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《雙贈程潔庵十六首 其七》

李道純 〔元代〕

鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生藥處,便好下工夫。

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雙贈程潔庵十六首 其七 - 賞析

李道純

作者:李道純

李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號「瑩蟾子」。精於內丹學。李道純博學多才,他的內丹理論兼容並包,系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以「守中」為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。

李道純其它诗文

《慧劍歌》

李道純 〔元代〕

自從至人傳劍訣,正令全提誠決烈。有人問我覓蹤由,向道不是尋常鐵。

此塊鐵,出坤方,得入吾手便軒昂。赫赫火中加火煉,工夫百鍊煉成鋼。

學道人,知此訣,陽神威猛陰魔滅。神功妙用實難量,我今剖露為君說。

為君說,泄天機,下手一陽來復時。先令六甲扇爐鞴,六丁然後動鉗錘。

火功周,得成劍,初出輝輝如掣電。橫揮凜凜清風生,卓豎瑩瑩明月現。

明月現,瑞光輝,爍地照天神鬼悲。激濁揚清盪妖穢,誅龍斬虎滅蛟螭。

六賊亡,三屍絕,緣斷慮捐情網裂。神鋒指處山嶽崩,三界魔王皆剿拆。

此寶劍,本無形,為有神功強立名。學道修真憑此劍,若無此劍道難成。

開洪濛,剖天地,消礙化塵無不備。有人問我借來看,拈出問君會不會。

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《滿庭芳 授記定庵》

李道純 〔元代〕

學佛學仙,參禪窮理,不離玄牝中間。可憐迷謬,往往□相瞞。一味尋枝摘葉,徒坐破、幾個蒲團。堪傷處,外邊尋覓,笑殺老瞿曇。些兒真造化,誠能親見,膽冷心寒。定庵高士,好向定中參。看破娘生面目,把從前、學解掀翻。真空透,髑髏迸破,真主自離庵。

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《百字令 示眾破惑》

李道純 〔元代〕

成仙捷徑,在玄關、一竅四通八達。說與學人先立志,悟後只消時霎。可笑迷徒,不求師指,執着旁門法。般精般氣,到頭都是兜搭。爭知大道堂堂,坦平驀直,也要師開發。會得善行無轍跡,玄牝自然開闔。一念無生,穀神不死,九轉功周幣。脫胎歸去,大羅天上行蹋。

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《水調歌頭 贈白蘭谷》

李道純 〔元代〕

三元秘秋水,微密實難量。米分清濁,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二氣由茲運化,三極理全彰。上下降升妙,根本在中黃。兔懷胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派,掀倒蓬萊三島,無處不仙鄉。誰為白蘭谷,安寢感羲皇。

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《沁園春·說與學人》

李道純 〔元代〕

說與學人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛餚。見聞知覺俱拋。直打並、靈台無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閒,靈源澄靜,就裡自然天地交。全真輩,苟不全真性,劫運寧逃。

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《沁園春 贈吳居士丹旨》

李道純 〔元代〕

向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。

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《詠四緣警世》

李道純 〔元代〕

身心世事四虛名,多少迷人被牽縈。禍患只因權利得,輪迴都為愛緣生。

安心絕跡從身動,處世忘機任事更。觸境遇緣常委順,命基永固性圓明。

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《雙贈程潔庵十六首 其十二》

李道純 〔元代〕

靈地無纖翳,潔庵無點塵。瓊蟾圓皎皎,光透九天明。

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《雙贈程潔庵十六首 其七》

李道純 〔元代〕

鼎立懸胎鼎,爐安太一爐。但知生藥處,便好下工夫。

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《贈程潔庵五首 其二》

李道純 〔元代〕

潔庵識破世涼炎,鏟彩埋光自養恬。最有一般真樂處,碧潭掬水弄瓊蟾。

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《述工夫 其七 透關》

李道純 〔元代〕

真常之道果何難,只在如今日用間。一合乾坤知闔辟,兩輪日月自循還。

歸根自有歸根竅,復命寧無復命關?踏遍兩重消息子,超凡越聖譬如閒。

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《鏡中燈 其一》

李道純 〔元代〕

寶鏡本無相,傳燈發慧光。真如元瑩淨,法體本瑩煌。

金鼎燒真火,華池浴太陽。箇中端的意,元不離中黃。

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