《五峰合涧诗·白猿峰》

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。

六龙驭圆景，巨壑流红埃。

今亦看诚古，后还思悲哀。

兹山俯南涧，水洁影如颓。

春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。

方新林下寺，吟此心悠哉。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。

正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。

梅有和羹实，龙无为雨心。

小固山前一道人，不言生死不言真。

茅堂静有朝端客，草履烂无门外尘。

银漏滴残犹在定，石花开尽始知春。

相思未得相寻去，空恨江头多病身。

武林神仙宅，代有隐者游。

谷静云性闲，源长水涵幽。

吾居余十年，自足忘百忧。

岂嚼不死草，夙陪无生俦。

道惭情未损，身与世为雠。

安得会昔人，竹枝歌中秋。

古观春山下，寻幽似有期。

瀑清冥坐久，峰好独归迟。

客啸巢禽识，仙踪药叟知。

我来无别趣，禅性尽相宜。

溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。

千岩唯虎伴，一讲许诗兼。

煮茗敲冰柱，看经就雪簷。

有时开静户，寒日下峰尖。

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。

今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。

春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。方新林下寺，吟此心悠哉。

次作水想见西方，一切皆为净土水。

既见水已想成冰，皎然映彻琉璃地。

若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。

临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。

无象无名杳莫寻，强将名象测幽深。

凭斯会解还相背，舍此他求转自沉。

鹫岭殷勤亲付嘱，龙门恺悌好知音。

仍闻挂在高堂上，误杀来人错认心。