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《夕集上方寺辛巳春》

宝月 〔宋代〕

晨飙奋以厉,夕林回晏温。郊游怅伊阻,驾言乃松门。

春湖静瑶宇,塔萝袅清樽。遥睇被原草,近搴临水荪。

花雨时自落,法云凝复奔。淹留迟宝月,破此人径昏。

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夕集上方寺辛巳春 - 赏析

宝月

作者:宝月

宝月,即仲殊僧,曾住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺,存词近五十首,有《宝月集》传世。仲殊即僧挥,字师利,俗姓张氏,名挥,北宋安州(今湖北安陆)人。曾举进士,其妻曾下药毒害他,遂弃家为僧。住苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。能文,善歌词,皆操笔力就不点窜一字,仲殊之诗多涉及怀古、咏物,其词虽多,又是僧人,却无一首言及佛家或佛理。崇宁中,自缢而死。词风奇丽清婉,范成大《吴郡志》称:“其长短句间有奇作,非世俗诗僧比也。”有《宝月集》不传。今有赵万里辑本。苏轼曾为仲殊僧好友,常与往来,《东坡志林》言:“此僧胸中无一毫发事,故与之游。”仲殊常以词之静穆而深入地观照世界,如《诉衷情·宝月山作》:“清波门外拥轻衣,杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏,晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。”明陈霆《渚山堂词话》说:“僧仲殊好作艳词”

宝月其它诗文

《惜双双》

宝月 〔宋代〕

庚岭香前亲写得。子细看、粉匀无迹。月殿休寻觅。姑射人来,知是曾相识。不要青春闲用力。也会寄、江南信息。着意应难摘。留与梨花,比并真颜色。

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《蓦山溪》

宝月 〔宋代〕

清江平淡,疏雨和烟染。春在广寒宫,付江梅、先开素艳。年年第一,相见越溪东,云体态,雪精神,不把年华占。山亭水榭,别恨多销黯。又是主人来,更不辜、香心一点。题诗才思,清似玉壶冰,轻回顾,落尊前,桃杏声华减。

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《点绛唇(题雪中梅)》

宝月 〔宋代〕

春遇瑶池,长空飞下残英片。素光围练。寒透笙歌院。莫把寿阳,妆信传书箭。掩香面。汉宫寻遍。月里还相见。

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《寄题云门寺梵月无侧房(时人相传是宝月道人后身也)》

宝月 〔宋代〕

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。

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《元夕 其三》

宝月 〔宋代〕

莫道山家不挂灯,脩身宝月一团冰。清寒照见诸人胆,却问诸人见未曾。

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《丁亥生日》

宝月 〔宋代〕

少年即病肺,喘作锯木声。

中年复病脾,暴下泉流倾。

困苦始知道,处世百欲轻。

收功在晚年,二疾忽已平。

来年今日中,正行七十程。

老聃本吾师,妙语初自明。

至哉希夷微,不受外物婴。

非三亦非一,了了无形形。

迎随俱不见,睢昙谓无生。

湛然琉璃内,宝月长盈盈。

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《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》

宝月 〔宋代〕

少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。

为许先师传後世,径从西海集南溟。

忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。

寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。

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《诉衷情·宝月山作》

宝月 〔宋代〕

清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。

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《蝶恋花 海岱楼玩月作》

宝月 〔宋代〕

千古涟漪晴绝地。

海岱楼高,下瞰秦淮尾。

水浸碧天天似水。

广寒宫阙人间世。

霭霭春和生海市。

鏊戴三山,顷刻随轮至。

宝月圆时多异气。

夜光一颗千金贵。

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《望江南(四之二)》

宝月 〔宋代〕

归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。

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《题宝月大师法喜堂》

宝月 〔宋代〕

谁能怀抱信分明,扰扰相欺是世情。

只有陋儒夸势利,几曾高位功名。

欲将志义朝千载,只合溪山过一生。

君向此堂应笑我,病身南北正营营。

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《西江月 画观音寿意》

宝月 〔宋代〕

金粟如来神影,青莲居士新词。普陀岩瞑八功池。

宛与昆明相似。

瑞霭锦云团盖,祥光宝月圆规。醍醐乳酒注军持。

听取长生莂记。

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