《詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首 其十二 對月了殘經》

天外銀蟾才一半，痴人要了末後段。忽然些子黑雲來，兩眼依然似瞎漢！

道本自然，但有為、頭頭是錯。若一味談空，如何摸索。無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。都不如、默默守其中，神逸樂。過去事，須忘卻。未來事，休詳度。這見在工夫，更休泥着。六欲不生三毒滅，一陽來復群陰剝。悟真空、抱本還元虛，為真覺。

身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。若絕學無為，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。固守自然，終成斷滅，着有着無都不真。般般假，那星兒妙處，參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關，本無定位，兩般靈物，只在心身。動靜相因，有無交入，五氣朝元萬善臻。幽奇處，把一元簇在，一個時辰。

叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。只這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙只在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。

道在凡人日用中，顯仁藏用發神功。無餘無欠時時在，爭奈凡人眼自瞢。

瓦初一點，瑩如如、無相無形無質。不盪不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，裡頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。

身內夫妻說與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。

對月臨風神逸樂，行雲布雨興無窮。這些至理誠難會，凝結真胎反掌中。

無為好向無中作，自有瓊蟾照碧崖。盡夜下工常不間，氣固神備產嬰孩。

物物包含太極微，存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡，體物昭然理莫違。

無極極中全太極，太極形而分兩儀。萬物三才皆備我，復元無極聖人基。

鍊汞烹鉛本沒時，學人當向定中推。客塵欲染心無着，天癸才生神自知。

情寂金來歸性本，精凝坎去補南離。兩般靈物交並後，陰盡陽純道可期。

一種靈苗異，其他迥不同。法身元潔白，真性本玲瓏。

外象頭頭曲，中間竅竅通。淤泥淹不得，發露滿池紅。

靜室閒心鏡，虛堂剔慧燈。外頭明皎皎，裡面晃騰騰。

黍米光中現，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內，一粒大丹凝。