《詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其三 人心惟危》

可嘆世人太執迷，隨聲逐色轉傾危。若能返理窮諸己，性定身安神自怡。

土釜要端正，定里問黃公。

流戊就己，須待山下出泉蒙。

採藥堤防不及，行火休教太過，貴在得其中。

執中常不易，天理感而通。

那些兒，玄妙處，實難窮。

自從會得，庵中無日不春風。

便把西方少女，嫁與南陵赤子，相見永和同。

十月聖胎備，脫蛻爍虛空。

造道元來本不難，工夫只在定中間。陰陽上下常升降，金水周流自返還。

紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關。雲收雨散神胎就，男子生兒不等閒。

一粒金丹，這齣處、孰知年劫。若不識根源，怎生調燮。況是自家元有底，何須着相胡施設。我分明、舉似學仙人，天機泄。軟如綿，硬似鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無虧無缺。放則迸開天地窮，收來隱在虛無穴。問不收不放作麼生，應難說。

慧海深澄，德山高聳，主人不凡。況＊銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機緘。立志虛無，潛心混沌，帝象之先密意參。玄玄處，老先生元性，一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間，禪天湛寂，忘知忘識，無北無南。收拾身心，圓融造化，覆載中間總作丹。爐中就，看圓陀陀地，照耀松關。

中是儒宗，中為道本，中是禪機。這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。動止得中，執中不易，更向中中認細微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常，由中運用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來物莫違。全中了，把中業劈破，方是男兒。

太初一點，本靈明、元自至純無親。執着些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。箇中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。

罔象先天地，無形混沌先。先天交混沌，玄外更無玄。

物物包含太極微，存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡，體物昭然理莫違。

着有着無總難通，兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻，執中方可合神功。

全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕，一心無染念安生？

屏除人我全天理，把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道，色聲無漏性圓明。

日用別無事，維持一己誠。靜中調氣息，動則順人情。

晦德同其俗，含華不顯明。真閒真樂處，常靜與常清。

一切有為法，般般儘是塵。窮通諸物理，放下此心身。

隨處安禪定，趨時樂至真。每將周易髓，警拔世間人。