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《七言四韵十六首 其七》

张伯端 〔宋代〕

要知产药川源处,只在西南是本乡。铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。

送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。药重一斤须二八,调停火候托阴阳。

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张伯端

作者:张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

张伯端其它诗文

《朱涣》

张伯端 〔宋代〕

白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,较量风景是谁好。乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。

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《解佩令》

张伯端 〔宋代〕

修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。

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《西江月·八》

张伯端 〔宋代〕

住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

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《西江月·十二之九》

张伯端 〔宋代〕

冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。

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《西江月·五》

张伯端 〔宋代〕

善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。

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《西江月·四》

张伯端 〔宋代〕

法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。

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《西江月·二》

张伯端 〔宋代〕

本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。

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《绝句六十四首》

张伯端 〔宋代〕

药逢气类方成象,道合希夷即自然。

一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。

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《三界惟心》

张伯端 〔宋代〕

三界惟心妙理,万物非此非彼。

无一物非我心,无一物是我己。

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《西江月·人我众生寿者》

张伯端 〔宋代〕

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

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《西江月(十一)》

张伯端 〔宋代〕

我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。

说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。

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《西江月(十二首)》

张伯端 〔宋代〕

妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。

悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。

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