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《和劉天啟對牡丹歠茶》

釋慧空 〔宋代〕

優曇惟時乃現,餘芳得暖爭抽。誰肯不萌枝上,折來一洗春柔。

小智勞乎刻畫,鈍根溺在熏修。縱是根同體一,皆為蝶戲蜂游。

所以南泉一指,頓開陸子雙眸。披秀因齋慶贊,東山助出茶甌。

不是雲居安樂,絕勝黃檗中洲。更看年年二月,扁舟逆上春流。

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和劉天啟對牡丹歠茶 - 賞析

釋慧空

作者:釋慧空

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,為南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。

釋慧空其它诗文

《無心道人梁長道以偈見寄次韻》

釋慧空 〔宋代〕

法從本有何曾有,心自元無不用無。

試問大雄山下虎,何如千里踏人駒。

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《贈齡首座主庵 其一》

釋慧空 〔宋代〕

三關透罷復何言,一派銀河落九天。摩竭魚吞南海浪,扶桑人種陝西田。

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《送永兄游浙 其一》

釋慧空 〔宋代〕

峨嵋山腳蓬蒿箭,射中虛空成兩片。驚起當年陳老師,通身是眼何曾見。

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《和才仲五字韻 其一》

釋慧空 〔宋代〕

豹變惟君子,吾方見一斑。君宜為世瑞,未用愛僧閒。

文出東西漢,詩成大小山。殷勤五字句,乞我薜蘿間。

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《送化主 其三》

釋慧空 〔宋代〕

明知曰空具足器,向里得時無不是。及至歸來放下時,笑倒南山老鱉鼻。

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《與聚道者造白林橋 其二》

釋慧空 〔宋代〕

橫身溪上略相酬,不住中間徹兩頭。行人掉臂上頭過,誰信如今有趙州。

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《與眉州遠上人》

釋慧空 〔宋代〕

左握峨眉右五台,新羅吃粥七閩齋。朝來不省何方去,背卻三門著草鞋。

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《送妙修造》

釋慧空 〔宋代〕

昔人架屋著閒漢,同道嗔之不與語。秀峰屋下沒閒人,不是超佛即超祖。

佛祖至大渠更超,此屋黃金君勿憚。下山遍訪檀施門,必有奇人咄嗟辦。

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《送曇上人遊方》

釋慧空 〔宋代〕

昔人有言生處樂,東山何勸人行腳。殊方異域走苦辛,峻岭重關多險惡。

東山往昔被賺來,故就於今拔本著。問渠端的何處生,一言解卻通身縛。

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《覽天童示寂偈》

釋慧空 〔宋代〕

太白峰前青海尾,一目秋光彌萬里。漁翁醉入蘆花深,白鳥不飛天在水。

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《送吳居士》

釋慧空 〔宋代〕

化緣架就留香堂,乞飯又飽留香眾。明年入夏便歸來,三日一齋五日供。

普願雪山立雪徒,聖箭離弦萬鈞重。

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