未來際劫誓修行,普使眾生護無畏。

南無文殊普賢尊,一切智行圓滿海。

金剛藏及金剛手,得大勢等諸大士。

聲聞辟支賢聖眾,願以慈眼普瞻視。

我今南無贊三寶,為欲深游大悲海。

南無大悲救厄者,昔曾值佛觀世音。

入彼如來所入門,故佛授與同名號。

從聞解說六塵縛,如聲度垣不能礙。

由斯遍入微塵國,普現微塵自在身。

一一身宣總持句,施與眾生無畏法。

是故娑婆世界中,皆號為施無畏者。

我昔經中值密言,能除三障名消伏。

佛稱功德難思議,故我常持不敢忘。

誓向當來大劫海,遍將此句救諸苦。

為求大士加持力,故造栴檀持呪形。

爍迦羅首金色容,具足七數端嚴相。

母陀羅臂百千福,次第有六捉持異。

貝多葉經並寶印,華果澡鑵及楊枝。

無隙白檀雕所成,一一皆合契經造。

及狀我身長跪地,頂戴吉祥安樂人。

觀世音名依定實,必聞我今發大願。

牟尼經像比丘僧,願住世間常不滅。

護持國土與眾生,普令攝取菩提願。

三寶神呪天龍等,大悲感應大誓力。

一切同護聖尊儀,猶若金剛常不壞。

如是成就十四願,悉為菩提及含識。

南無聞名救厄者,南無世間慈悲父。

南無施我無畏力,南無令我滿諸願。

聞名見身心念者,南無一切無空過。

我今次第說所願,尊應一一遍垂聽。

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《依修多羅立往生正信偈》

釋遵式 〔宋代〕

稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。我依種種修多羅,成就往生決定信。

住大乘者清淨心,十念念彼無量壽。臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

五逆地獄眾火現,值善知識發猛心。十念稱佛即往生,十六觀經如是說。

若有歡喜信樂心,下至十念即往生。若不爾者不成佛,四十八願如是說。

諸有聞名生至心,一念回向即往生。唯除五逆謗正法,無量壽經如是說。

臨終不能觀及念,但作生意知有佛。此人氣絕即往生,大法鼓經如是說。

一日一夜懸繒蓋,專念往生心不斷。臥中夢佛即往生,無量壽經如是說。

晝夜一日稱佛名,殷勤精進不斷絕。展轉相勸同往生,大悲經中如是說。

一日二日若七日,執持名號心不亂。佛現其前即往生,阿彌陀經如是說。

若人聞彼阿彌陀,一日二日若過等。繫念現前即往生,般舟經中如是說。

十日十夜六時中,五體禮佛念不斷。現見彼佛即往生,鼓音王經如是說。

十日十夜持齋戒,懸繒幡蓋然香燈。繫念不斷得往生,無量壽經如是說。

若人專念一方佛,或行或坐七七日。現身見佛即往生,大集經中如是說。

若人自誓常經行,九十日中不坐臥。三昧中見阿彌陀,佛立經中如是說。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是說。

我於眾經頌少分,如是說者無窮盡。願同聞者生正信,佛語真實無欺誑。

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《改祭修齋決疑頌》

釋遵式 〔宋代〕

鬼神隨處有,諂誑世間人。

祭鬼都無福,空增殺業因。

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《地獄界偈》

釋遵式 〔宋代〕

三界無別法,一切唯心造。

是故於日夜,當自勤觀心。

心欲起諸惡,速滅如救然。

心欲起諸善,愛護如珍寶。

行惡雖少頃,未來受苦長。

為善向菩提,永證常樂果。

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《寄題丹丘梵才上人山居》

釋遵式 〔宋代〕

禪家真隱處,翠谷倚城隍。

海近雲歸早,山孤鳥雲長。

石當泉脈潤,風度柏枝香。

此地容吾否,中霄去意狂。

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《游天台觀》

釋遵式 〔宋代〕

古觀春山下,尋幽似有期。

瀑清冥坐久,峰好獨歸遲。

客嘯巢禽識,仙蹤藥叟知。

我來無別趣,禪性盡相宜。

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《十六觀經頌·水觀第二》

釋遵式 〔宋代〕

次作水想見西方,一切皆為淨土水。

既見水已想成冰,皎然映徹琉璃地。

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《十六觀經頌·雜往生觀第十三》

釋遵式 〔宋代〕

重想彌陀二菩薩,神通變現事如前。

雜沓觀成無量福,定生安養奉金仙。

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《送苗推官》

釋遵式 〔宋代〕

官滿載琴書,乘春入上都。

煙波離遠岸,桃李發中途。

俸薄尊常淺,詩清道太孤。

登朝無恨晚,未有白髭鬚。

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《上王丞相十界心圖頌》

釋遵式 〔宋代〕

無象無名杳莫尋,強將名象測幽深。

憑斯會解還相背,舍此他求轉自沉。

鷲嶺殷勤親付囑,龍門愷悌好知音。

仍聞掛在高堂上,誤殺來人錯認心。

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《十六觀經頌·佛菩薩像觀第八》

釋遵式 〔宋代〕

諸佛如來法界身,遍入眾生一切想。

智者當觀此想心,是心即佛菩薩像。

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