niǎo wài qīng xián jí, shuí néng gèng shì jūn.鸟外清閒极,谁能更似君。
shān guāng qíng hòu jiàn, pù xiǎng yè shēn wén.山光晴后见,瀑响夜深闻。
shí jù shū yōu shí, shōu chá tà luàn yún.拾句书幽石,收茶踏乱云。
jiāng tóu dài wú shì, zhōng xué qì rén qún.江头待无事,终学弃人群。
《酬伉上人》
释遵式 〔宋代〕
鸟外清閒极,谁能更似君。
山光晴后见,瀑响夜深闻。
拾句书幽石,收茶踏乱云。
江头待无事,终学弃人群。
作者:释遵式
《寄悟和尚》
无累无机祇任缘,一斋长掩古松边。
寒垂白发过深雪,不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖,薑苗为屦著难穿。
竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。
《酬苏屯田西湖韵》
雨余残景照渔家,渔子鸣榔彻郡衙。
今夜相呼好垂钓,晚来新雨涨蒹葭。
《地狱界偈》
三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。
《五峰合涧诗·月桂峰》
嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。
秀颖发矫林,芳馨胜远山。
兔边甘百上,鸟外谁一攀。
月里催人老,云根伴余闲。
余霞照海甸,高翠暖湖关。
康乐不在哉,猿来空庭间。
《游天台观》
古观春山下,寻幽似有期。
瀑清冥坐久,峰好独归迟。
客啸巢禽识,仙踪药叟知。
我来无别趣,禅性尽相宜。
《改祭修斋决疑颂 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:》
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
《改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:》
鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。
《十六观经颂·下品上生观第十六》
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
《送苗推官》
官满载琴书,乘春入上都。
烟波离远岸,桃李发中途。
俸薄尊常浅,诗清道太孤。
登朝无恨晚,未有白髭须。
《礼佛回向偈》
见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。
诸佛常护念,万地渐满盈。
六度四等意,普度诸群盲。
手足初莫犯,节言慎所行。
常乐在定意,是真优婆塞。
质直离谄曲,常与贤圣俱。
爱众犹养己,是名真苦萨。
《十六观经颂·上品中生》
不必受持方等经,解第一义明因果。
紫金台现命终时,自见身于台上坐。